他同時提到，所謂科學(xué)精神就是通過一言一行將科學(xué)精神輻射至大眾觀念，滋養(yǎng)大眾的思想，內(nèi)化大眾的行為；讓科技工作成為富有吸引力的工作，成為大家尊崇向往的職業(yè)，鼓勵更多人投身到科學(xué)事業(yè)當(dāng)中來。

面向青年科學(xué)家，施一公呼吁，科學(xué)精神靠全社會傳播，其中最重要的就是靠我們青年科學(xué)家去傳播。

圖片來源：西湖大學(xué) 攝影 / 朱丹陽

這個演講的題目是《青年與科學(xué)精神》。

今天給大家介紹的是對科學(xué)精神的一些思考。

首先，什么是科學(xué)精神呢？

我在此引用愛因斯坦的一段話。

他說，真正對一個科學(xué)問題的提出才是關(guān)鍵，并不是問題的解決，因為問題的提出，包括對一個老的科學(xué)問題的重新描述、嶄新的描述是真正對世界的貢獻(xiàn)。

所以，第一點我想講的是，科學(xué)精神就是求真，英文叫 truth seeking，也就是實事求是。

這里講的求真不是簡單的對錯，而是在人類知識最前沿進(jìn)一步求真、去探索。 

科學(xué)精神也包括獨立和合作。

這兩個看似矛盾，實際是完全統(tǒng)一在一起的。所謂獨立，任何一個重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，往往來自于少數(shù)人，甚至個別人、一個人。

而這些人在重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程中經(jīng)常會經(jīng)受一些磨難，經(jīng)常會遇到一些不同意見，他們必須堅持自己的觀點才可以最后成功，所以我們需要獨立的思考。

但是科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)常需要大家在一起合作。

這種合作不止局限于團(tuán)隊內(nèi)部合作，更依賴于團(tuán)隊之間的合作，甚至跨時代跨行業(yè)的合作。

我舉一個例子，那就是X射線的發(fā)現(xiàn)。

1895年，荷蘭科學(xué)家倫琴先生發(fā)現(xiàn)了X射線的穿透力，最后在醫(yī)學(xué)上帶來了強(qiáng)大的應(yīng)用。但是倫琴沒有發(fā)現(xiàn)X射線還可以被衍射，而這一現(xiàn)象是上世紀(jì)被德國科學(xué)家勞埃（M.von Laue）發(fā)現(xiàn)的。

勞埃發(fā)現(xiàn)了衍射之后，他并沒有意識到X射線還可以幫助我們把物質(zhì)結(jié)構(gòu)解析得清清楚楚，而這一發(fā)現(xiàn)1913年英國物理學(xué)家布拉格父子（W.H.Bragg,W.L.Bragg）完成的，他們父子攜手合作，推演出了著名的布拉格公式。

這樣的公式，最后應(yīng)用于我們的分子結(jié)構(gòu)解析，讓我們可以窺探生命的奧秘。

他們四人分別獲得了1901年、1914年和1915年的諾貝爾物理學(xué)獎。

他們之間跨時代的合作，把人類整個文明往前推進(jìn)了一大步，所以科學(xué)精神也是合作的精神。

當(dāng)然，最重要的科學(xué)精神就是批判性的思維，也就是質(zhì)疑。

在這種質(zhì)疑聲中我們不斷思想碰撞，不斷改進(jìn)提高，不斷加深合作，最后推動科學(xué)往前發(fā)展。從哥白尼的日心說到達(dá)爾文的進(jìn)化論，都是非常典范的質(zhì)疑，最后帶來了科學(xué)重大進(jìn)展。

第二部分，我簡單講一下我們?yōu)槭裁丛诋?dāng)今世界更需要科學(xué)精神。

縱觀過去歷史，可以總結(jié)出這樣一個簡單的規(guī)律，那就是任何一個新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，往往依賴于一項核心技術(shù)的創(chuàng)新。

任何一項核心技術(shù)的創(chuàng)新，無一例外源自于一開始的重大原創(chuàng)性的科學(xué)理論的突破，就是原始科學(xué)發(fā)現(xiàn)，而原始科學(xué)發(fā)現(xiàn)完全依賴于科學(xué)精神、科學(xué)方法。

所以總結(jié)人類工業(yè)革命以來的一些重大發(fā)現(xiàn)、一些產(chǎn)業(yè)革命，從紡織、鐵路、汽車、計算機(jī)到生物技術(shù)，它的源頭都是重大的理論創(chuàng)新。

隨后經(jīng)過三四十年的孕育期，進(jìn)入廣泛應(yīng)用和指數(shù)增長，給人類社會帶來很多福祉，最后改善我們的生存環(huán)境和空間。

大家可以想象，如果沒有電磁理論，就不會有當(dāng)今的無線通信；如果沒有微生物的發(fā)現(xiàn)，不會有今天的疫苗；沒有牛頓的三大定律，也不會有航天器升空。

我舉一個我領(lǐng)域的小例子，就是基因測序。實際上基因測序技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)廣泛用于臨床，可以說是精準(zhǔn)醫(yī)療的一個典型的方法和代表。

整個基因測序當(dāng)然是用測序儀來做，而測序儀是由一位科學(xué)家發(fā)明的，他叫Rothberg。

測序儀的發(fā)現(xiàn)來自于測序技術(shù)的發(fā)現(xiàn)，第一個測序技術(shù)提出者Sanger也是 1980年諾貝爾化學(xué)獎的獲得者。

如果再往前溯源的話，我們之所以可以對基因進(jìn)行測序，是因為DNA雙螺旋是非共價結(jié)合，所以可以打開、可以測序、可以復(fù)制。

而這個發(fā)現(xiàn)是由上個世紀(jì)50年代James Watson、Francis Crick和 Rosalind Franklin共同發(fā)現(xiàn)的。

所以我想說的是，基因測序發(fā)現(xiàn)的整個過程也是一種合作，也是一種最原始的科學(xué)精神的體現(xiàn)。

在這里，面對這么多優(yōu)秀的青年科學(xué)家，我特別想說，其實科學(xué)精神靠全社會傳播，其中最重要的就是靠我們青年科學(xué)家去傳播。

在這里我要特別提一個人，梁啟超先生，他是中國近代著名的思想家、教育家，也是政治家。

他在上個世紀(jì)初，把科學(xué)精神和中國文化連在一起，他這樣描述科學(xué)和科學(xué)精神 ——「有系統(tǒng)之真知識，叫做科學(xué)」。

大家不要忘了，他特別強(qiáng)調(diào)真知識，也就是創(chuàng)新前沿。

梁啟超又接著說：「可以教人求得有系統(tǒng)之真知識的方法，叫做科學(xué)精神。」大家可以理解成這就是一種態(tài)度、一種方法，就是科學(xué)精神。

在梁啟超先生的啟發(fā)下，我們可以這樣想：

所謂科學(xué)精神就是通過一言一行將科學(xué)精神輻射至大眾觀念，滋養(yǎng)大眾的思想，內(nèi)化大眾的行為；讓科技工作成為富有吸引力的工作，成為大家尊崇向往的職業(yè)，鼓勵更多人投身到科學(xué)事業(yè)當(dāng)中來；希望努力實現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究，做出引領(lǐng)性的原創(chuàng)成果和重大突破，為人類文明作出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，我來自西湖大學(xué)，向大家簡單介紹一下，我們?nèi)绾卧诳茖W(xué)精神的鼓舞下，如何依托有創(chuàng)意的、有創(chuàng)造力的年輕科學(xué)家，開啟一扇人類往前大踏步前行的科學(xué)創(chuàng)新之門 —— 西湖大學(xué)。

西湖大學(xué)是一所社會力量舉辦、國家重點支持的新型大學(xué)，是一所研究型大學(xué)。

創(chuàng)校之初，我們定下了小而精、高起點、研究型的創(chuàng)校理念；治校理念則非常鮮明，我們提出教授治學(xué)、行政理校、學(xué)術(shù)導(dǎo)向決定行政服務(wù)。

也就是說，教授把時間用在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)上，行政人員把事務(wù)性的工作做起來，但是教授通過制定規(guī)則來最終管理學(xué)校，而不是直接參與到事務(wù)性工作的繁瑣之中。

在這樣一個治校理念的指引下，我們在過去兩年半的時間，從全球8000多位申請人中，已經(jīng)遴選出105位卓越的年輕科學(xué)家和資深科學(xué)家，他們在各自的領(lǐng)域引領(lǐng)世界。

他們中 90% 是45歲以下，80%是40歲以下，可以說基本是青年科學(xué)家。

在西湖大學(xué)里，我們分三個學(xué)院：工學(xué)院、理學(xué)院和生命科學(xué)學(xué)院，用學(xué)科交叉的形式在學(xué)科交叉上設(shè)立增長點。

通過打造一流的科研平臺，支撐大家異想天開的創(chuàng)新思維。

我們有自己全新的科技評價體系，有自己有創(chuàng)意的尊崇學(xué)術(shù)自由的一些做法，包括學(xué)術(shù)交叉午餐會。特別是我們的 News & Ideas，展望未來、只談?wù)摻窈笪迥甑绞昕茖W(xué)與技術(shù)的這樣一種學(xué)術(shù)交流，在西湖大學(xué)已經(jīng)蔚然成風(fēng)。

我相信，在科學(xué)精神的激勵下，有這樣一大批年輕人占主導(dǎo)地位的西湖大學(xué)，我們一定能攜手和各位全球各地的青年科學(xué)家、獻(xiàn)身科學(xué)精神的科學(xué)家工程師一起，打造出人類最美好的未來！

文章來源：西湖大學(xué)

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