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<TITLE>《狼圖騰》 第二章(2)</TITLE>
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<td class=l15 align=center>姜戎 </td>
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<td class=l17 vAlign=top> <BR> <p> 老人笑瞇瞇地望了陳陣一眼說：你們北京學生的蒙古包支起來一年多了，可圍氈太少，這回咱們多收點黃羊，到收購站，供銷社多換點氈子，讓你們四個過冬能暖和一點。陳陣說：這太好了，我們包就兩層薄圍氈，包里的墨水瓶都凍爆了。老人笑道：你看，眼前這群狼，馬上就要給你們送禮來了嘛。</p>
<p> 在額侖草原，一只大的凍黃羊連皮帶肉可賣20元錢，幾乎相當于一個羊倌小半個月的固 定工分收入。黃羊皮是上等皮夾克的原料。據收購站的人說，飛行員的飛行服就是用黃羊皮做的。中國的飛行員還穿不上呢。每年內蒙草原出產的黃羊皮全部出口，到蘇聯、東歐換鋼材、汽車和軍火；黃羊的里脊肉又是做肉罐頭的上等原料，也統統出口。最后剩下的肉和骨頭才留給國人享用，是內蒙古各旗縣肉食柜臺上的稀貨，憑票證供應。
<p></p>
<p> 這年冬季黃羊大批入境，已使得邊境公社牧場和旗縣領導興奮不已。各級收購站已騰出庫房，準備敞開收購。干部、獵人和牧民像得到大魚汛的漁民一樣，打算大干一場。獵人和馬倌的腿快，全隊大部分的獵手馬倌已經騎上快馬，帶上獵狗和步槍去追殺黃羊去了。陳陣整天被羊群拴住，又沒有槍和子彈。再說，羊倌只有四匹馬，不像馬倌有七八匹、十幾匹專用馬。知青們只能眼巴巴地看獵手們去趕獵。前天晚上，陳陣去了獵手蘭木扎布的蒙古包，黃羊群過來沒幾天，他已經打了11只大黃羊了，有一槍竟連穿兩只。幾天的打獵收入就快趕上馬倌三個月的高工資。他得意地告訴陳陣，他已經把一年的煙酒錢掙了出來，再打些日子，就想買一臺紅燈牌半導體收音機，把新的留在家里，把舊的帶到馬倌的流動小包去。在他的包里，陳陣第一次吃到了新鮮的黃羊手把肉，他覺得這才是草原上真正的野味。善跑的黃羊，身上沒有一點廢肉，每一根肉絲纖維都是與狼長期競技而歷練出來的精華，肉味鮮得不亞于狍子肉。</p>
<p> 自從黃羊群闖入額侖草原，全隊的北京知青一下子失落得像二等公民。兩年下來，知青已經能獨立放牛放羊，可是狩獵還一竅不通。然而，在內蒙中東部邊境草原的游牧生產方式中，狩獵好像占有更重要的位置。蒙古民族的先祖是黑龍江上游森林中的獵人，后來才慢慢進入蒙古草原半獵半牧的，狩獵是每個家庭的重要收入、甚至是主要收入的來源。在額侖草原的牧民中，馬倌的地位最高，好獵手大多出于馬倌。可是知青中能當上馬倌的為數甚少，而當上馬倌的知青還只有初入師門的學徒身份，離一個好馬倌還差得老遠。所以，當這次大獵汛來臨，差點認為自己已成為新牧民的北京知青們，才發現他們根本靠不上邊。</p>
<p> 陳陣吃飽了黃羊肉，收下了蘭木扎布大哥送給他的一條黃羊腿，便悻悻地跑到了畢利格老人的蒙古包。</p>
<p> 知青們雖然都早已住進了自己的蒙古包，但是陳陣仍喜歡經常到老阿爸那里去。這個蒙古包寬大漂亮，殷實溫暖。內墻一周掛著蒙藏宗教圖案的壁毯，地上鋪著白鹿圖案的地毯。矮方桌上的木托銀碗和碗架上的銅盆鋁壺，都擦得锃亮。這里天高皇帝遠，紅衛兵“破四舊”的狂潮還沒有破到老人壁毯地毯上來。陳陣的那個蒙古包，四個知青都是北京某高中的同班同學，其中有三個是“黑幫走資派”或“反動學術權威”的子弟，由于境遇相似，思想投緣，對當時那些激進無知的紅衛兵十分反感，故而在1967年冬初，早早結伴辭別喧囂的北京，到草原尋求寧靜的生活，彼此相處得還算融洽。畢利格老人的蒙古包，就像一個草原部落大酋長的營帳，讓他得到更多的愛護和關懷，使陳陣倍感親切和安全。</p>
<p> 兩年來，老人的全家已經把他當作這個家庭的一個成員，而陳陣從北京帶來的滿滿兩大箱書籍，特別是有關蒙古歷史的中外書籍，更拉近了老阿爸和他的這個漢族兒子的關系。老人極好客，他曾經有過幾個蒙族說唱藝人的朋友，知道不少蒙古的歷史和傳說。老人見到陳陣的書，尤其是插圖和地圖，馬上就對中國、俄國、波斯及其他國家的作家和歷史學家寫的蒙古歷史，產生了極大的興趣。半通漢語的畢利格老人抓緊一切時間教陳陣學蒙話，想盡早把書中的內容弄清楚，也好把他肚子里的蒙古故事講給陳陣聽。兩年下來，這對老少的蒙漢對話，已經進行得相當流暢了。</p>
<p> 但是，陳陣還是不敢將中國古人和西方某些歷史學家，對蒙古民族的仇視和敵意的內容講給老人聽。到了草原，陳陣不敢再吟唱岳飛的《滿江紅》，不敢“笑談”，“渴飲”。陳陣很想探尋歷史上農耕民族和游牧民族的恩怨來由，以及人口稀少的蒙古民族，曾在人類世界歷史上爆發出核裂變一般可怕力量的緣由。</p>
<p> 陳陣本不愿離開畢利格老人的蒙古包。但是，水草豐美的額侖草原，畜群越擴越大。有的一群羊下羔之后，竟達三千多只，遠遠超出一個羊倌看管的極限。羊群擴大之后必須分群，陳陣只好跟著分群的羊離開這個蒙古包，與其他三個同學，挑包單過。好在兩個營盤離得不遠，羊犬之聲相聞，早出晚歸相見；馬鞍未坐暖，就已到鄰家。羊群分群以后，陳陣仍然經常到老阿爸家去，繼續他們的話題。可這一次卻是為黃羊，并且與狼有關。</p>
<p> 陳陣掀開用駝毛線綴成吉祥圖案的厚氈門簾，坐到厚厚的地毯上喝奶茶。老人說：別眼熱人家打了那么多的黃羊，明兒阿爸帶你去弄一車黃羊回來。這些天我在山里轉了幾圈，知道哪兒能打著黃羊。正好，阿爸也再想讓你見識見識大狼群。你不是總念叨狼嗎？你們漢人膽子太小，像吃草的羊，我們蒙古人是吃肉的狼，你是該有點狼膽了。</p>
<p> 第二天凌晨，陳陣就跟著老人來到西南大山的一個山坡上埋伏下來。老人既沒有帶槍，又沒有帶狗，只帶了望遠鏡。陳陣曾跟隨老人幾次出獵打狐貍，但以這種赤手空拳的方式出獵，還是第一次。他幾次問老人，就用望遠鏡打黃羊？老人笑而不答。老人總喜歡讓徒弟帶著滿腦子的好奇和疑惑，來學習他想傳授的知識和本領。</p>
<p> 直到陳陣在望遠鏡里發現悄悄圍向黃羊群的狼群的時候，他才明白老阿爸的獵法。他樂了，老阿爸也沖他狡黠地一笑。陳陣感到自己很像鷸蚌相爭故事里的那個漁翁，但他只是個小漁翁，真正的老漁翁是畢利格。這個額侖草原最膽大睿智的老獵人，竟然帶著他到這里來坐收漁利了。陳陣從看到狼的那一刻起，他就忘記了寒冷，全身血液的流速似乎加快了一倍，初見大狼群的驚恐也漸漸消退。</p>
<p> 深山草場上空沒有一絲風，空氣干冷。陳陣雙腳幾乎凍僵，肚子底下的陣陣寒氣越來越重，要是身下能鋪一張厚密的狼皮褥子就好了。他突然生出一個疑問，便輕聲問道：都說天下狼皮褥子最暖和，這里的獵人和牧民打了不少狼，可是為什么牧民家家都沒有狼皮褥子？連馬倌在冰天雪地里下夜也不用狼皮褥子？我只在道爾基家里見過狼皮褥子，還見過道爾基的父親兩條腿上的狼皮褲筒，狼毛沖外，穿在羊皮褲的外面。他說用狼皮褲筒治寒腿病最管用，他穿了幾個月，從來不出汗的腿也出汗了。阿爸，老額吉不是也有寒腿病嗎，您老怎么不給她也做一副狼皮褲筒呢？</p>
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