在某種深刻而根本的層面上，所有這些學(xué)習(xí)、進(jìn)化和適應(yīng)的過程都是相同的。在任何一個(gè)系統(tǒng)中，最根本的適應(yīng)機(jī)制之一就是改善和重組自己的建設(shè)磚塊。
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　　第三，所有復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)都會(huì)預(yù)期將來。很明顯，這對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說沒有什么可大驚小怪的。比如說，對(duì)一個(gè)持續(xù)已久的經(jīng)濟(jì)衰退的預(yù)期會(huì)使個(gè)人放棄買一輛新車，或放棄過一個(gè)很奢侈的假期的計(jì)劃，這樣反過來又加深和延長(zhǎng)了經(jīng)濟(jì)衰退。同樣，對(duì)石油短缺的預(yù)期也能導(dǎo)致石油市場(chǎng)搶購(gòu)和濫賣的巨浪——無論石油短缺的情況是否會(huì)出現(xiàn)和消失。
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　　但事實(shí)上，這種預(yù)期和預(yù)測(cè)的能力和意識(shí)并非只是人類才具有。從微小的細(xì)菌到所有有生命的物體，其基因中都隱含了預(yù)測(cè)密碼?！霸谶@樣或那樣的環(huán)境中，具有這樣的基因藍(lán)圖的生物體都能很好地適應(yīng)。”同樣，一切有腦子的生物體，在自己的經(jīng)驗(yàn)庫存中都隱含了無數(shù)的預(yù)測(cè)密碼：“在ABC情況下，可能要采取XYZ行動(dòng)。”
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　　荷蘭德說，更為一般性地說，每一個(gè)復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)都經(jīng)常在做各種預(yù)期，這種預(yù)期都基于自己內(nèi)心對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的假設(shè)模型之上，也就是基于對(duì)外界事物運(yùn)作的明確的和含糊的認(rèn)識(shí)之上。而且，這些內(nèi)心的假設(shè)模型遠(yuǎn)非是被動(dòng)的基因藍(lán)圖。它們積極主動(dòng)，就像計(jì)算機(jī)程序中的子程序一樣可以在特定的情況下被激活，進(jìn)入運(yùn)行狀態(tài)，在系統(tǒng)中產(chǎn)生行為效果。事實(shí)上，你可以把內(nèi)心的假設(shè)模型想象成是行為的建設(shè)磚塊。它們就像所有其它建設(shè)磚塊一樣，也能夠隨著系統(tǒng)不斷吸取經(jīng)驗(yàn)而被檢驗(yàn)、被完善和被重新安排。
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　　最后一點(diǎn)，復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)總是會(huì)有很多小生境，每一個(gè)這樣的小生境都可以被一個(gè)能夠使自己適應(yīng)在其間發(fā)展的作用者所利用。正因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)界才能夠接納計(jì)算機(jī)編程員、修水管的工人、鋼鐵廠和寵物商店，這就像雨林里能夠容納樹獺和蝴蝶一樣。而且，每一個(gè)作用者填入一個(gè)小生境的同時(shí)又打開了更多的小生境，這就為新的寄生物、新的掠奪者、新的被捕食者和新的共生者打開了更多的生存空間。而這反過來又意味著，討論一個(gè)復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)的均衡根本就是毫無意義的：這種系統(tǒng)永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到均衡的狀態(tài)，它總是處在不斷展開，不斷轉(zhuǎn)變之中。事實(shí)上，如果這個(gè)系統(tǒng)確實(shí)達(dá)到了均衡狀態(tài)，達(dá)到了穩(wěn)定狀態(tài)，它就變成了一個(gè)死的系統(tǒng)。荷蘭德說，在同樣的意義上，根本就不可能想象這樣的系統(tǒng)中的作用者會(huì)永遠(yuǎn)把自己的適存性、或功用性等做“最大化”的發(fā)揮。因?yàn)榭赡苄缘目臻g實(shí)在是太大了，作用者無法找到接近最大化的現(xiàn)實(shí)渠道。它們最多能做的是根據(jù)其他作用者的行為來改變和改善自己?？傊?，復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)的特點(diǎn)就是永恒的新奇性。
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　　各種作用者、建設(shè)磚塊、內(nèi)在假設(shè)模型和永恒的新奇——所有這些概而言之，毫不奇怪地會(huì)使復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)非常難以用常規(guī)的理論機(jī)制來分析。大多數(shù)像計(jì)算或線性分析等常規(guī)技術(shù)非常適于用來描述在不變的環(huán)境中的不變的粒子，但如果要真正深刻地理解經(jīng)濟(jì)，或一般性的復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)，就需要數(shù)學(xué)和可以用來強(qiáng)調(diào)內(nèi)在假想模型、新的建設(shè)磚塊和多種作用者之間相互關(guān)聯(lián)的繁雜大網(wǎng)的計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)。
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　　荷蘭德談到這些時(shí)，阿瑟飛快地做著筆記。當(dāng)荷蘭德開始描述他在過去的三十年中為使自己的這些想法更為準(zhǔn)確、更為實(shí)用而開發(fā)了各種計(jì)算機(jī)技術(shù)時(shí)，阿瑟的筆錄越發(fā)加快了。“這簡(jiǎn)直不可思議，”他說，“整個(gè)下午我坐在那兒，大張著嘴?！辈粌H僅因?yàn)楹商m德指出的永恒的新奇性恰好是過去的八年中他的報(bào)酬遞增率經(jīng)濟(jì)學(xué)一直想闡述的意思，也不僅僅因?yàn)楹商m德指出的小生境恰好是他和考夫曼前兩周談?wù)撟詣?dòng)催化組時(shí)所研究討論的問題，而是荷蘭德整個(gè)對(duì)事物的看法的完整性、清晰性和公正性讓你拍著自己的額頭說：“當(dāng)然！我怎么就沒想到呢？”荷蘭德的思想對(duì)他產(chǎn)生了震動(dòng)和認(rèn)同感，從而又在他頭腦中激發(fā)出更多的想法。
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　　阿瑟說：“荷蘭德的每一句話都是在回答我這些年來一直在問自己的所有問題：什么是適應(yīng)性？什么是涌現(xiàn)？以及許多我自己都沒有認(rèn)識(shí)到的我正在探尋的問題。”阿瑟還不清楚如何將這一切應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)之中去。事實(shí)上，當(dāng)他巡視會(huì)議室的時(shí)候，他可以看見不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是持懷疑態(tài)度，就是顯得很困惑。（至少有一個(gè)正在做午后小歇。）“但我相信，荷蘭德的研究要比我們的工作精深許多許多?！彼踔劣X得，荷蘭德的觀點(diǎn)是極其重要的。
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　　桑塔費(fèi)研究所當(dāng)然也是這樣認(rèn)為的。無論荷蘭德的想法對(duì)阿瑟和經(jīng)濟(jì)研討會(huì)上其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說有多么新異，荷蘭德本人在桑塔費(fèi)研究所的經(jīng)常性成員中已經(jīng)是個(gè)熟悉而非常有影響力的人物了。
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　　他與研究所的第一次接觸是在1985年的一次題為“進(jìn)化、游戲與學(xué)習(xí)”的研討會(huì)上。這個(gè)在羅沙拉莫斯召開的研討會(huì)是由法默和派卡德組織的。（正是在這個(gè)研討會(huì)上，法默、派卡德和考夫曼第一次做了關(guān)于計(jì)算機(jī)模擬自動(dòng)催化組的報(bào)告。）荷蘭德演講的主題是涌現(xiàn)的研究，演講似乎非常成功。但荷蘭德記得聽眾中有一個(gè)人連續(xù)不斷地向他提出非常尖銳的問題。這個(gè)人一頭白發(fā)，臉部表情既專注、又有些玩世不恭，目光透過黑邊眼鏡射向他?！拔业幕卮鹣喈?dāng)不客氣，”荷蘭德說，“我不知道他是誰。如果我知道他是誰，我大概早就嚇?biāo)懒恕！?<BR>
　　不管荷蘭德的回答客氣不客氣，馬瑞·蓋爾曼卻顯然很喜歡荷蘭德的回答。在這之后不久，蓋爾曼給荷蘭德打電話，邀請(qǐng)他來桑塔費(fèi)研究所顧問團(tuán)當(dāng)顧問，當(dāng)時(shí)這個(gè)顧問團(tuán)才剛剛成立。
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　　荷蘭德同意了。“我一到這個(gè)地方就真的喜歡上了。”他說?！皩?duì)這兒的人所談?wù)摰膯栴}和所研究的問題，我直接的反應(yīng)就是‘我當(dāng)然希望這些家伙也喜歡我，因?yàn)槲揖蛯儆谶@個(gè)地方！’”
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　　這是一種共同的感覺。當(dāng)蓋爾曼提及荷蘭德時(shí)，他用“才華橫溢”這個(gè)詞來形容——這可不是他隨意用來夸贊周圍的人的詞語，而且蓋爾曼也不是經(jīng)常會(huì)為任何事驚詫得瞪圓眼睛的。在早些時(shí)候，蓋爾曼、考溫和研究所的其他創(chuàng)始人幾乎一直在用他們所熟悉的物理學(xué)概念來思考新的復(fù)余性科學(xué)，比如像涌現(xiàn)、集體行為、自組織等問題。而且，好像只要把這些比喻用于相同思想的研究，比如把涌現(xiàn)、集體行為和自發(fā)組織這些詞匯用于經(jīng)濟(jì)學(xué)和生物學(xué)這類領(lǐng)域的研究，似乎早已能創(chuàng)造出豐富多采的研究計(jì)劃來了。但荷蘭德出現(xiàn)了，帶著他對(duì)適應(yīng)性的分析，更不要說他的計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)。蓋爾曼和其他人突然就認(rèn)識(shí)到，他們的研究計(jì)劃有一個(gè)很大的疏漏：這些涌現(xiàn)結(jié)構(gòu)究竟在干些什么？它們是如何回應(yīng)和適應(yīng)自己所在的環(huán)境的？
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　　在后來的幾個(gè)月中，他們一直在討論這個(gè)研究所的研究議題不能只是復(fù)雜系統(tǒng)，而應(yīng)該是復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)。荷蘭德個(gè)人的研究計(jì)劃——理解涌現(xiàn)和適應(yīng)相互牽連的過程——基本上變成了整個(gè)研究所的研究計(jì)劃。1986年8月，在由杰克·考溫和斯坦福大學(xué)生物學(xué)家馬克·菲爾德曼主持的研究所的一次大型會(huì)議，復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)研討會(huì)上，荷蘭德唱了主角（這也是將考夫曼介紹進(jìn)桑塔費(fèi)的那個(gè)研討會(huì)）。戴維·潘恩斯還安排帶荷蘭德去和約翰·里德和花旗銀行的其他成員進(jìn)行交談，那是在和復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)研討會(huì)召開的同一天。在安德森的安排下，荷蘭德參加了1987年9月的這次大型經(jīng)濟(jì)研討會(huì)。
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　　荷蘭德非常愉快地參加了這一系列的學(xué)術(shù)活動(dòng)。他已經(jīng)在適應(yīng)性概念上默默無聞地進(jìn)行了二十五年的研究，到現(xiàn)在他已經(jīng)五十七歲了才被發(fā)現(xiàn)?！澳軌蚝蜕w爾曼和安德森這樣的人一對(duì)一地當(dāng)面交談，與他們平起平坐，這太好了，簡(jiǎn)直不可思議！”如果他有辦法讓他的妻子離開安·阿泊（他妻子是大學(xué)九個(gè)科學(xué)圖書館的負(fù)責(zé)人），他在新墨西哥呆的時(shí)間會(huì)比現(xiàn)在更長(zhǎng)。
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　　但荷蘭德始終是個(gè)樂天派。他這一生始終在做他真正喜歡做的事，而且總是驚喜自己能有好運(yùn)氣，所以他有一個(gè)真正快樂的人的坦率和好脾氣。不喜歡荷蘭德幾乎是不可能的。
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　　比如阿瑟，甚至根本就沒想過要抗拒荷蘭德對(duì)他的吸引力。第一天下午，當(dāng)荷蘭德做完報(bào)告之后，阿瑟就迫不及待地上前去介紹自己。在后來的會(huì)期中，兩個(gè)人很快就成為好朋友了。荷蘭德發(fā)現(xiàn)阿瑟是個(gè)令人感到愉快的人?！昂苌儆腥四苓@么快地接受適應(yīng)性的概念，然后這么快就把這個(gè)概念徹底融入自己的觀念的人，”荷蘭德說，“布賴恩對(duì)這整個(gè)概念都十分感興趣，而且很快就深入了進(jìn)去?！?<BR>
　　同時(shí)，阿瑟覺得荷蘭德很顯然是他在桑塔費(fèi)所結(jié)識(shí)的最復(fù)雜、最吸引人的知識(shí)分子。確實(shí)，他在經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)所剩的時(shí)間里之所以一直處于興奮無眠的狀態(tài)，荷蘭德是主要原因之一。他和荷蘭德有許多夜晚坐在他們合住的房子廚房的餐桌旁，一邊喝著啤酒，一邊討論著各種問題，一直到深夜。
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　　他尤其記得其中的一次談話。荷蘭德來參加這次經(jīng)濟(jì)學(xué)研討會(huì)，是急于想知道什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵問題。（荷蘭德說：“如果你想從事跨學(xué)科研究，進(jìn)入其他人的學(xué)科領(lǐng)域，你最起碼應(yīng)該做到的是，要非常認(rèn)真地面對(duì)他們的向題。他們已經(jīng)耗費(fèi)了很多時(shí)間來研究這些問題了?！保┠翘焱砩?，當(dāng)他們倆坐在廚房的餐桌旁時(shí)，荷蘭德很直截了當(dāng)?shù)貑柊⑸骸安假嚩?，?jīng)濟(jì)學(xué)的真正問題是什么？”
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　　阿瑟不假思索地回答道：“就像下國(guó)際象棋！”
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　　國(guó)際象棋？荷蘭德不解其意。
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　　嗯，阿瑟啜了一口啤酒，琢磨著用什么恰當(dāng)?shù)脑~來表述。他自己都不太清楚他想說明什么意思。經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直在討論既簡(jiǎn)單又封閉的系統(tǒng)，在這種系統(tǒng)中，他們能夠很快找出一組、兩組或三組行為方式，然后就不會(huì)再發(fā)生別的什么事情了。他們總是心照不宣地把經(jīng)濟(jì)作用者假設(shè)成永遠(yuǎn)聰明絕頂，在任何情況下總是能夠立即做出準(zhǔn)確無誤的最佳選擇。但想想這在下國(guó)際象棋時(shí)意味著什么。在博弈游戲的數(shù)學(xué)法則中，有一個(gè)定理告訴你，任何有限的、兩人對(duì)抗的、結(jié)局為零的游戲，比如象棋，都有一個(gè)最優(yōu)化的解，這就是，有一種選擇走棋的方法能夠允許執(zhí)黑子的和執(zhí)白子的雙方棋手都能走出比他們所做的其他選擇更好的棋步。
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　　當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)中，沒人知道這個(gè)解，也沒人知道該如何找到這個(gè)解。但經(jīng)濟(jì)學(xué)家所談?wù)摰倪@些理想化的經(jīng)濟(jì)作用者卻能立刻就找到這個(gè)解。當(dāng)國(guó)際象棋一開始，兩軍對(duì)弈，這兩個(gè)棋手就能夠在腦海中構(gòu)想出所有的可能性，能夠倒推出所有可以逼敗對(duì)方的可能的棋著。他們能夠一遍遍地反推棋步，一直算計(jì)到所有的可能性，然后找到開始布局的最佳棋步。這樣，就沒有必要實(shí)際去下象棋了。不管是哪一方棋手掌握了理論優(yōu)勢(shì)，比方說是執(zhí)白子的棋手，反正知道自己總是會(huì)贏，就可以立刻宣告勝利。而另一個(gè)棋手知道自己反正總是會(huì)輸，那就可以立即宣告失敗。
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　　“誰這樣下國(guó)際象棋？”阿瑟問荷蘭德。
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　　荷蘭德笑了，他完全明白了這有多荒唐。在四十年代，當(dāng)計(jì)算機(jī)剛剛出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)研究人員剛開始設(shè)計(jì)能夠下國(guó)際象棋的“智能”程序時(shí)，現(xiàn)代信息理論之父，貝爾實(shí)驗(yàn)室的克勞德·申農(nóng)（Claude Shannon）估算了一下國(guó)際象棋棋步的總數(shù)。他得出的答案是，10的120次方，這個(gè)數(shù)字大得無可比喻。自從大爆炸到現(xiàn)在的時(shí)間用微秒計(jì)算，也還沒有這么多微秒。在我們?nèi)庋劭梢姷挠钪嬷幸矝]有這么多的基本粒子。沒有任何一種計(jì)算機(jī)能夠算到所有這些棋步，當(dāng)然這更不可能是人腦所及的。人類棋手只能根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來判斷在什么情況下采取什么戰(zhàn)略為最佳，就是最偉大的國(guó)際象棋高手也得不斷探索棋路，就好像掉進(jìn)了一個(gè)深不見底的黑洞，只能靠一個(gè)微弱的燈籠探路而行。當(dāng)然，他們的棋路會(huì)不斷改進(jìn)。荷蘭德自己也是個(gè)國(guó)際象棋棋手，他知道二十年代的象棋高手決無可能下贏像加利·卡斯帕洛夫（Gary Kasparov）這樣的當(dāng)代國(guó)際象棋大師。但即便如此，他們也好像只在這個(gè)未知世界里前進(jìn)了幾碼而已。這就是為什么荷蘭德從根本上把國(guó)際象棋稱之為“開放”的系統(tǒng)：它的可能性實(shí)際上是無窮無盡的。