第二十六章




　　雖然《蒙娜麗莎》大名遠(yuǎn)揚(yáng)，可它實(shí)際上只有三十一英寸長，二十一英寸寬，比盧浮宮禮品店中出售的《蒙娜麗莎》招貼畫還小。它被掛在國家展廳西北墻那兩英寸厚的防護(hù)玻璃框內(nèi)。這幅畫畫在一塊白楊木板上，達(dá)·芬奇的暈染法使它看上去飄逸而朦朧，事物的邊界相互交融在一起。

　　自從被盧浮宮收藏以來，《蒙娜麗莎》已經(jīng)兩次被盜。最近的一次是在1911年，它從盧浮宮的“神秘之室”——正方形展廳中消失了。巴黎人在街道上哭泣，在報(bào)紙上發(fā)表文章，乞求竊賊將畫還回來。兩年后，在佛羅倫薩飯店的一個(gè)房間中，有人在一個(gè)旅行箱的夾層中發(fā)現(xiàn)了這幅畫。

　　現(xiàn)在，蘭登已經(jīng)向索菲表明他根本就不打算離開，他和索菲一起向國家展廳深處走去。在距離《蒙娜麗莎》還有二十碼的時(shí)候，索菲打開了紫外線燈。紫外線燈在他們前方的地板上投射出一片扇形的青色光亮。索菲將光束在地板上前后晃動(dòng)，尋找著感光墨水的痕跡，就像一艘掃雷艇在搜尋著水雷。

　　蘭登走在索菲身邊，為能與偉大的藝術(shù)作品面對(duì)面而興奮不已。他瞪大眼睛，把目光投向紫外線燈的光影所不及的地方。在他們的左邊，拼花地板上放著供參觀者小憩的八邊形大沙發(fā)，看上去就像廣闊的海洋中有一座黑暗的孤島。

　　此時(shí)，蘭登已經(jīng)可以看見那深色的防護(hù)玻璃框了。他知道，在那后面，懸掛著世界上最著名的油畫。

　　蘭登明白，《蒙娜麗莎》之所以成為世界藝術(shù)名品，并不是因?yàn)槊赡塞惿瘬碛猩衩匚⑿Γ膊皇且驗(yàn)楸姸嗨囆g(shù)史學(xué)家對(duì)它作出了神秘的說明，而僅僅是因?yàn)榱邪杭{多·達(dá)·芬奇聲稱這是他的得意之作。無論到哪里，他都帶著這幅畫，他說自己無法與它分離，因?yàn)樗菍?duì)女性美的最完美表達(dá)。

　　盡管如此，許多藝術(shù)史學(xué)家認(rèn)為達(dá)·芬奇對(duì)于《蒙娜麗莎》的喜愛與其藝術(shù)技法無關(guān)。實(shí)際上，它不過是一幅運(yùn)用了暈染法的普通肖像畫。許多人認(rèn)為達(dá)·芬奇對(duì)于這幅畫的喜愛源于更深層的原因：它隱藏著信息。事實(shí)上，《蒙娜麗莎》是世界上記載最詳實(shí)的玩笑之一。盡管多數(shù)藝術(shù)史的大部頭專著都揭示了它那巧妙的影射和含義，但令人難以置信的是，大多數(shù)人還是認(rèn)為她的微笑非常神秘。

　　一點(diǎn)兒都不神秘，蘭登邊想，邊朝那幅畫走去，那模糊的輪廓在他的眼中變得漸漸清晰起來。根本不神秘。

　　最近，蘭登剛與一群人分享了《蒙娜麗莎》的秘密。這群人的身份出人意料——他們是埃塞克斯縣監(jiān)獄的囚犯。蘭登的這場(chǎng)獄中研討會(huì)是哈佛大學(xué)“送教育進(jìn)監(jiān)獄”項(xiàng)目的一個(gè)組成部分，蘭登的同事們把這個(gè)項(xiàng)目稱為“囚犯文化”。

　　收容所圖書館的燈都熄滅了。蘭登站在幻燈機(jī)前與前來上課的囚犯?jìng)円黄鸱窒怼睹赡塞惿返拿孛堋＿@些人的專注出乎他的意料——他們雖然長得粗壯，但很敏銳。蘭登將《蒙娜麗莎》的圖片投射到圖書館的墻壁上，說道，“你們可以發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎身后的背景不在一條水平線上。” 蘭登指著這明顯的差異說：“達(dá)·芬奇將左邊的地平線畫得明顯高于右邊的地平線。”

　　“他把畫掛歪了？”一個(gè)囚犯問道。

　　蘭登暗自發(fā)笑。“不，達(dá)·芬奇可不常犯這樣的錯(cuò)誤。實(shí)際上，這是他玩的一個(gè)小把戲。他把左邊鄉(xiāng)村景色的地平線畫得低一些，這樣就使得蒙娜麗莎的左側(cè)看上去比右側(cè)大一些。這是達(dá)·芬奇開的小玩笑。歷史上，人們?cè)o男女指定了方位——左邊代表女性，右邊代表男性。因?yàn)檫_(dá)·芬奇是女性主義的信仰者，所以他讓蒙娜麗莎從左邊看上去更莊重美麗。”

　　“我聽說達(dá)·芬奇是個(gè)同性戀男人，”一個(gè)留著山羊胡子的小個(gè)子男人說。

　　蘭登不得不承認(rèn)，“雖然歷史學(xué)家們通常不提，但達(dá)·芬奇確實(shí)是一個(gè)同性戀者。”

　　“這就是他全身心投入女性崇拜中的原因嗎？”

　　“實(shí)際上，達(dá)·芬奇也贊同男性與女性之間的和諧。他相信，只有男性元素和女性元素共存，人的心靈才能被照亮。”

　　“就像少婦身上長陰莖吧？”有人喊道。

　　這一問引得眾人捧腹大笑。蘭登本想指出單詞“陰陽人（hermaphrodite）”的詞根劃分，并說明它與赫爾墨斯（Hermes）和阿芙洛蒂忒（Aphrodite）的聯(lián)系，但他看出大家似乎無法接受，于是作罷。

　　“嗨，蘭登先生，”一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)的男人問，“《蒙娜麗莎》畫的就是達(dá)·芬奇，這是真的嗎？聽說是真的。”

　　“很有可能，” 蘭登答道，“達(dá)·芬奇是個(gè)愛搞惡作劇的人。電腦分析顯示，《蒙娜麗莎》和達(dá)·芬奇自畫像在人物的臉部有許多相似之處。無論達(dá)·芬奇是怎么想的，他的蒙娜麗莎既不是男性也不是女性。她巧妙地隱藏著雙性信息。她是兩性的融合體。”

　　“你肯定，那些認(rèn)為蒙娜麗莎是個(gè)丑陋少婦的說法不是哈佛大學(xué)的觀點(diǎn)。”

　　蘭登笑了起來。“說得對(duì)。其實(shí)，達(dá)·芬奇留下了一條重大的線索暗示人物是雙性的。有沒有人聽說過有一個(gè)埃及傳說中的神叫做阿蒙（Amon）？”

　　“知道！”那個(gè)大高個(gè)兒說，“代表男性生殖的神！”

　　蘭登頗為吃驚。

　　“每一盒阿蒙牌避孕套上都這么寫著。”那個(gè)肌肉發(fā)達(dá)的男人咧嘴笑了，“盒子上畫著一個(gè)長著公羊頭的家伙，還寫著他是埃及傳說中代表男性生殖的神。”

　　蘭登對(duì)這個(gè)牌子并不熟悉，但他還是很高興，因?yàn)樯a(chǎn)廠家沒把象征意義弄錯(cuò)。“說得對(duì)。阿蒙的形象是一個(gè)長著公羊頭的男人。我們現(xiàn)在所說的‘性沖動(dòng)’的俚語，就與他那卷曲的羊角和性亂交行為有關(guān)。”

　　“他媽的，真想不到！”

　　“他媽的，想不到吧，” 蘭登說，“你們知道誰是與阿蒙對(duì)應(yīng)的神嗎？誰是埃及傳說中代表女性生殖的神？”

　　好幾秒鐘的沉默。

　　“是伊西絲（Isis）”, 蘭登告訴眾人。他拿起一支水筆，邊說邊把話寫了下來，“代表男性生殖的神叫阿蒙（Amon）。代表女性生殖的神叫伊西絲（Isis），古代文字曾將其讀做L’ISA。”

　　蘭登寫完，退到幻燈機(jī)后。

　　AMON L’ISA

　　“得到些什么啟示？” 蘭登問。

　　“蒙娜麗莎（Mona Lisa）……狗屁胡扯，”有人低聲說。

　　蘭登點(diǎn)點(diǎn)頭。“先生們，不僅蒙娜麗莎的臉看上去是雙性的，就連她的名字也是由男性元素和女性元素結(jié)合而成的。朋友們，這就是達(dá)·芬奇的小秘密，也是蒙娜麗莎為何總在會(huì)意地微笑的原因。”


　　 
　　“祖父在這里，”索菲突然在距《蒙娜麗莎》只有十英尺處蹲下身來。她將紫外線燈指向地板的一點(diǎn)。

　　起初，蘭登什么也沒看見。當(dāng)他在索菲身邊蹲下后，發(fā)現(xiàn)地板上有一小滴已經(jīng)干掉的感光液體。墨水？忽然他意識(shí)到紫外線燈的用處。血。他激動(dòng)起來。索菲說得對(duì)，雅克·索尼埃死前確實(shí)來過這里。

　　“他不會(huì)無緣無故地來到這里，”索菲輕聲說著站起身來。“我知道他一定給我留下了信息。”她大步走到《蒙娜麗莎》跟前，用燈照亮畫的正前方。她將光束在畫前的地板上來回晃動(dòng)。

　　“這兒什么也沒有！”

　　正在這時(shí)，蘭登發(fā)現(xiàn)《蒙娜麗莎》前面的防護(hù)玻璃框上有一個(gè)模糊的紫色亮點(diǎn)。蘭登抓住索菲的手腕，將光束向上移，指向《蒙娜麗莎》本身。

　　兩人都愣住了。

　　在蒙娜麗莎臉部前方的防護(hù)玻璃上，有六個(gè)潦草的單詞閃著紫色的光。