第三章        當(dāng)今時代主題與建立國際新秩序

                                                               第一節(jié)         時代主題的轉(zhuǎn)換

(一)    和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題
        20世紀(jì)，世界主題發(fā)生了兩次重大轉(zhuǎn)換。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界的主題是“戰(zhàn)爭與革命”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，特別是20世紀(jì)70年代中后期以來，世界的主題逐漸被“和平與發(fā)展”所取代。冷戰(zhàn)結(jié)束后，“和平與發(fā)展”更加突出地成為當(dāng)今時代的主題。
        和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)今時代的兩大主題。其原因在于戰(zhàn)后世界資本主義進入了一個新的發(fā)展時期，從二戰(zhàn)前的大動亂進入到一個相對穩(wěn)定和發(fā)展的年代。殖民主義體系瓦解了，大批民族獨立國家相繼獲得政治獨立，迫切要求發(fā)展民族經(jīng)濟：世界范圍內(nèi)反對霸權(quán)主義的力量不斷加強，制止戰(zhàn)爭的因素在增長，世界人民反對戰(zhàn)爭，要求和平的呼聲越來越強烈。因此，戰(zhàn)后雖然局部戰(zhàn)爭不斷，但始終未爆發(fā)世界大戰(zhàn)，預(yù)計在一定時期內(nèi)發(fā)生世界性戰(zhàn)爭的可能性比較小。各國都把主要注意力集中在發(fā)展本國的以科技經(jīng)濟為中心的綜合國力，在激烈的國際競爭中迎接新世紀(jì)的機遇和挑戰(zhàn)。
        可見，當(dāng)今時代，和平與發(fā)展不僅是當(dāng)今世界最重要的問題，而且還反映了世界形勢的基本特征，同時，要解決當(dāng)今世界的各種重大矛盾，也離不開和平與發(fā)展的途徑。因此，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的兩大主題。

(二)   全面理解提出時代主題轉(zhuǎn)換的依據(jù)和重大意義
    1、80年代初期，鄧小平同志堅持實事求是的思想路線，對當(dāng)今世界的基本矛盾和發(fā)展趨勢進行了科學(xué)的分析與研究，敏銳地觀察到世界的主題已經(jīng)轉(zhuǎn)換，即和平與發(fā)展已經(jīng)取代了戰(zhàn)爭與革命，成為當(dāng)今世界的主題。
       鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主題這一科學(xué)判斷主要有以下幾方面的依據(jù)：
       戰(zhàn)后世界政治的發(fā)展變化。第二次世界大戰(zhàn)后，國際政治力量的對比發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了發(fā)達資本主義國家、社會主義國家、發(fā)展中國家三種類型的國家，它們之間的關(guān)系的問題構(gòu)成了當(dāng)今世界帶有全球性的戰(zhàn)略性問題。它們之間的關(guān)系概括起來就是“東西南北”四個字，也就是東西關(guān)系和南北 關(guān)系這兩大問題。東西關(guān)系的實質(zhì)就是和平問題，南北關(guān)系的實質(zhì)是發(fā)展問題。
       戰(zhàn)后新的科技革命的發(fā)展，對當(dāng)今世界產(chǎn)生了深刻的影響，它促進了各國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和世界經(jīng)濟的全球化，各國經(jīng)濟的緊密合作與競爭的擴展，形成了“你中有我，我中有你”的局面，從而成為制約新的世界大戰(zhàn)的重要因素。
       戰(zhàn)后打世界大戰(zhàn)只有美蘇兩個超級大國有資格，而這兩家 都還不敢打。美蘇兩國“相互摧毀”的核威懾也大大減少了爆 發(fā)世界大戰(zhàn)的可能性。
   2、鄧小平提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題具有重大的理論意義和實踐意義
       理論意義：這是在理論上的一個重大突破，它高度概括了 當(dāng)代世界的新變化、新特點，突破了建國以來在時代主題上一 直僵化固守于戰(zhàn)爭與革命的觀點，在新的形勢下豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的時代觀。它為我們正確認識當(dāng)今世界，把握 時代特征提供了有力的思想武器。
       現(xiàn)實意義：它改變了世界大戰(zhàn)不可避免而且迫在眉睫的觀點，為我國制定正確的內(nèi)外政策提出了科學(xué)的理論依據(jù)，即對內(nèi)要充分利用和平的國際環(huán)境，把工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來，不失時機地加快發(fā)展自己；對外改變從70年代開始執(zhí)行的“一條線”戰(zhàn)略，鮮明地堅持獨立自主、實行真正不結(jié)盟的對外政策，堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、維護世界和平。

                                                                      第二節(jié)        和平與發(fā)展的相互關(guān)系

(一)   世界和平是促進發(fā)展的前提條件
      人類歷史的經(jīng)驗一再證明，沒有和平就沒有發(fā)展；和平是人類進步與發(fā)展的前提和保障。所以，世界和平是促進發(fā)展的前提條件。正是從這個意義上說，維護和平是當(dāng)今世界的根本 問題。    
      和平問題是當(dāng)今世界的根本問題，這主要是因為戰(zhàn)爭的手段和特點發(fā)生了質(zhì)的變化，對人類的生存構(gòu)成了根本的威脅。美蘇兩國的核武器足夠把人類毀滅若干次。冷戰(zhàn)結(jié)束后，新一輪爭奪高精尖技術(shù)優(yōu)勢的軍備競賽在美國與俄羅斯之間正在激烈地進行著。上臺剛百日的美國總統(tǒng)布什于2001年5月1日宣布，要致力建立國家導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，為此不惜拋棄1972年美蘇簽署的《反彈道導(dǎo)彈條約》。地區(qū)核軍備競賽近年來驟然升溫，給世界和平增添了陰影。
      國際武器交易近年來持續(xù)上升，武器擴散特別是核武器擴 散屢禁不止，這必然給世界和平帶來威脅。冷戰(zhàn)思維依然存在，霸權(quán)主義和強權(quán)政治仍然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。
      另外，國際恐怖主義、極端民族主義、原教旨主義和新老法西斯主義也都已構(gòu)成對世界和平與安全的嚴重威脅。局部戰(zhàn)爭造成的損失也是相當(dāng)驚人的。總之，戰(zhàn)爭的因素并沒有隨著消失，因此，需要全世界人民共同努力來防止戰(zhàn)爭。
     維護和平的主要途徑有：(1)堅定不移地反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治；(2)積極推動裁軍和軍備控制，消除戰(zhàn)爭隱患；(3)發(fā)展和壯大世界和平運動，維護世界和平；(4)和平解決國際爭端；(5) 發(fā)揮聯(lián)合國在協(xié)調(diào)和解決地區(qū)沖突中的作用；(6)努力解決南窮北富擴大的問題。    

(二)  各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)
      貧窮與落后往往是戰(zhàn)爭的根源。要保持世界的持久和平就必須消除過大的南北差距，促進各國的共同發(fā)展。所以，各國的 共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。正是從這個意義上說，促進各國的共同發(fā)展是當(dāng)今世界的核心問題。
      發(fā)展的核心問題是發(fā)展中國家的發(fā)展。所謂發(fā)展是指以發(fā) 展中國家的發(fā)展為中心的整個世界的共同發(fā)展和繁榮，是以經(jīng)濟為中心的全面發(fā)展。發(fā)展問題的實質(zhì)是南北問題。其核心是第三世界的發(fā)展。因為在世界經(jīng)濟一體化酌趨勢下，第三世界如果長期處于落后狀態(tài)和面臨經(jīng)濟困難，不僅影響其自身而且必然影響發(fā)達國家的發(fā)展，制約著世界經(jīng)濟的繁榮，損害國際社會和政治的穩(wěn)定，威脅世界和平與安全。
      阻礙發(fā)展中國家發(fā)展的主要原因。國際經(jīng)濟舊秩序是發(fā)展中國家貧窮落后的根本原因。發(fā)達國家對發(fā)展中國家的控制、剝削、掠奪，嚴重阻礙著發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展，使發(fā)展中國家經(jīng)濟不斷惡化，南北差距不斷拉大。發(fā)展中國家自身的政策失誤、政局動蕩、地區(qū)沖突、軍備競賽也是阻礙其發(fā)展的重要原因。