C51編程:不知有沒有人做農(nóng)歷萬年歷，這里我收集了一些歷法知識(shí)供查看。 [丁丁] [92次] 01-7-19 上午 09:07:59
 
【測算】 

哪年的二月是29天？
    公歷是按照地球繞太陽的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)來確定的，地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是365天5小時(shí)
48分46秒。公元前46年埃及天文學(xué)家索西根尼幫助古羅馬帝國的皇帝愷撒制定歷法，規(guī)定1
年為12個(gè)月，逢單的叫大月，為31天；逢雙的叫小月，為30天。這樣一年就是366天了，多
一天怎么辦？當(dāng)時(shí)古羅馬判處死刑的人都是在2月里執(zhí)行的，古羅馬人認(rèn)為2月是不吉利的，
不愿意讓它過的太長，就把2月減掉1天，2月就成了29天。愷撒死后他的養(yǎng)子奧古斯都繼
位，宣布他出生的8月為大月，改為31天，從二月再抽出一天，這樣二月就變成28天了。由
于地球公轉(zhuǎn)的實(shí)際時(shí)間是365天5小時(shí)48分46秒，比365天多5小時(shí)48分46秒，每4年就累計(jì)多
了23小時(shí)15分4秒，接近1天，后來天文學(xué)家就規(guī)定每4 年有一個(gè)閏年，2月改為29天。凡是
公歷年代能被4除盡的那一年就是閏年。天文學(xué)家又規(guī)定，遇到世紀(jì)整數(shù)的年要能被400除盡
的才是閏年，像1800年、1900年都不是閏年。2000年就是閏年。

春節(jié)在哪天？a
    春節(jié)是農(nóng)歷的正月初一，它有時(shí)在公歷的2月，有時(shí)在公歷的1月，哪年的春節(jié)在公歷的
哪個(gè)月，是可以預(yù)報(bào)的：當(dāng)年農(nóng)歷沒有閏月次年春節(jié)在公歷里的日期就比當(dāng)年提前11天左
右。1999年春節(jié)在公歷的2月16日，2000年的春節(jié)在公歷的2月5日，2001年春節(jié)就跑到1月24
日了，2001年是農(nóng)歷的辛己年閏年，到2002年春節(jié)就回到公歷的2月12日了……。 

節(jié)氣的來源
　　早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月
中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長等自然現(xiàn)利用之間的關(guān)系，把一年平分為二十四等
份。并且給每等份取了個(gè)專有名稱，這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》
“十二月紀(jì)”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名
稱。這八個(gè)節(jié)氣，是二十四個(gè)節(jié)氣中最重李的節(jié)氣。這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地
劃分出一年的四季。后來到了《淮南子》一書的時(shí)候，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣
的名稱。


節(jié)氣的劃分 


　　有人認(rèn)為二十四節(jié)氣從屬農(nóng)歷，其實(shí)，它是根據(jù)陽歷劃定的。即根據(jù)太陽在黃道上的位
置，把一年劃分為２４個(gè)彼此相等的段落。也就是把黃道分成２４個(gè)等份，每等份各占黃經(jīng)
１５℃。由于太陽通過每等份所需的時(shí)間幾乎相等，二十四節(jié)氣的公歷日期每年大致相同：
上半年在６日、２１日前后，下半年在８日、２３日前后。并有兩句口訣： 
　　　　　　　　　上半年來六、二十一，
　　　　　　　　　下半年來八、二十三。

　　古時(shí)把節(jié)氣稱“氣”，每月有兩個(gè)氣：前一個(gè)氣叫“節(jié)氣”，后一個(gè)氣叫“中氣”。二
十四節(jié)氣按月分布情況如下表，它又同農(nóng)歷閏月的安排有著密切的關(guān)系。
　　在農(nóng)歷中，以立春為二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。二十四個(gè)節(jié)氣的名稱，是隨著斗綱所
指的地方并結(jié)合當(dāng)時(shí)的自然氣候與景觀命名而來的。所謂斗綱，就是北斗七星中的魁、衡、
杓三顆星隨著天體的運(yùn)行，斗綱指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表的月份。
如正月為寅，黃昏時(shí)杓是指寅，半夜衡指寅，白天魁是指寅；二月為卯，黃昏時(shí)杓是指卯，
半夜衡是指卯，白天魁是指卯，其余的月份類推。 


二十四節(jié)氣物候 


　　立春　　斗指東北。太陽黃經(jīng)為３１５度。是二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。其含意是開
始進(jìn)入春天，“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃，一年四季從此開始
了。 　　雨水　　斗指壬。太陽黃經(jīng)為３３０度。這時(shí)春風(fēng)遍吹，冰雪溶化，空氣濕潤，
雨水增多，所以叫雨水。人們常說：“立春天漸暖，雨水送肥忙”。

　　驚蟄　　斗指丁。太陽黃經(jīng)為３４５度。這個(gè)節(jié)氣表示“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開
媽震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物將蘇醒過來開始活動(dòng)起來，所以叫驚蟄。這個(gè)時(shí)期過
冬的蟲排卵也要開始孵化。我國部分地區(qū)過入了春耕季節(jié)。諺語云：“驚蟄過，暖和和，蛤
蟆老角唱山歌?！薄绑@蟄一犁土，春分地氣通?！薄绑@蟄沒到雷先鳴，大雨似蛟龍。”

　　春分　　斗指壬。太陽黃經(jīng)為０度。春分日太陽在赤道上方。這是春季９０天的中分
點(diǎn)，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。這天以后太陽直射位置便向北移，北半球晝
長夜短。所以春分是北半球春季開始。我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。各地農(nóng)
諺有：“春分在前，斗米斗錢”（廣東）、“春分甲子雨綿綿，夏分甲子火燒天”（四
川）、“春分有雨家家忙，先種瓜豆后插秧”（湖北）、“春分種菜，大暑摘瓜”（湖
南）、“春分種麻種豆，秋分種麥種蒜”（安徽）。 　　清明　　斗指丁。太陽黃經(jīng)為１
５度。此時(shí)氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬能物開始生長，農(nóng)民忙于春耕春種。從前，
在清明節(jié)這一天，有些人家都在門口插上楊柳條，還到郊外踏青，祭掃墳?zāi)梗@是古老的習(xí)
俗。 　　谷雨　　斗指癸。太陽黃經(jīng)為３０度。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤大
地五谷得以生長，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。

　　立夏　　斗指東南。太陽黃經(jīng)為４５度。是夏季的開始，從此進(jìn)入夏天，萬物旺盛大。
習(xí)慣上把立夏當(dāng)作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個(gè)重要
節(jié)氣。

　　小滿　　斗指甲。太陽黃經(jīng)為６０度。從小滿開始，大麥、冬小麥等夏收作物，已經(jīng)結(jié)
果、籽粒飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。 　　芒種　　北斗指向已。太陽黃經(jīng)為７５
度。這時(shí)最適合播種有芒的谷類作物，如晚谷、黍、稷等。如過了這個(gè)時(shí)候再種有芒和作物
就不好成熟了。同時(shí)，“芒”指有芒作物如小麥、大麥等，“種”指種子。芒種即表明小麥
等有芒作物成熟。芒種前后，我國中部的長江中、下游地區(qū)，雨量增多，氣溫升高，進(jìn)入連
綿陰雨的梅雨季節(jié)，空氣非常潮濕，天氣異常悶熱，各種器具和衣物容易發(fā)霉，所以在我國
長江中、下游地區(qū)叫“黃梅天”。

　　夏至　　北斗指向乙。太陽黃經(jīng)為９０度。太陽在黃經(jīng)９０度“夏至點(diǎn)”時(shí)，陽光幾乎
直射北回歸線上空，中午太陽最高。這一天是北半球白晝最長、黑夜最短的一天，從這一天
起，進(jìn)入炎熱季節(jié)，天地萬物在此時(shí)生長最旺盛。所心以古時(shí)候又把這一天叫做日北至，意
思是太陽運(yùn)生到最北的一日。過了夏至，太陽逐漸向南移動(dòng)，北半球白晝一天比一天縮短，
黑夜一天比一天加長。 　　小暑　　斗指辛。太陽黃經(jīng)為１０５度。天氣已經(jīng)很熱，但不
到是熱的時(shí)候，所以叫小暑。此時(shí)，已是初伏前后。

　　大暑　　斗指丙。太陽黃經(jīng)為１２０度。大暑是一年中最熱的節(jié)氣，正值勤二伏前后，
長江流域的許多地方，經(jīng)常出現(xiàn)４０℃高溫天氣。要作好防暑降溫工作。這個(gè)節(jié)氣雨水多，
在“小暑、大暑，淹死老鼠”的諺語，要注意防汛防澇。 　 立秋　　北斗指向西南。太陽
黃經(jīng)為１３５度。秋、春華秋實(shí)，是植物快成熟的意思。從這一天起秋天開始，秋高氣爽，
月明風(fēng)清。此后，氣溫由最熱逐漸下降。

　　處暑　斗指戊。太陽黃經(jīng)為１５０度。這時(shí)夏季火熱已經(jīng)到頭了。暑氣就要散了。它是
溫度下降的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是氣候變涼的象征，表示暑天終止。

　　白露　　斗指癸。太陽黃經(jīng)為１６５度。天氣轉(zhuǎn)涼，地面水汽結(jié)露最多。

　　秋分　　斗指已。太陽黃經(jīng)為１８０度。秋分這一天同春人一樣，陽光幾乎直射赤道，
晝夜幾乎相等。從這一天起，陽光直射位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球開始晝短夜
長。依我國舊歷的秋季論，這一天剛好是秋季九十天的一半，因而稱秋分。但在天文學(xué)上規(guī)
定，北半球的秋天是從秋分開始的。

　　寒露　　斗指甲。太陽黃經(jīng)為１９５度。白露后，天氣轉(zhuǎn)涼，開始出現(xiàn)露水，到了寒
露，則露水日多，且氣溫更低了。所以，有人說，寒是露之氣，先白而后寒，是氣候?qū)⒅饾u
轉(zhuǎn)冷的意思。而水氣則凝成白色露珠。

　　霜降　　太陽黃經(jīng)為２１０度。天氣已冷，開始有霜凍了，所以叫霜降。

　　立冬　　太陽黃經(jīng)為２２５度。習(xí)慣上，我國人民把這一天當(dāng)作冬季的開始。冬，作為
終了之意，是指一年的田間操作結(jié)束了，作物收割之后要收藏起來的意思。立冬一過，我國
黃河中、下游地區(qū)即將結(jié)冰，我國各地農(nóng)民都將陸續(xù)地轉(zhuǎn)入農(nóng)田水利基本建設(shè)和其他農(nóng)事活
動(dòng)中。

　　小雪　　太陽黃經(jīng)為２４０。氣溫下降，開始降雪，但還不到大雪紛飛的時(shí)節(jié)，所以叫
小雪。小雪前后，黃河流域開始降雪（南方降雪還要晚兩個(gè)節(jié)氣）；而北方，已進(jìn)入封凍季
節(jié)。

　　大雪　　太陽黃經(jīng)為２５５度。大雪前后，黃河流域一帶漸有積雪；而北方，已是“千
里冰封，萬里雪飄蕩”的嚴(yán)冬了。

　　冬至　　太陽黃經(jīng)為２７０度。冬至這一天，陽光幾乎直射南回歸線，我們北半球白晝
最短，黑夜最長，開始進(jìn)入數(shù)九寒天。天文學(xué)上規(guī)定這一天是北半球冬季的開始。而冬至以
后，陽光直射位置逐漸向北移動(dòng)，北半球的白天就逐漸長了，諺云：吃了冬至面，一天長一
線。

　　小寒　太陽黃經(jīng)為２８５度。小寒以后，開始進(jìn)入寒冷季節(jié)。冷氣積久而寒，小寒是天
氣寒冷但還沒有到極點(diǎn)的意思。

　　大寒　　太陽黃經(jīng)為３００度。大寒就是天氣寒冷到了極點(diǎn)的意思。大寒前后是一年中
最冷的季節(jié)。大寒正值三九，諺云：冷在三九。

　　大寒以后，立春接著到來，天氣漸暖。至此地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周，完在了一個(gè)循環(huán)。

　　從節(jié)氣的含意可知，二十四節(jié)氣又可分為四類，即：（1）表示寒來暑往變化的有：立
春、春分；立夏、夏至；立秋、秋分；立冬、冬至八個(gè)節(jié)氣。（2）象征氣溫變化的有：小
暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣。（3）反映降水量的有：雨水、谷雨、白露、寒
露、霜降、小雪、大雪七個(gè)節(jié)氣。（4）反應(yīng)物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動(dòng)的有：驚蟄、清明、小
滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。


我國民諺 


　　種田無定例，全靠看節(jié)氣。立春陽氣轉(zhuǎn)，雨水沿河邊。

　　驚蟄烏鴉叫，春分滴水干。清明忙種粟，谷雨種大田。 

　　立夏鵝毛住，小滿雀來全。芒種大家樂，夏至不著棉。

　　小暑不算熱，大暑在伏天。立秋忙打墊，處暑動(dòng)刀鐮。

　　白露快割地，秋分無生田。寒露不算冷，霜降變了天。

　　立冬先封地，小雪河封嚴(yán)。大雪交冬月，冬至數(shù)九天。

　　小寒忙買辦，大寒要過年。


農(nóng)歷與節(jié)氣慨論 

 農(nóng)歷

    農(nóng)歷是把朔望月的時(shí)間作為歷月的平均時(shí)間，這一點(diǎn)和純粹的陰歷相同，但它運(yùn)用了設(shè)
置閏月的辦法和二十四節(jié)氣的辦法，使歷年的平均長度等于回歸年。這樣它又有了陽歷的成
分。所以農(nóng)歷比純粹的陰歷實(shí)用，方便。由于農(nóng)歷與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系密切，中國廣大農(nóng)民十分
熟悉，喜愛農(nóng)歷。

    農(nóng)歷是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，它的準(zhǔn)確，巧妙，諧趣凝聚了中華民族的智慧。

    根據(jù)中國歷史記載，從黃帝時(shí)起到清朝末年這段時(shí)間里，一共使用過一百零二種歷法，
基本上都是屬于陰陽歷的性質(zhì)。這說明，中國人民在三四千年前，就已經(jīng)把純粹的陰歷和陽
歷很好地調(diào)和起來了。這種兼顧朔望月周期和回歸年長度的歷法，也是我們?nèi)A族祖先的偉大
創(chuàng)造。

    農(nóng)歷在中國使用久遠(yuǎn)，又稱夏歷。曾被貶為“廢歷”。最后一次修訂在清乾隆七年（約
1742年），由載進(jìn)賢對湯若望的“時(shí)憲歷”進(jìn)行修訂后確定的。中國廣大農(nóng)民對農(nóng)歷非常熟
悉，很多民俗節(jié)日以農(nóng)歷為根據(jù)。與農(nóng)歷共同廣泛流行的還有二十四節(jié)氣，朔，望，十二生