好了，剛才我們講到的是兒童早年的一些因素。從玩具、游戲、同齡人、伙伴以及父母的教養方式，可能看得出他的一種性別成長的一些趨勢。那么他們還看到有一個很重要的一個趨勢。就是他生活當中，看到職業的性別隔離，孩子從小看到的最初是家里的爸爸天天在外面，媽媽可能跟他時間接觸更多。那么他生活空間再擴大一點到了幼兒園全是女的，到了小學老師全是女的。但是他看到了有一個男的或者兩個男的，是做什么的？做校長的。那么如果他再往上走，到了初中、高中，那個教得好的老師，教高中的，男的多；特級教師，男的多；區里來視察的領導，男的多。他看到高位置的上面的，然后又看到外面做IT行業的，廣告里面天天拿著公文包，上上下下、匆匆忙忙上班的，是男的多。那么這種職業的隔離，從各個方面都給孩子們就是正在成長的孩子們，形成了他的性別角色的這種偏見，我們或者叫做性別的概念。那么可能有幾個方面的因素，使孩子們能夠習得的，對他的這種最后他了解社會、了解職業產生的一些影響職業的性別隔離。

    因為有三個方面，一個是橫向的隔離。他就可以看得出，男女在某一職業當中的構成比例和在全部勞動力人口當中的比例不一致。比如說幼兒園阿姨，如果出現幾個男的，他會很奇怪；比如說我們說皇帝有女的，他也覺得很奇怪。因為他看得更多的是，凡是皇上都是男的，伺候皇上的可能有女的。然后餐飲行業、服務行業，照顧人的行業里都是女的，這個是我們叫做一種橫向隔離。他看得到的。另一個他看到的就是一個縱向隔離，在所有的職業當中，包括女性職業當中，在具有較高的技術責任地位和收入的職位上，男性都比女性多。有很多小孩子我聽他們議論說，我們女的會干什么？女的縫紉，衣服都是女的織出來的。但是第一流的設計師，還是我們男的。你們媽媽這些都在做飯，做飯都是女的做，可是我們第一流的廚師，都是我們男的。他說的是有道理，這我們叫縱向隔離，當一個職業成為一個高位置、高技術、高收入領導位置上的時候，即使女性居多的職業當中，可能也有男的，這個對孩子們的影響，是非常深刻的。第三點就是工資上的差別，能給男孩子女孩子，就形成這種男主外女主內，男的必須有錢、有本事、掙錢，女的收入可以少一點，而且女的收入就是少，這個就是職業的性別隔離。

    還有一個方面，我們可能是講一下關于語言，我不知道大家有沒有興趣做一些觀察或者是做一些收集些這方面的資料。語言在維持今天這個男權社會過程當中，它扮演了很重要的作用。那么通常社會生活當中，孩子從習得語言過程當中，也習得了他的角色定型，也習得了一些性別的偏見。我們看會有些什么樣的情形？大家可以看得出一個就是忽略，我們不管是中文還是英文可以都看得出，凡是代指人類的一些詞，男性的詞就可以代表全人類，他是一種最普遍最有代表性的。凡是女性的詞，它要專門地標明是一個女性。如果說是女的在公共場合出現的，她就是一個有一種另類的感覺。可能我不知道，大家有沒有這種感覺。我們常常講，一個作家、一個經理、一個政治局委員，大家說有一個女詩人，有一個女作家，有一個女經理，他會給你標上這么一個標簽。就是說凡是如果說沒有這個抬頭，沒有這個性別的，那自然就是男性，就是說你是在這個領域里，能夠充任這些位置的，次一等的或者另類一級的，就語言這種刻板化的印象很多。我知道在我們國家，它有些時候說一類人，說這個人大概是不太利索，不太能干。有通常一類就是這個人那么婆婆媽媽，你這個人那么婆婆媽媽，他會是這個人稍微羅嗦一點，你怎么那么婦女。還有一個詞，我就不太確認是怎么來的，就是這個人怎么那么“三八”，不著調。或者是我不知道這些詞，它常常會是一種輕視的語言。它常常把女人都用這些詞匯來標明。還有一類就是，還有一類侮辱，明顯的侮辱，那我說從很多罵人的話語當中大家可以細查到這個語言，那么孩子是學這些語言長大的，聽著這些語言長大的。語言是人的思維的一種反映，是一種文化最深刻的一種表現形式，那我們其實可以在語言當中發現很多很多這種對女性的忽視，對女士的歧視，甚至明顯侮辱的詞匯。但是這些東西，就是通過我們日常的交往，通過孩子們就在這種日常交往，甚至通過我們的媒介，他可以看到這些東西，這個是一個方面。

    好了，剛才我講得更多的是叫做廣義的教育，就是說影響兒童，成長性別發展的一些因素，那么我下面還想講幾個因素，就是關于在校內，在學校教育里面的一些因素。那么第一個因素，可能就是我們講到的教材因素。我們現在北師大原來一個老師，他牽頭做了一個題目，就是對我們國家的幼兒，成人以及中小學教材做了一項研究，發現我們教材不管是內容，還是編輯，還是作者的選擇上或者性別比例上，都存在著明顯的重男輕女。我們現在還在用的，就是1993年出版的中小學教材，插圖里面明顯是男性多，文章的主人公明顯是男的多，然后寫文章的作者，絕大多數是男性，那么可能編輯這個教材的，也絕大多數是男性。有一些女性，女性第一是很少，另外一個可供孩子們學習或者作為一個角色榜樣。如模特這樣的人很少，都距現在的女孩子生活距離比較遠。比如說它會講到，有劉胡蘭，是英雄，有鄧媽媽，那么還有很多這種，有居里夫人。但是生活當中它能夠真實接近，能夠學習的女性，不管在時間和空間，還有生活經驗上，距離現在的女孩子的距離都是比較遠的。而且是它即使是有一些女科學家，女政治家，像居里夫人還有像鄧穎超，那么它在表現的過程當中，也會力圖更多地表現她的是傳統的性別角色的方面。可能有個大家非常都很熟悉的一個例子，就是我們講到的鄧穎超，應該說她是中國少有的女政治家、革命家，那么她在她的革命生涯當中有很多傳奇方面的故事。可是我們的教材里面出現兩次的一個女革命家就是她，而兩次她所表現的角色是什么呢？一次是為周恩來補衣服，是個妻子的角色；另一次是受周總理的吩咐，給小戰士送雨傘還是雨衣，那她都體現的是一種關愛角色，但是她叱剎風云這一面，我們在課文上看不到。

    好，我們看看教師的期待和指導，相當多數的教師對男女學生都有不同的成就、成績和能力方面的期待。就是期待女孩子文科比較好，語文、語言比較好，外語比較好；期待男孩子數理化，動手能力，今后他的邏輯思維能力比較好，他有不同的期待。很多老師在和家長交換意見的時候，他會有什么樣的情形呢？你這個孩淘氣，我其實挺喜歡淘氣的孩子，今后有發展、有出息，他稍微一用功，這個孩子肯定上得去。絕大多數老師是會這么反饋男孩子的學業成績給他的父母的，給女孩子基本上不這么反饋，她也盡力了，女孩子反正學這個就是難點。他就這么跟你談，那么這個父母反饋回去。其實我們很多包括我們的一些女學生，我們的女學生說，她們上高中做寄宿制的時候，發現男生一點不比女生少用功，他們更會玩命，就是說更用功。但是大家都會覺得他們是聰明得來的，而女生成績一好，就說你是下苦功夫來的。就是社會上就有一個寬松的環境，男孩子你可以失敗，你比如說你小學數學不好，有寬松，還早呢！男孩子懂事晚。女孩子沒有懂事晚的時候，女孩子你這會兒都學不好數學，你今后干什么？還是這樣的話語，然后再往后做，到了高中數學還不好，男孩子怎么辦？他就是不用心，這真是沒辦法，他就是不用心。那女孩子你即使初中數學很好，他會給你預設高中你就不行了；你高中數學很好，他還告訴你，你大學你還是不行；你大學數學還好，他還告訴你，即使數學好，你今后還是嫁人，給人當老婆。他這種層層的預設，把很多非常有天賦的學數學的女孩子，學科學的女孩子，即使學得很好，都是非常地壓抑。所以說教師的期待和指導、暗示是非常重要的。

    好了，我們再看看課程的設置和輔導，那么我們像學校的課程設置和輔導方式，也是影響男女學生性別行為和態度一個最重要的因素之一。那么我們在講，中國這種情形可能好點，在西方它很明顯。它設很多選修課，選修課它會鼓勵女孩子去選修一些縫紉、家政、育兒、裝修這樣的一些課程。鼓勵男孩子修工程、修機械、學計算機或者是未來的金融行業，課程設置上有很大的偏差。那么我們國家目前，有一些女子學校包括中學，他們說我們要做因性施教，我說那你一個因性施教，講的是什么？他說那我們就找一些適合女孩子學的什么縫紉，還有什么美容、儀表這些，這樣的課程給女孩子開。我說如果說你不讓她挑戰今后在未來社會里有高回報的這些專業和工作。你看起來是為女孩子，最后這些女孩子要吃苦頭的。個個都會化妝，做什么？做花瓶！你個個都懂得溫、良、恭、儉、讓，你怎么能夠讓她競爭？這個社會中國人口這么多，就業壓力這么大，你鼓勵這些人退縮。我說這個就不是因性施教，你如果說好了，我單獨辦女校、女班，我就是要找出女孩子怎么能更有學數學的自信心。好了，我說你這個因性施教我是贊同的。所以我們現在的很多課程設置，按性別因性指導、因性施教，一看它里邊內容是什么？我希望這個同學們要有所注意。

    另外一個我們還有一些研究，就是發現在填報志愿和就業方面、做咨詢方面。剛才我已經講到了，不管是父母還是家長常常會對男女孩子做不同的這種指導，我們現在已經發現。有些在一些高中在報考志愿的時候，很多女孩子沾是“工程”兩個字，哪怕其實是一種辦公室管理工程她都不敢填，她一聽“工程”她就緊張，她覺得這個不是我學的，我注定要受排擠。這個我想就是我們學校教育的這一塊也有些時候也包含著很多性別方面的一種傾向性。那么在學校的組織和管理里邊，我們剛才其實都談到了，學校組織的架構，高等教育也好，中等教育也好，或者教育局的組織架構也好，我們可以看得出來，那么看到很多資源上，尤其在高等教育里面，學術方面的委員院士都是男性。那這樣不管是中等學校還是高等學校，學校這種組織架構以及資源分配上的男女不均衡，也給孩子們留下一個非常深刻的印象。那么孩子們不管是在小學、中學、大學，他看得到這種組織機構上資源分配以及男女教師的不同的行為方式，它形成不同的性別觀念。

    好了，我們今天剛才講到的教育方面有很多很多的因素。培養了今天的男孩、女孩、男人、女人，但是教育其實是個雙刃劍，它一方面可以造就一些具有非常傳統的性別偏見，同時它也可以改造一個社會的性別偏見和傳統性別的一些文化，尤其是帶有性別歧視這樣的性別文化。那么我們這里邊有一個概念，可能大家這個詞還是比較熟悉的，就是說什么是性別歧視呢？是一類性別成員對另一類性別成員，尤其是男性對女性的歧視，當然我們不是絕對的就是女性有沒有歧視男性的。但是目前的社會里面，更多地是男性對女性的歧視，基于性別的歧視。那么我剛才講了教育一方面可以復制社會文化里面當中的性別偏見、性別歧視，其實它還可以做一些改造，可以建設新的性別文化，有這么一些功能。那我想有哪些方面的一些作用呢？一個是可以通過立法和制定專門的政策以確保婦女和女童的教育權利。我這個地方講的立法和制定教育政策可能有兩類政策：一類就是我們今天叫做一律平等的政策，你不要有任何歧視。比如說現在男女教師退休政策是不一樣的，很多地方的女教師是55歲退休，男教師是60歲退休，如果現在都提前退了，提到多少呢？比如說提到男的55歲了，那女的又到50歲了。那么這樣的一些政策就是說所謂平等政策；還有一類就是應該有所特殊扶持的政策，因為和總體我們國家現在的教育情況看，應該說兩性平等的教育幾乎是很接近的。但是要從總體來說，女性和男性平均受教育年限相比，以及教育資源的享有相比，女性還是弱一點。那么對這個在教育資源獲得上比較弱的族群，我覺得應該給予一些特殊扶持的政策。第二就是提出促進社會性別公平的教育改革方案。那么這個改革方案，在我們國家可能是剛剛在起步，那么在一些性別平等政策貫徹比較好的北歐的一些國家，它有很多關于就是教育促進社會性別公平，尤其在教育領域里面的教育改革方案。就是說我們今天的改革，可能是比如說朝向取得好的成績，朝向好多好的管理，但是指向性別公平的改革，目前在我們國家還不算太多。

    第三個方面我想我們教育可以做的建立教育性別公平的教育指數。這個教育指數我們把它叫做indicator這樣的一些東西。實際上它可以評價和監測，在一個國家、一個地區，它的性別平等的程度怎么樣。好，我們今天可以看，比如到一個國家，到一個地區，說你的教育性別平等怎么樣？好了，他說我的50％的男生，50％的女生在大學里。好，我下面再問一個指標，那這些男生女生，都在什么樣的大學？好了，女生都在社區大學、高職，男生都在這種academic university，就是學術性的研究性大學。那這個指標那我要看，研究性大學里邊，有多少男生和女生？那還可以看，說的我這個都平等了，有多少男生在這兒？有多少女生在這兒？女生學的是什么專業？男生是學的是什么專業？那好了，我再一看，我另一個監測指標，畢業以后有多少女生找工作，找的什么樣的工作？她就業的位置是什么？像這樣的監測指標，一個國家一個地區，應該年年有這樣的監控指標，在領導層有多少女性？在高層有多少女性？在學術委員會里有多少女性？像這樣的監測指標如果能夠年復一年報道這個情況，讓社會讓公眾都知道女生、女性在教育里面獲得資源獲得發展的機會，實現的情況，這個是很重要的。現在我們常常報不出這種數字的，或者是一概而論，沒有這種數字，沒有具體的監測。

    第四個方面就是建立一個無性別歧視的教育和教學模式。比如說改寫教材，又比如說培訓教師，你在用語上教師本身，就是其實是兩類語言。對男孩子女孩子的表揚批評也是不一樣的。我們現在比如說，幼兒園做那種角色扮演，比如說大灰狼和小白兔，那通常會男孩子演大灰狼，兇悍的，可以這種惡的可以表現。女孩子弱小的、需要保護的。那能不能顛倒一個角色或者按照孩子們自己愿意演什么就演什么，誰都可以。我給大家介紹一下，就是說有一個心理學家，美國的心理學家，20世紀70年代非常有名的叫本姆，他提出了一個所謂的性格雙向化的理論。因為他的研究和觀察發現其實在現代社會當中比較成功人士的性格品質當中，其實都是包含著既有男性特質又有女性特質的一些好品質。而不是說一個女孩子，她是絕對溫柔、賢良、照顧他人，那么他常常發現，他可能同時他也具有果斷、勇敢這樣的品質。他在社會上成功，就是說他具有兩個性別的優秀品質，那么這樣相反的人是最成功的。那么這樣的這種教育模式的話，還是非常有用的。另外一點就是開設性別平等的課程，那么在很多這種比較重視性別平等的國家，它從幼兒園、從小學、中學都要開設這種讓男女學生了解自己性別是怎么形成的，怎么與異性相處，了解國家性別平等的法律政策，而且了解這些性別監測的指標，同時通過他們自己教會學生自己努力來克服性別偏見。那么這類的課程的話，我覺得應該是對青少年的成長應該還是非常有用的，這個是一些改革性的措施。

    那么最后，我想講一下實際上在《北京宣言》里面，“九五世婦會”里面的27條，就指出通過向女孩和婦女提供基本教育，終身教育實質和培訓以及初級保健，促進以人為中心的可持續發展，包括持續的經濟增長。同樣也是在1995年的《行動綱領》的72條指出，創造出一種教育和社會環境，其中尊重她們的思想意識，宗教和信仰的自由，使婦女和男子，女孩和男孩受到平等待遇，并鼓勵她們發揮充分潛力，并在這種環境下，使教育資源用于促進男女，非成規定型的形象，這將可以有效地消除對婦女的歧視和男女的不平等。那么這個已經是納入我們應該說是全世界的一個行動綱領，包括北京的中國政府，也是簽署了這些綱領和文件。那我想應該反映在我們教育改革和各項政策法律當中，謝謝大家。

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