1 選擇的智慧  
 選擇智慧一：用中庸防止偏激 
      李開復博士首先從《做最好的自己》一書中成功的六種態度出發，闡述了富有中國傳統文化與西方文化相結合中庸思想。他認為中庸的精髓有兩點：第一個是守存中道、拒絕極端。他認為任何一個很好的成功的態度，如果發展到了極端，就變成了一個嚴重的缺點，所以對于一個自省的人，什么事都問自己，怎么能做的最好，而不能做的極端、做的過分。他對家庭或學校中用簡單化的非黑即白的方法進行教育的做法表示反對。他舉例子說比如“有志者事竟成”，他認為這不是完全正確的，不是說一定要做什么就一定能做到，而要考慮自己的天賦和興趣，盡量的去做，如果不成功，你還要從中學習，而不能盲從于這種非黑即白的所謂的格言。他還結合職場經歷和與學生交往的事例對中庸的選擇方式進行深入淺出的剖析，讓學生在實際案例中獲得受益。李開復博士建議把握做任何事情的態度的時候，讓自己保留在均衡的橘紅色的狀態，不要把任何態度認為是一個真理，而把它推到極端，推到了極端以后變成了反面的事情。 

選擇的智慧之二：擇善而從 
      當我們面對多種選擇時，假如我們讓自己控制住了自己，維持到了均衡的橘紅色的狀態的時候，那么我們怎么做決定呢，哪個選擇比較合適呢？李開復博士認為要看情形、“擇善而從”。他認為沒有一個態度、沒有一種做法、沒有一個答案是永遠是對的，要看情形，這就是擇善而從。這就是用你的理智來分析情形，看情形來決定用什么態度，做什么決定。他舉職場中如果不同意老板，是否應該站起來發言的例子進行了闡述。他認為答案絕對不是“是”或“否”，而是看情形，要根據老板的處事方式、提出建議的場合、提出建議等方式來決定自己的發言或者不發言以及發言的內容等等。他認為能夠做到擇善而從，能過經過看情形而在復雜的境遇里面來使用合適的正確的一種，這才是21世紀里最優秀的人才。 

選擇智慧之三：用務實來發揮影響 
      對于這個選擇的智慧，李開復博士從史蒂芬?柯維的高效能人士的七個習慣講起，闡明了在我們做選擇的時候，首先把哪些是可以直接影響的、哪些可以間接影響以及哪些是無能為力的分清楚，然后遵循不要浪費時間在不能決定的事情上，而把精力花在間接影響事情上的原則，從而最大化自己的影響力。李開復博士從自己職場經歷中媒體報道前后的變化和朋友申請學校努力獲得成功時進行了例證。李開復博士認為做抉擇的時候，要充分的思考，但是做了抉擇之后就要輕輕放下，在生米已經煮成熟飯的時候，就不要多去想它而放在自己可以改變的事情上。 

選擇智慧之四：冷靜客觀 
      李開復博士認為什么事情不要非黑即白，要用概率論來看問題，什么事情都有成功的可能，也有失敗的可能。他建議做選擇的時候要保持客觀冷靜的態度，充分分析利弊然后決定。李開復博士結合自己1998年回國創辦微軟亞洲研究院時的抉擇與同學們進行了經驗分享。李開復博士回顧說，當咨詢朋友創辦研究院時得到了都是反對的信息，然而他并沒有一時沖動，而是把自己所面臨的選擇及利弊情況客觀的列出來，進行分析、對比和衡量，最后做出決定。李開復博士根據自己的經驗，建議面臨重大決定的時候，做一個利弊對照表，把你的利和弊非常清楚的做出來，找你的親朋好友幫你分析一下，哪些利和弊對你最重要。這樣最后你的選擇和決定至少是客觀的、也比較容易。 

選擇智慧之五：用自覺端正的態度 
      李開復博士認為一個沒有自覺的人，可能對自己的判斷過高，當作選擇的時候可能會去做一些不可能做成的事情而失敗；如果對自己的判斷太低，選擇時就會做一些太簡單、太容易的事情，不能挑戰自己和發揮自己的潛力。因此，培養自覺端正的態度是一個很重要的事情，就是要能夠把握自己的能力。李開復博士從職場中招聘人員及工作中評估的案例，對這個選擇智慧進行展開。從這些例子中，他建議我們隨時要對自己的能力有一個很正確、很精確把握，從而保持自己的選擇走向成功。 
 
 
  
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2 選擇的智慧  
 
選擇的智慧之六：用學習累積經驗 
      李開復博士建議在人生的旅途中，不要總是想著最后的終點，而要在旅途中不斷收獲。有一個簡短的學寓言，一個年輕人問一個智者成功從哪里來，智者回答說從經驗里來；年輕人又問經驗從哪里來，智者回答說是錯誤的判斷。這個事例告訴我們在人生的旅途中，每一天都是累積經驗，要從經驗里更多的學習才會有更多的智慧、做更好的選擇。而在這些經驗里面失敗的經驗反而學的是最多，所以我們一定要把每次失敗和挫折，不要當作一種懲罰，而是要把它當作一種學習的機會，學習教訓的機會。李開復博士結合自己讀書和工作中的兩個失敗案例對從經驗中保持學習進行說明。他認為失敗是非常有用的經驗，自己非常感謝當時碰到的這個挫折。 

選擇的智慧之七：用勇氣拋棄包袱 
      當我們做很多決定的時候，就像爬到山上一樣，感覺自己已經擁有了很多。如果還要希望得到更多或者做得更好，我們首先需要做的一件事，就是要有足夠的視野能夠看到還有更多的機會；其次就要先從這個山上下來，才有機會爬到那個更高的山上去。這樣你如果擁有更多，你可能就往往更不愿意放棄你已經擁有的，因此往往要有許多勇氣從這座山上下來到另一座山上。而在現實中很多時候機會都是轉瞬即逝的，我們要有更多的勇氣放棄包袱，才可以得到更多。這里面不是簡單的愚勇去放棄你勝任的事情而去做不可能做到的事情，而是需要認真的用成功的概論去分析，但不要只留戀著現在的美好而不去追求更好。李開復博士結合自己學業選擇、職業選擇的經歷，證明只有有勇氣放棄包袱才能不斷成功、才能最大范圍的發揮自己的影響力，才能繼續學習、繼續進步。 

選擇的智慧之八：用真心追隨智慧 
      對于這個問題，李開復博士結合當前學生畢業求職的情況。李開復博士認為當畢業找工作時，選擇除了工資、職位、公司狀況及產業狀況外，很重要的是要考慮自己的天賦、學習氛圍還有真心。對于真心，李開復博士認為就是你選擇的工作是不是符合自己的心：即一是這么做對不對，符不符合自己的價值觀、符不符合自己的理想；二是是否愛做這份工作，符不符合自己的興趣。所以在挑選工作的時候，就要真心的問問這個工作是不是符合自己的價值觀、理想和興趣。李開復博士通過各種案例證明，如果你真的很愛你的工作、符合你的真心的話，你是在享受工作所創造的快樂、享受人生，而一個人如果能夠很愛他的工作，那是絕對會更成功的，他的工作、人生也會更有意義。 
      講座中，開復博士幽默機智的語言和生動形象的案例，贏得了學生的陣陣掌聲。講座后，學生還就學習、求職及發展等事宜與李開復博士進行了交流與討論。開復博士最后鼓勵同學們抓住機遇、不斷提升和修煉自己，使自己成為頂天立地的21世紀的人才。 


隨著知識經濟時代的來臨，對人才的需求正在發生著深刻的變化，21世紀實際需要什么樣的人才？具備什么樣素質的人才能在未來社會中生存和發展？是世紀之交的人們普遍關注的焦點。綜合當前各媒體的報道我們不難發現，所謂跨世紀的人才主要有以下幾點： 
    一是既要有知識又要有能力。即基礎知識扎實，知識面寬廣，文理結合，全面發展。同時又要具備運用知識的能力和創新能力。21世紀是激烈競爭的世紀，說到底是國民創造力的競爭，是創造性人才的創造速度和創造效率的競爭。世界各國都非常重視創造性人才的培養，日本政府早在1982年就提出“創造力開發是通向21世紀的保證”。美國哈佛大學校長普西認為：“一個人是否具有創造力，是一流人才和二流人才的分水嶺。”因為在未來的新世紀沒有創造能力就只能跟在別人背后爬行，甚至失去生存的權利。 
    二是具有優秀的全面素質的人才。所謂全面素質不僅包括業務素質，還有思想道德素質、心理素質、文化素質，即必須具有創造力和健全的人格，具有奉獻精神和合作精神的復合型人才。只有適應性強，有創新精神，以及良好的思想道德素質和團隊精神的人才能適應國家和社會對未來人才的需求。 
 
 
  
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3 選擇的智慧  
     近年來，隨著社會主義市場經濟的深入發展，人力資源配置的市場化程度越來越高，大學畢業生的就業不再是“統一分配”包打天下了。這種就業機制的根本性的變化，對高校招生工作產生了顯著的影響。由于知識更新速度的加快和職業培訓的崗前化，許多用人單位由以往重視大學生在校期間的專業素養，越來越傾向于重視大學生的綜合素質的職業上的可塑性。一些著名的公司，幾乎每年都“鎖定”北大、清華等名校進行招聘，而對招聘對象，既不限專業，也不限性別，更多注重的是學生的“潛質”、“創造性”、“應變能力”等等。 
    創新實踐者——左右腦并重，既創新又實踐，離開實踐只談創新會導致創新的想法比較空洞；  
    跨領域合作者——21世紀要求人才不僅有自己的專業技術，更要求人才跨越專業的局限，在不同的領域不斷完善自己；  
    高情商合作者——有一個比較高的智商固然重要，但是21世紀需要的人才是跨國界、跨領域的合作者，一個孤僻、自傲的天才不再是最好的人才，一個高情商合作者能為他的團隊帶來巨大成功；  
   高效能溝通者——理解你的聽眾，用最有效率的方式、方法與他們溝通，嘗試去引導你的聽眾，而不是說教；  
    熱愛工作者——做自己喜愛的工作，讓自己對工作產生熱情，你會發現熱情會帶給你巨大的回報；  
    積極主動者——沉默不一定是金，機遇往往會偏愛那些善于把握機會、制造機會的人，21世紀需要更主動的人才，要讓別人了解你的能力和才干；  
    樂觀向上者——每個人在一生中總會遇到大大小小的挫折與失敗，把握挫折與失敗給你帶來的機會，從挫折與失敗中學習，做一個樂觀向上的人。  
可以斷言，新世紀只會青睞那些把握住未來教育的國家，以及擁有創新精神的高素質人才。 




隨著知識經濟時代的來臨，對人才的需求正在發生著深刻的變化，21世紀實際需要什么樣的人才？具備什么樣素質的人才能在未來社會中生存和發展？是世紀之交的人們普遍關注的焦點。綜合當前各媒體的報道我們不難發現，所謂跨世紀的人才主要有以下幾點： 

一是既要有知識又要有能力。即基礎知識扎實，知識面寬廣，文理結合，全面發展。同時又要具備運用知識的能力和創新能力。21世紀是激烈競爭的世紀，說到底是國民創造力的競爭，是創造性人才的創造速度和創造效率的競爭。世界各國都非常重視創造性人才的培養，日本政府早在1982年就提出“創造力開發是通向21世紀的保證”。美國哈佛大學校長普西認為：“一個人是否具有創造力，是一流人才和二流人才的分水嶺。”因為在未來的新世紀沒有創造能力就只能跟在別人背后爬行，甚至失去生存的權利。 

二是具有優秀的全面素質的人才。所謂全面素質不僅包括業務素質，還有思想道德素質、心理素質、文化素質，即必須具有創造力和健全的人格，具有奉獻精神和合作精神的復合型人才。只有適應性強，有創新精神，以及良好的思想道德素質和團隊精神的人才能適應國家和社會對未來人才的需求。 

近年來，隨著社會主義市場經濟的深入發展，人力資源配置的市場化程度越來越高，大學畢業生的就業不再是“統一分配”包打天下了。這種就業機制的根本性的變化，對高校招生工作產生了顯著的影響。由于知識更新速度的加快和職業培訓的崗前化，許多用人單位由以往重視大學生在校期間的專業素養，越來越傾向于重視大學生的綜合素質的職業上的可塑性。一些著名的公司，幾乎每年都“鎖定”北大、清華等名校進行招聘，而對招聘對象，既不限專業，也不限性別，更多注重的是學生的“潛質”、“創造性”、“應變能力”等等。 

據報道，近年來，上海大學在招生考試中又出新招：考生在填報上海大學的志愿時，不填報具體專業，即學生進校兩年內，基本不分專業，以學院或系為單位強化基礎教學，拓寬專業面。第三年起，至少50%的學生可以在就讀的學院內或系內任意選擇自己喜好的專業。這一“寬口徑”的招生方式使眾多考生減少了選擇志愿的盲目性，同時，對跨入大學校門的學生產生一種激勵作用，促使學生在一、二年級強化數理化和文史哲、計算機、外語的學習，以適應知識經濟對高校人才培養的要求。對學校而言，此舉使學校對兩年后社會對人才需求的預測更為準確，摸準社會脈搏，使高校的人才培養與國家的經濟建設結合得更為緊密。