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小小禮品,大難題。不過不用愁,金教授為您支招,禮品禮儀娓娓道來,讓禮品為您的社交生活錦上添花!
(全文)
大家好!今天我們繼續(xù)來談?wù)摻浑H禮儀的問題,本講要跟同志們談一談關(guān)于禮品。在日常生活中,我們每個人不管你年齡大小,不管你從事什么樣的行業(yè),我想禮品的問題都是我們必須面對的。那么,談到禮品大概有兩個問題我們不能回避:第一,在日常交往中,需要禮品嗎?換而言之,就是禮品的定位。我們有人認為,在日常交往中,禮多人不怪,和任何人打交道,空著手不合適,但是還有另外一些同志認為禮品是一種極端的形式主義,甚至有虛偽、做作、腐敗別人的意思。所以我們在談到禮品第一個問題要講到,需不需要禮品。如果我們的回答是需要的話,馬上就會出現(xiàn)第二個問題,就是在日常交往中,怎樣選擇適合自己的禮品。這兩個問題恐怕是我們今天要談的主要問題了。第一,我想跟同志們講一講禮品的定位。我記得在17世紀,有一位著名的西班牙禮儀專家,她叫伊麗莎白,她講了一句話,她說:“禮品是人際交往的通行證”。換而言之,她認為,在人和人打交道的時候,禮品是不可或缺的東西,對她這個說法,我表示贊同。當(dāng)然,我想進一步來說,我們在日常交往中選擇禮品,要明白它的定位,就是你把禮品看作是做什么用的。我注意到,有些同志定位不太準確,有一次我有一個學(xué)生,他聯(lián)系到歐洲某國去讀書,那個國家當(dāng)時簽證比較難下來,他首先請我寫了一個推薦信,老師給學(xué)生寫推薦信我寫得也非常認真,完了以后聊天的時候他問我,到那個國家有什么注意事項,我就談了一些注意事項,他順嘴問了一個問題,他說那個國家的什么人你認識嗎?我認識。然后過兩天又來找我了,一見面就非常神秘地塞給我一個包,我問他這什么介紹信資料這么厚啊?我以為他給我什么資料來著,他告訴我,三萬塊錢,我說干嘛的?他說你幫我把簽證拿下來,這三萬就是你的了。我當(dāng)時跟他說實話,我說君子愛財,取之有道,錢這個東西是個好東西,但是這個來的不明不白,不合適。我說我跟你說個難聽的話,如果你跟金老師講,需要寫個推薦信,甚至給某人,主管的教授或者學(xué)者寫封信都是可以的,我還跟他真認識,再說個實話,可能我寫封信還真起一點點作用,但是你這樣一說,我就不能干了。我說換一步講,假定你要到那個地方留學(xué)成功,讀了一個碩士、讀了一個博士回來,你來看老師,給老師帶點小禮物那是說得過去的。實際上,他沒有把禮品搞清,在我眼里,人和人打交道,禮品是什么位置呢?是紀念品,企業(yè)和企業(yè)打交道,禮品是什么位置呢?宣傳品。比如我聽說我們這里有酒店的公關(guān)經(jīng)理,你那個酒店跟外人打交道,你代表你這個酒店,比如我們舉個例子,比如北京飯店,釣魚臺國賓館這樣的酒店,我去搞公關(guān)營銷活動,我送的禮品,實際上是提高我企業(yè)的知名度,推廣我企業(yè)形象,所以它的作用就是宣傳品。但是人和人打交道它不是宣傳品,它是紀念品。在我印象中,我收到的最好的學(xué)生送的禮物,我中學(xué)老師也當(dāng)過,大學(xué)老師也當(dāng)過,現(xiàn)在還在做,我收到的最好禮物是什么呢?某年一個班畢業(yè),班長來看我,說老師,我們畢業(yè)了。我說那就是后會有期了,還說了一些客氣話,什么“茍富貴,毋相忘”,話說完了,班長給我講,說老師,我們給你準備了一個禮品,我說謝謝。打開一看是個什么呢?是個簽名本,很簡單的一個本子,那個本子差不多就是三四塊錢的本子,有那么四五十頁,每個同學(xué)都給我貼了一張他們本人的照片,照片造型各異,不是那個大頭照,有站的,有坐的,還有在鋪上跟我伸舌頭的,還有一個指頭指過來的,反正孩子調(diào)皮搗蛋的樣子活靈活現(xiàn),而且每個人親筆簽名。最后就是他們每個人送給金老師一句話,當(dāng)然說的很孩子話,什么金老師越老越年輕啊,金老師更帥,金老師永遠是我老師,諸如此類。我那天講,這個我不是說假話,在我眼里,這種禮物是最對我路子,它能夠讓我睹物思人,即便10年、20年之后,一翻起這本紀念冊就想起我走過的時光,想起我那些可愛的學(xué)生,它是紀念品。你說孩子給我宣傳,他有什么宣傳的?他沒什么宣傳的,但是企業(yè)公關(guān)活動那個禮品就是宣傳品。在我眼里,禮品是日常交往中一個必不可少的需要你理智面對的環(huán)節(jié),注意我用的詞,理智的面對的環(huán)節(jié),就是你不能弄巧成拙,你送禮物結(jié)果把人家給得罪了,那就麻煩了。禮儀上它有個詞,它叫“入鄉(xiāng)隨俗”,所以一個真正有良好教育的人,一個真正有良好教育的人,一個真正見多識廣的人,他應(yīng)該明白交往以對方為中心。在講禮儀的時候,我反復(fù)強調(diào)一個概念,叫“換位思考”。什么意思呢?就是你送給別人的禮品應(yīng)該是對方所需要的。當(dāng)然,這個有個量力而行的問題,還有一個合情、合理、合法的問題,不是說要什么就給什么,但是至少你要明白,你送的禮物不應(yīng)該是對方所厭惡的或者拒絕的,這是個常識。所以我在講人際交往中曾經(jīng)有一個最重要的原則,第一講、第二講就要跟同志們講過,就是要換位思考,怎么換位思考?交往以對方為中心,您別覺得您這是好貨,人家喜歡那才是好東西。所以這個我第一個問題我來講講禮品的定位。簡而言之,在我眼里,人際交往尤其私人交往的禮品它是紀念品,而企業(yè)間往來的禮品,現(xiàn)在是個市場經(jīng)濟的社會,商業(yè)社會,企業(yè)往來日益頻繁,那么企業(yè)往來的禮品那就是宣傳品,這是我想講的。
第二點我想跟同志們說,在日常交往和工作中,你選擇禮品也好,你贈送禮品也好,你接受禮品也好,這得有個套數(shù)。你比如我們舉個簡單的例子,你給別人送禮,你至少有這么一條吧,“人無我有”,這個可能比較好,這個我強調(diào)禮品的獨特性。您別那個弄巧成拙,人家送什么你送什么,可能有時候恐怕我們都有這樣的感覺。你比如舉一個例子,我有一段,年輕那時候,比較能喝酒,當(dāng)工人出身的,當(dāng)過工人,唐山抗震救災(zāi),那時候有時候比較辛苦,不喝點酒挺乏,連著干幾十個小時的,而且比較潮濕,害怕得關(guān)節(jié)炎,喝酒,養(yǎng)成一個喝酒的習(xí)慣,后來過了四十來歲,身體不太好,就不太喝了。可是我的很多老朋友,就是以前跟我當(dāng)工人待過的朋友都認為我能喝酒,而且當(dāng)時我們的條件不是太好,喝咱們北京最人民的那個二鍋頭,而且我也喜歡跟人家說,我雖然不是北京人,但是我生活在北京,也得維護北京的產(chǎn)品,人家問愛喝什么?我就說二鍋頭,這我就比較倒霉,一到過年、過節(jié),我家的二鍋頭都可以開專賣,高、中、低檔都有,只要是我老朋友來就給我拎二鍋頭。一老兄最狠,給我拉了幾乎一吉普車回來。因為那天跟我講,那天二鍋頭打折了,干脆把一年的給你買來吧,五六十瓶,我有一條我想告訴他,但是我也不好意思,就是我已經(jīng)早就不喝酒了,所以我是望酒興嘆。那有時候如果是這個問題不注意很麻煩,比如我上次課講了,過中秋節(jié)流行送月餅,那人家送了你就別再送了,有時候可能我們有的同志都有體會,到過年過節(jié)有的東西都可以開專賣,沒意思了。說難聽點,你的成本和效益來講比較,就比較差,人家可能記不住,不稀罕你了。所以這個事要講一講,禮品送東西要有個套數(shù)的問題,我剛才講了,交往以對方為中心,這個路子你得明白。有一次我到國外去參加一個活動,春節(jié)回不來,我老婆還是比較心細,她給我打電話,她說你春節(jié)回不來,爹媽那兒怎么辦?我爹媽在上海,我說你能不能代表去看看爹媽啊?她說我不行,我的公司在國外有一個活動,春節(jié)那幾天我正好在韓國呢,我說那怎么辦?她說那咱給爹媽送點禮品吧,我說行啊。我老婆很聰明,我老婆說你們講禮儀的,我就不瞎比畫了,你看這樣,你說我買,你說什么東西好,我就給你買什么就行了,把這個皮球踢給我了。我說那成,這樣吧,你就聽我的。第一,給我娘到北京的好一點的商場去買一條雪蓮羊絨圍巾,要紅的,要寬大一點的,因為我們家老太太比較胖,個子比較大,給她弄寬大一點的,顯得比較富態(tài),她說那你爹呢?我爹排第二位啊,我爹買什么?我爹你就給他到米老鼠、唐老鴨那種兒童專柜買一雙手套,滑雪手套,大點兒就行了,因為老人家年齡大了,今年八十五、六歲了,走路不太利索,身體挺好,天冷給他買一個大手套給他。我老婆就在這邊樂,說你買什么不行,你買米老鼠、唐老鴨,我說你別管,你就去買,這玩意我有經(jīng)驗。過了一天又給打電話,說老公,今兒周末,我給你買了。我說覺得有點不夠意思,我說什么不夠意思?她說手套不到100來塊,羊絨圍巾碰上打折,不到200來塊,加起來300,她說你也不常給爹媽送東西,這玩意你給人家送這么點東西?合適嗎?我這兒媳婦怎么樣啊?咱怎么樣也得送個上千的禮物吧。我說你不明白,老人他對孩子來講,他是別無所求,只要孩子惦記著他,比什么都強。不是說禮重人不怪,而是有禮就不怪,我記得我小的時候,有一次是64年、65年,我那時候5、6歲,被爹爹抱著,跑到天安門看國慶去了,正好是到另外一個小朋友家里玩兒,人家給了我?guī)讐K糖,那時候糖也是好東西,舍不得吃,我爹舉著我看天安門城樓上的毛主席、劉主席呢,我也想回報我爹一下,就把小朋友給我的糖,據(jù)我媽舉報,那糖紙已經(jīng)掉了,在小口袋里跟土、泥、小玩具混為一談,都骯臟不堪了,就給我爹吃,我爹不僅毫不猶豫地吃了,而且還哭了。后來我問他這個事,他說那是,當(dāng)時我的感覺,就是孩子長大了。有那種感覺,恐怕當(dāng)過父母的都有這種感覺,當(dāng)爺爺奶奶的也有這種感覺,孩子惦記著你。我經(jīng)常跟我學(xué)生講,回家的時候給爸爸媽媽帶點小東西,不一定要貴,要有那個意思,說明你的心中想著他,孩子懂事了,這是個好東西。我說這是第一,爹媽不一定要你錢,老人家離退休的錢夠花,另外你給他,他也不花,倒過來還花給你,別來回倒騰。第二,我為什么選擇一個羊絨衫,為什么選一個手套,這就是我說的那個換位思考問題。我們講個心理學(xué)的常識,人是有表現(xiàn)欲的,每個人都有自我呈現(xiàn)的欲望,你男孩子也好女孩子也好,老人家也好,小朋友也好,他快樂不快樂,他幸福不幸福啊,有的時候他往往缺少自信,他希望讓別人說。比如一個女孩子,她有一個男朋友給她買高檔的跑車,給她送名貴的珠寶,還給她送豪宅,其實要折磨她很容易,就是不讓她說,憋死她。女孩子快樂不快樂,有的時候是別人說的。比如她戴漂亮的首飾,不管貴不貴,她的同事們就講,哇,你的首飾好漂亮啊,她就很高興,誰買的?男朋友買的,哇,你男朋友好疼你啊,她特別高興。人有這種被別人肯定的欲望,某一位心理學(xué)家講,人是被別人肯定的。你的成功,你的失敗,你的快樂,你的幸福,乃至你的不幸,實際上是往往人家說什么,你就當(dāng)什么所以我就跟我老婆說,我跟你倒過來說,我媽媽今年七十多歲,七十四、五了,老太太高大,挺胖,兩鬢如霜,頭發(fā)花白的,基本上都白透了,前面有點花白,你給她圍一個紅色羊絨圍巾特別醒目,所以這個一般像老太太圍紅圍巾,大城市有,中小城市不太多,反正我們上海的那個社區(qū)我注意到就少,一般都圍深色的,我娘基本是沒有,我給她弄這么個圍巾去,她必圍。她過年過節(jié)一出來,比如春節(jié)出來,人家一看就會說啊,金媽媽,你這個圍巾很漂亮啊,哪兒買的?她肯定不說他兒子買的,說兒媳婦買的,說明兒媳婦孝順她,老人要的就是這個妻賢子孝,家庭和諧,這個是老人最成功的感覺。我老爸,身體挺好啊,但是犯老年人一個短處,就是腿腳不利索了,老是走路不利索了,走路他蹭,這個蹭蹭,戴一個米老鼠、唐老鴨的手套那是比較醒目的,老爸當(dāng)過兵,走路腰板倒挺直,肯定有人問,說金爺爺,你的手套怎么這樣啊,他也不會說我們買的,沒準說孫子買的,說明小朋友多懂事啊,這種禮品效益是比300塊錢本身要重得多。我曾經(jīng)開過玩笑,我說我給我爹、我娘買副白金磁療鞋墊是無效的,哪怕這個磁療鞋墊8000塊錢,你明白嗎,別人看不見,看不見,包子有肉有時候還真得放在褶上,我家老人家都很健康很聰明,不傻的,他不至于見到人說有種鞋墊很好,白金的,你們見過嗎?看看,不可能,他不知道,沒有滿足他自我呈現(xiàn)的需要。所以這樣的問題我想跟同志們說。
接下來我們就要講,在日常交往工作中,贈送禮品需要考慮的幾個問題。我們專業(yè)講法叫做5W規(guī)則,我現(xiàn)在只講送,一會兒我再講講禮品的接受,因為禮品是兩個問題:一個是送,一個是接受。我現(xiàn)在重點講的是送,贈送禮品從禮儀的角度來講,我們現(xiàn)在比較標準的說法叫做“5W規(guī)則”,這“5W規(guī)則”是什么意思呢?就是在選擇贈送禮品的時候,需要注意的五個詞。那么這五個詞第一個字母英文來描述都是W,所以我們把它簡稱叫做“5W規(guī)則”。
第一個W,送給誰。換而言之就是受贈的對象。比如,那么有些國家出于宗教信仰和民族習(xí)慣的講究,禮品是一般不能夠送給對方的老婆的,配偶的,某些國家因為宗教信仰和民族習(xí)慣的問題他有點重男輕女,他一般性的交往是男人去社交,女人參與社交的機會很少,他一般性社交的習(xí)慣禮品是送給男人的,不能送給女人,那有時候就很麻煩,如果人家這個國家不能夠送給異性禮物,不能給女人送禮物,這個禮物就很麻煩了,其實我們中國人要會送禮物的,比如我就這個習(xí)慣,我到您家去,如果您在談戀愛,剛剛結(jié)婚還沒有孩子,我是男人,我這個交往對象也是男同志,我一般的禮品往往是送一個女孩子喜歡的禮品,明白我的意思嗎?比如我送她一瓶香水,或者送她一個印制非常精美的畫冊,女孩子愛看畫冊,比如服飾,時裝展,風(fēng)景畫這樣大的畫冊,我給這個帥哥,我也不用說,假道于人,讓他去送給別人,他不一定說我送的,沒準兒他說他送的。因為這個是比較對路的。如果他們有孩子了,最省事東西就是把這個禮品以小朋友為受眾對象,當(dāng)然如果他們家有老人,特別老人年紀比較大的話,那么我們以老人為對象,這樣的話皆大歡喜,成本最低,效益最高。可是我剛才說的那些某些國家那是不能給老婆送東西的,你就不能送,你就要考慮禮品的差異性。再比如舉個例子,中國人送禮品,有的時候一般很少有人考慮數(shù)目的問題,數(shù)目,有的時候多多益善。我那天跟一個同志講了,我說你如果足夠聰明的話,你要記住毛主席那句話,要凡事抓主要矛盾,凡主要矛盾掌握主要矛盾方面,就是要重點突出。比如我們有時候就跟爸爸給孩子?xùn)|西似的,多多益善,一會兒給個這個,一會兒給個那個,一會兒給個那個,其實效益不好。我再打個比方,比如中國人送禮數(shù)目講究有時候非常多,我們知道日本、韓國、朝鮮,乃至我們自己同胞一些地區(qū),比如港澳地區(qū),他們都不太喜歡“四”這個數(shù)目。因為“四”這個數(shù)目在當(dāng)?shù)卣Z言當(dāng)中,日語、韓語、或者粵語當(dāng)中發(fā)音,港澳地區(qū)講粵語,他的發(fā)音就是“死”的意思,他們從風(fēng)俗的角度來講,他們叫“討口彩”,覺得不吉利。比如北京人送花經(jīng)常送劍蘭,劍蘭,高高的,劍蘭,寶劍的“劍”,蘭花的“蘭”,劍蘭高高的,這個港澳地區(qū)包括廣東不喜歡劍蘭,尤其患病的人或者老人不送劍蘭。因為它的發(fā)音,你想想“見難”,見不著了。茉莉花,我們江浙一帶很喜歡,唱情歌呢,好一朵茉莉花,都唱到申奧的地方去了,但是茉莉,港澳也不喜歡,因為茉莉你要討口彩是“沒利”,茉莉啊,“沒利”,你這個東西不是封建迷信問題,它是一個習(xí)俗。入國問禁,入鄉(xiāng)隨俗,那你跟人家打交道你要注意了,再比如舉一個例子,我們北京地區(qū),我記得我第一講就講了,我們北京地區(qū)人很喜歡菊花,陶淵明就開始講了“風(fēng)霜高潔”,是吧,我們北京市的市花兩種,月季和菊,我剛才講了,我們在座的很多公司的,很多酒店的同志你一定有數(shù),西方人見了菊花晦氣之深,在歐美國家,菊花死人專用,把它叫做葬禮之花,你信嗎?美國一個老板,歐洲一個巨商住到你酒店,你給他房間里插一束菊花,他撞鬼了,用咱們的話說他住到八寶山去了。實際上就是你送禮物,第一個你要注意的什么就是WHO,送給誰,第一個W就是送給誰。
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