第九講 日月雙懸之謎
　　
　　我們仔細(xì)地閱讀《紅樓夢(mèng)》就發(fā)現(xiàn)，雍正朝曹家的某些情況，在《紅樓夢(mèng)》里面是很少被寫到的，即便是從生活的原生態(tài)上升為藝術(shù)的情景也都比較少，曹雪芹好像他不太愿意寫這一段。他重點(diǎn)寫的是乾隆那一朝發(fā)生的故事，那一朝上層的政治權(quán)力斗爭(zhēng)就更多地折射到了《紅樓夢(mèng)》的文字里面，這是我這一講所要重點(diǎn)跟大家報(bào)告的。
　　那么《紅樓夢(mèng)》第四十回，有半回叫做“金鴛鴦三宣牙牌令”，寫賈母她們女眷在一起 打牙牌，由鴛鴦?chuàng)我粋€(gè)報(bào)出她們手中湊出的牙牌牌名的角色。這一段情節(jié)有的讀者不太喜歡，說(shuō)我又不會(huì)打牙牌，曹雪芹寫這些干什么呀？其實(shí)，這段文字很重要，我解釋給你聽(tīng)。 
　　那么她們的牙牌游戲就開始了，首先由賈母摸牌，先是賈母亮明一張牌，鴛鴦讓賈母說(shuō)一句韻語(yǔ)——她們的玩法就是你亮出牌以后，鴛鴦報(bào)牌名，你跟上去說(shuō)一句押韻的話，于是賈母就說(shuō)了一句 “頭上有青天”。賈母為什么說(shuō)這句話？就是因?yàn)橛赫蝗凰劳觥⑶±^位，乾隆是一個(gè)大政治家，他吸取他祖父和他父親實(shí)施統(tǒng)治的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，覺(jué)得他父親和他祖父這兩朝所留下的政治傷痕太深了，首先是皇族內(nèi)部?jī)?nèi)斗形成的傷痕太深，所以他就實(shí)行了一個(gè)叫做“親親睦族”的政策。親親，第一個(gè)親是動(dòng)詞，第二個(gè)親是名詞，意思就是，凡我皇族，大家都要團(tuán)結(jié)起來(lái)，過(guò)去的恩怨，咱們一筆勾銷，咱們重新開始過(guò)一種團(tuán)結(jié)的共同支撐我們大清王朝的政治生活。而且他身體力行，他把雍正治過(guò)罪的那些皇族的成員，圈禁的，就把他釋放出來(lái)；如果死掉了，他就善待他們的兒孫，又恢復(fù)一些爵位給他的后代。他做了很多這種事情。對(duì)于那些因?yàn)榛首鍍?nèi)部斗爭(zhēng)、權(quán)力更迭，犯了罪的這些官員，只要你不是真正地來(lái)反對(duì)清朝統(tǒng)治的，而是因?yàn)槭裁刺澘諉?wèn)題或其他一些問(wèn)題，我都予以赦免，一風(fēng)吹。所以在乾隆元年的時(shí)候，曹雪芹他們家就碰到了一個(gè)“頭上有青天”的情況，賈母對(duì)當(dāng)時(shí)的那個(gè)皇帝是滿意的。
　　當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》里面所寫的皇帝，是個(gè)模糊的形象，書里的皇帝上頭還有個(gè)太上皇。其實(shí)在真實(shí)的生活里，在曹雪芹去世以前，清朝從努爾哈赤算起，一直都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)太上皇；清朝的太上皇的出現(xiàn)，是在曹雪芹去世很久以后，乾隆他實(shí)行了所謂內(nèi)禪，把皇位給了嘉慶，自己當(dāng)了太上皇。曹雪芹不可能，也沒(méi)必要，去預(yù)見(jiàn)或假設(shè)有這么種情況。這就說(shuō)明，曹雪芹他寫書，雖然從生活真實(shí)出發(fā)，但他又是有藝術(shù)虛構(gòu)的，他不想把書里的故事背景一語(yǔ)道破，但他又處處照顧到真實(shí)的社會(huì)背景，于是他就使用了許多巧妙的辦法，說(shuō)當(dāng)今皇帝上面還有太上皇，我覺(jué)得他那是把康熙、雍正、乾隆三個(gè)皇帝合并在一起寫。太上皇有隱喻康熙的意思，而書里元妃省親以后的皇帝，所謂“當(dāng)今”，則是指乾隆，至于雍正，他就體現(xiàn)得格外含混。賈母用“頭上有青天”頌圣，所稱頌的就是乾隆，乾隆的懷柔政策給現(xiàn)實(shí)生活中的曹家，帶來(lái)了新的生機(jī)；賈母的原型李氏是真心實(shí)意地感恩戴德，化為書中的角色賈母，她在這時(shí)候就說(shuō)了這樣一句話。
　　說(shuō)到這兒，我覺(jué)得還要把一個(gè)輩分問(wèn)題給大家再捋一遍，大家頭腦就更清楚了。清朝這三個(gè)皇帝里，康熙對(duì)應(yīng)于曹家是哪一輩呢？是曹寅這一輩，投射到《紅樓夢(mèng)》這個(gè)書里面是哪一輩呢？就是賈母這一輩；下一輩，雍正這一輩的，就應(yīng)該是曹寅的兒子，曹很快死了，就是曹，投射到《紅樓夢(mèng)》里面就是賈赦、賈政、賈敬這些人，他們是一輩的；然后就是第三輩，第三輩在王室當(dāng)中那就是乾隆皇帝，與乾隆皇帝相對(duì)應(yīng)的曹家的同輩人，就應(yīng)該是曹雪芹這一輩，他們是一輩人，投射到《紅樓夢(mèng)》里面，就是那些玉字輩的人，賈珍、賈璉、賈寶玉等。它是這樣一個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系。
　　所以賈母說(shuō)“頭上有青天”，就是因?yàn)樵谇∵@一朝，曹家的情況得到了大大的緩解，這是有檔案可查的。當(dāng)時(shí)曹的那些所謂欠款、欠銀就一風(fēng)吹了，曹又重新回到內(nèi)務(wù)府，投射到《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)里面就是賈政這樣的人，又當(dāng)上官了，雖然這個(gè)官不是很高，但是也還過(guò)得去，當(dāng)了一個(gè)員外郎，是吧？所以賈母說(shuō)“頭上有青天”，其實(shí)就是從現(xiàn)實(shí)生活中的曹家來(lái)說(shuō)，或者從《紅樓夢(mèng)》中的賈家來(lái)說(shuō)，他們對(duì)皇帝是愿意效忠的，是很感激的。這是實(shí)事求是的反映、描寫。
　　當(dāng)然賈母說(shuō)后幾張牌的時(shí)候，她說(shuō)的韻語(yǔ)也都很有意思，她說(shuō)“六橋梅花香徹骨”，實(shí)際上也是講，我們曹家，在小說(shuō)里面當(dāng)然就是講的四大家族了——首先是史家和賈家，終于熬過(guò)了那個(gè)最困難的嚴(yán)冬，梅花開放了，是吧，獲得了一個(gè)比較好的情景。而且她繼續(xù)頌圣，叫“一輪紅日出云霄”，賈母對(duì)這個(gè)小說(shuō)里面的當(dāng)今皇帝，實(shí)際上也就是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的那個(gè)乾隆皇帝，她是愿意一而再再而三地表達(dá)感激之情的。可是呢，整個(gè)牌湊成一副以后，這個(gè)牌名并不好，這就是曹雪芹精心的藝術(shù)構(gòu)思了。他偏這么構(gòu)思。鴛鴦就告訴賈母了，說(shuō) 您這副牌——那個(gè)牙牌打法是三張牌湊一副——說(shuō)您這三張湊一副，“湊成便是個(gè)蓬頭鬼”；沒(méi)想到這么三張引出感恩頌圣的牌，湊成了以后竟不是什么好的名稱，是一個(gè)蓬頭鬼。那個(gè)賈母也很聰明，她就說(shuō)了一句，“這鬼抱住鐘馗腿”。這是非常高妙的一種藝術(shù)構(gòu)思，這就是曹雪芹他把生活提升為藝術(shù)的能耐了。鐘馗，大家知道鐘馗是專門打鬼的，他就寫出一個(gè)微妙的形勢(shì)，賈母一方面覺(jué)得鐘馗會(huì)保護(hù)自己，是不是啊？可是鬼是不是立即被打掉了？又不是，這鬼沒(méi)有被立即打掉，鬼又抱住了鐘馗的腿。就是說(shuō)當(dāng)時(shí)賈家的局面是既碰到了困難，又有人保護(hù)，但是這個(gè)保護(hù)又不一定能夠進(jìn)行到底，所以究竟是鐘馗把鬼打了，還是鬼抱住鐘馗腿，把鐘馗拖了一個(gè)馬趴，還說(shuō)不清楚呢，是不是？這很巧妙，所以他這些牌令詞不是說(shuō)在那兒隨便寫的，他寫的時(shí)候是很動(dòng)腦筋的。作者如此苦心，“十年辛苦不尋常”，咱們讀《紅樓夢(mèng)》，千萬(wàn)也辛苦一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn)，這才能讀出味來(lái)，是不是？就好像我前幾講講的楓露茶，三四道才出色，剛沏出來(lái)立刻喝，那不好喝，潷了三四道水，再沏出來(lái)，您再喝，那味就好了。這是賈母的令詞。 
　　但是等到史湘云接著來(lái)摸牌的時(shí)候，情況就發(fā)生了一個(gè)變化，這時(shí)候就出現(xiàn)了一句驚心動(dòng)魄的話。請(qǐng)?jiān)谧拿恳晃慌笥迅乙黄饋?lái)深思這句牌令詞意味著什么？史湘云就突然說(shuō)了一句叫做“雙懸日月照乾坤”，什么意思啊？按封建社會(huì)當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)統(tǒng)治思想，是不能夠有日月雙懸的，天無(wú)二日嘛！雖然不是一個(gè)另外的太陽(yáng)，但是你是一個(gè)月亮，你跟太陽(yáng)平起平坐地懸在天上，這還得了？這本來(lái)是李白的一句詩(shī)，李白的那句詩(shī)它所說(shuō)的是唐玄宗在安史之亂的時(shí)候，匆忙地逃往四川，他當(dāng)時(shí)還是皇帝，很狼狽，半道上三軍嘩變，他不得不把他心愛(ài)的宰相楊國(guó)忠殺掉了，殺掉了宰相還不行，人家說(shuō)宰相的妹妹還在你身邊呢，他就只好勸楊貴妃——楊國(guó)忠的妹妹自盡，楊貴妃也沒(méi)有辦法，就只好自盡死掉了；而這個(gè)時(shí)候，他的兒子就在另外一個(gè)地方宣布自己當(dāng)皇帝了。他還沒(méi)有退位，另一個(gè)皇帝又產(chǎn)生了。于是，李白當(dāng)時(shí)有一句詩(shī)叫做“雙懸日月照乾坤”。史湘云引用這句詩(shī)就意味著在乾隆朝的時(shí)候，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的曹家的頭上出現(xiàn)了日月雙懸的情況，這個(gè)情況反映到書里面，曹雪芹就通過(guò)“金鴛鴦三宣牙牌令”，通過(guò)史湘云，把它驚心動(dòng)魄地宣示出來(lái)。書里的賈家別看在那里吃喝玩樂(lè)，他們頭頂上，有兩個(gè)司令部呢，他們究竟還能玩多久，取決于那兩個(gè)司令部到頭來(lái)誰(shuí)吞下誰(shuí)啊。