第三十二講　王熙鳳、巧姐命運(yùn)之謎
　　
　　榮國(guó)府的建筑布局，在曹雪芹筆下是清清楚楚的，歷代都有紅學(xué)家根據(jù)書里描寫來畫出其平面圖，沒什么太大差別，爭(zhēng)論比較少。大觀園蓋在榮國(guó)府東北邊，描寫也很細(xì)膩，但是復(fù)原起來，就沒榮國(guó)府那么容易，究竟那些具體的建筑景點(diǎn)是怎么個(gè)布局，研究者之間一直爭(zhēng)論不休。
　　王熙鳳呢，她本不是榮國(guó)府的人，她是賈赦兒子賈璉的媳婦，他們兩口子本該跟賈赦、邢夫人住在一起，在那里就近侍奉父母公婆，以盡孝道，這是那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)最普遍的，一般也不應(yīng)該違反的倫理定位和行為模式。就是擱到今天，父母在，屋宇又寬大，兒子兒媳婦盡贍養(yǎng)責(zé)任，也應(yīng)該是盡量跟他們住在一起，如果父母那邊住房寬敞也不住，反而跑到叔叔嬸嬸家里去住，也會(huì)讓人覺得怪怪的。
　　但是，曹雪芹筆下，賈璉王熙鳳夫婦卻住在榮國(guó)府里，具體位置是在府里中軸線的西北，賈母住的那個(gè)院落后面。賈母那個(gè)院落最北邊，是坐南朝北的抱廈廳，再北邊呢，立著一個(gè)粉油大影壁，影壁后面是一個(gè)小院落，那就是賈璉、王熙鳳的住處，里面的具體情況，第六回作者通過劉姥姥的眼光感受，描寫得非常精細(xì)，我不重復(fù)。
　　榮國(guó)府里住著賈氏老祖宗賈母，前面已經(jīng)講過了，其實(shí)最古怪的，還不是賈璉王熙鳳夫婦住進(jìn)來，而是賈赦作為長(zhǎng)子，為什么不帶著媳婦住進(jìn)去，他又襲了爵，應(yīng)該由他和媳婦住進(jìn)榮國(guó)府中軸線上的正房大院，就近侍奉自己母親才是。但是，書里不是寫得含糊，而是交代得清清楚楚，賈赦夫婦另住在一個(gè)黑油大門的院落里頭。更古怪的是，那個(gè)黑油門的院子緊挨著榮國(guó)府，只不過是拿墻隔開。襲爵的大兒子住的院子要跟親母親住的地方完全隔開，兩邊的人互相來往，都必須先出自己院子，另進(jìn)一個(gè)大門，進(jìn)了大門，還要再進(jìn)儀門才能相見，何必如此麻煩呢？在那隔墻上開扇門，豈不是兩下里都方便了嗎？越細(xì)加推敲，越讓人費(fèi)解。
　　有的讀者，容易把賈赦住的院子跟寧國(guó)府鬧混，寧國(guó)府雖然也在榮國(guó)府東邊，但應(yīng)該是更在賈赦院的東邊，賈赦院比較小，北邊圍墻外面應(yīng)該還是榮國(guó)府的范圍，而寧國(guó)府可能比榮國(guó)府還要大些。在大觀園出現(xiàn)以前，就有園林之盛，書里屢有描寫：第十一回通過王熙鳳的眼睛，以《園中秋景令》形式，表現(xiàn)得最充分。后來為迎接元春省親，就把賈赦院北墻外榮國(guó)府的一些空間，跟寧國(guó)府北邊一些原有園林，打通連接，蓋了個(gè)周邊三里半大的大觀園。書里說，榮、寧二府原來不是一墻之隔，而是一巷之隔，但是那條巷子不是公共使用的官道，而是賈氏自家的私產(chǎn)，所以可以放心地使用。
　　讀《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)該把故事里的這三個(gè)基本空間搞清楚。最容易弄錯(cuò)的，就是以為賈赦跟賈珍住在一起。不是的，寧國(guó)府在榮國(guó)府東邊，所以稱做“東府”，賈赦那個(gè)比較小的院子跟榮國(guó)府挨在一起，跟寧國(guó)府有一巷之隔，它往北的長(zhǎng)度比兩個(gè)府都短，是那么一個(gè)獨(dú)特的空間，榮國(guó)府的人提起時(shí)，一般稱做“那邊”。因?yàn)閷巼?guó)府比較大，它的大門雖然跟榮國(guó)府在一條大街上，但未必取齊，可能還要往南一些，所以，像第七十五回，尤氏從榮國(guó)府回到寧國(guó)府，隔窗聽見邢夫人兄弟邢大舅酒后發(fā)牢騷，就跟丫頭銀蝶說：這是北院里大太太的兄弟抱怨她呢！ “北院”，指的就是賈赦住的那個(gè)黑油大門的院落。
　　我的研究方法，說了好多次，主要是作原型研究，原型也不僅是人物原型，還涉及事件原型、細(xì)節(jié)原型、話語原型等等方面，那么空間原型、場(chǎng)景原型、物件原型也都在我的研究范圍之內(nèi)。通過這樣的研究，我的基本看法就是，曹雪芹他寫這部書不是憑空虛構(gòu)，這部書具有自敘性、自傳性、家族史的性質(zhì)。那么他這樣來設(shè)定、描寫榮、寧二府和賈赦居處，也是有生活依據(jù)的。當(dāng)然，他又并不是直接地去寫自傳、家族史，不是寫我們現(xiàn)在叫做報(bào)告文學(xué)那樣的作品，因此，他筆下的故事空間布局，也就在原有的真實(shí)空間存在的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了很多的藝術(shù)加工，像大觀園就相當(dāng)?shù)乜鋸垼瑥纳钏夭某霭l(fā)，經(jīng)過他的想像描寫，已經(jīng)升華為一座人間難有的準(zhǔn)仙境。
　　曹雪芹為什么要這樣在書里安排賈赦和賈政的住法？前面已經(jīng)講過，不再重復(fù)。那么，他為什么非要把王熙鳳安排到榮國(guó)府賈母院子后面的一所小院里住呢？按說，即便賈赦就那么住在隔壁的黑油大門里，她幫榮國(guó)府王夫人理家，每天坐車過來不就行了嗎？書里一再寫到，邢夫人就天天從那邊來榮國(guó)府這邊給婆婆賈母請(qǐng)安，從未間斷過，邢夫人都不怕麻煩，王熙鳳怎么就不能也天天辛苦點(diǎn)，來來去去呢？尤氏住得比邢夫人遠(yuǎn)一些，不也常常地來榮國(guó)府辦事嗎？
　　我想，這是因?yàn)橥跷貘P這個(gè)人物的原型當(dāng)年或許就那么出格，偏來叔嬸家住，而且，嬸子也就是她姑媽，說是幫她嬸子姑媽管家，其實(shí)，她先以討好老祖宗站住腳，然后就逐步達(dá)到獨(dú)攬大權(quán)，反賓為主，成了實(shí)質(zhì)上的當(dāng)家人。這位當(dāng)家人給曹雪芹留下了非常深刻的印象，成為一個(gè)能引起他旺盛創(chuàng)作沖動(dòng)的人物，因此，雖然生活實(shí)際里，賈赦原型既非賈母原型所生，也并沒有跟他弟弟賈政原型一起過繼過去，但為了把王熙鳳原型淋漓盡致地寫進(jìn)書里，他就合并同類項(xiàng)，把賈赦原型也說成是賈母兒子，而且是長(zhǎng)子，他為此甚至不惜悖理。有趣的是，他的這種處理方式，并沒有引起歷代眾多讀者的質(zhì)疑，他是成功的，人們都為王熙鳳這個(gè)血肉豐滿的藝術(shù)形象折服，這個(gè)角色在中國(guó)已經(jīng)成為家喻戶曉的不朽典型。
　　關(guān)于王熙鳳，歷來紅學(xué)研究者的分析評(píng)論可謂汗牛充棟，一般讀者對(duì)她在茶余飯后的議論也非常之多。美學(xué)家王朝聞在上世紀(jì)后期出版過厚厚的一冊(cè)《論鳳姐》。在前八十回里，王熙鳳這個(gè)形象已經(jīng)被曹雪芹寫足，可謂光彩照人，活靈活現(xiàn)。曹雪芹寫出她獨(dú)特的人格，她心靈、行為的復(fù)雜性，超過了書中其他任何一個(gè)角色。她有的想法令人毛骨悚然，比如第六十一回，因?yàn)榇笥^園里出了盜竊官司，那時(shí)候她病了，由探春等代理府務(wù)，平兒來跟她匯報(bào)情況，針對(duì)破案，她說：“依我的主意，把太太屋里的丫頭都拿來，雖不便擅加拷打，只叫他們墊著磁瓦子跪在太陽地下，茶飯也別給吃，一日不說跪一日……”可是，仍然是她，在王夫人發(fā)狠抄檢大觀園的時(shí)候，她卻扮演了一個(gè)跟王善保家的完全不一樣的角色——晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出——這是非同小可的抗拒行為，而且，應(yīng)該說首先是針對(duì)她的，但是她竟一點(diǎn)也沒生氣，反倒大有維護(hù)之意。就算她知道晴雯曾是老太太身邊的，而且老太太對(duì)其印象也一貫不錯(cuò)，但是王夫人已經(jīng)當(dāng)著她的面斥責(zé)晴雯為“妖精”，肯定是要被攆出去的了，她卻還偏能容忍晴雯的放肆，這就說明，她心靈里又有王夫人等絕無的獨(dú)特的情愫，她對(duì)晴雯的縱性率為，競(jìng)有欣賞之意。
　　曹雪芹筆下的王熙鳳，簡(jiǎn)直把人性中所有尖銳對(duì)立的因素，全都熔為一爐，融會(huì)進(jìn)這個(gè)生命里去了，而且，毫不牽強(qiáng)，隨時(shí)顯現(xiàn)。善與惡，正與邪，好與歹，賢與愚，剛與柔，溫與猛，苛刻與寬容，貪婪與施舍，狂傲與謙和，膽大與心細(xì)，收斂與放肆，詼諧與莊重……她真是全掛子的本事，要哪樣有哪樣。讀者當(dāng)然都記得，弄權(quán)鐵檻寺，她果然不信什么陰司報(bào)應(yīng)，恣意妄為，導(dǎo)致兩條人命盡失。后來為了逼死尤二姐，又故意打起官司，官司打完，又讓仆人旺兒去害死原來跟尤二姐訂過婚的張華，以達(dá)到滅口的目的，盡管最后旺兒沒有下手，也說明她狠毒起來，那是不管不顧的。但是，不知道你注意到?jīng)]有，總體而言，曹雪芹是欣賞她、肯定她的，所特別欣賞與肯定的，就是她的管理才能。“凡鳥偏從末世來，都知愛募此生才”，曹雪芹希望我們能對(duì)她的罪過一面有所體諒，她這樣一個(gè)人，如果不是生于“末世”，如果不是在那樣的社會(huì)環(huán)境中生活，固然她人陛中還是免不了有陰暗面，但是她性惡的外化，所做的壞事，就可能會(huì)少一些；曹雪芹希望讀者們都能跟他一樣，一起贊嘆這位女性出眾的組織能力與指揮氣魄，他是把王熙鳳當(dāng)做一位脂粉英雄來塑造的。
　　上面我講到，榮國(guó)府的建筑格局，書里寫得非常清楚，不知道你注意到?jīng)]有，就是在府內(nèi)那些建筑群之間，是有過道，或者叫夾道，這種過渡性空間的。曹雪芹不僅寫了很多發(fā)生在華屋美榭的主建筑里的故事，而且也絕不忽略這些過渡性的小空間，他設(shè)計(jì)的很多情節(jié)，都有意識(shí)利用了穿堂過道，比如王熙鳳對(duì)付賈瑞，苦設(shè)相思局，第一次利用了兩邊都有門的穿堂，第二次利用了屋后的小過道。書里多次寫到角色如何經(jīng)過這些過道。第七回周瑞家的送宮花，她從梨香院出發(fā)，先過王夫人正房后頭，在三間小抱廈中逗留后，就穿夾道從李紈后窗過，越西花墻，出西角門，去往鳳姐住的小院。第八回寫寶玉要去梨香院，怕遇見父親，繞路而行，路過穿堂，于是碰見了府里的清客相公詹光、單聘仁，后來在過道里又遇見庫(kù)房總領(lǐng)吳新登、倉(cāng)上頭目戴良等七八個(gè)管事的頭目，外加一個(gè)買辦錢華，跟他糾纏了一陣。這樣的描寫多余嗎？一點(diǎn)也不多余，曹雪芹是得空便入，稍帶腳就向讀者傳遞了很多的信息，把榮國(guó)府這座宏大的貴族府第，那日常生活的運(yùn)轉(zhuǎn)，以及除了主子和一般丫頭男仆外，還有眾多種復(fù)雜的人員存在點(diǎn)染了出來。而且，他利用諧音，使我們知道府里管庫(kù)房過秤的，竟是“無星戥”——那個(gè)時(shí)代的稱重量的衡器，依靠戥子和準(zhǔn)星來確定具體數(shù)額，那么竟由“無星戥”來負(fù)責(zé)這方面的事務(wù)，可見荒唐；而管倉(cāng)庫(kù)往外發(fā)東西的頭目呢，叫“大量”，這里的“大”要讀成“戴”，你看賈府用的是些什么管事的人！買辦的名字則是“錢花”，花錢如流水，給你去采買東西，貪污了多少且不論，拿著府里的錢絕不心疼．嘩啦啦一頓猛花；至于所謂清客相公，就是府里賈政養(yǎng)來供他下班后陪著聊天、吟詩(shī)、寫字、畫畫的一些無聊的存在，一個(gè)是只知道一味地“沾光”，另一個(gè)更可怕，是“善騙人”，特別善于騙人，而賈政那樣的迂腐老爺也就由他去騙。作者讓這樣一些角色在寶玉路過府里穿堂過道出現(xiàn)，一來符合那種人物所被限定的府內(nèi)活動(dòng)區(qū)域，二來也是有意點(diǎn)明，這是些墻縫里的寄生蟲一般的存在。
　　前面講寶玉的時(shí)候，我提到過第五十二回，寶玉要去舅舅王子騰家，在廳外上馬，李、王、張、趙、周、錢六個(gè)大男仆，還有四個(gè)小廝，簇?fù)碇T馬的寶玉往外走。為避免過賈政書房，從角門就出去了，在過道里，頂頭看見府里的大管家賴大，寶玉籠住馬，表示要下去，以表尊敬。賴大就忙過去抱住他的腿，不讓他下馬，他就在馬蹬上站起來，用這樣的肢體語言表示了敬意。書里寫這些細(xì)節(jié)，就是為了讓湊者領(lǐng)略大家族里的那些禮儀。然后，又寫到一個(gè)小廝帶著二三十個(gè)拿掃帚簸箕的人進(jìn)來，他們見了寶玉，就都順墻垂手立住，為首的小廝趨前給寶玉打千兒請(qǐng)安。曹雪芹筆觸就這樣精細(xì)地掃描到府里的最底層，比小廝還低微的掃地的雜役。那么再出一個(gè)角門，門外還有六個(gè)大仆人的六個(gè)小廝和幾個(gè)馬夫，最后是一支十來匹馬的馬隊(duì)，浩蕩而去。