?? 第十四講 老子智慧與交往中的言說.txt
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二是,黛玉與寶玉最后一次見面,兩個人只各說了一句話,而且環繞著一個“病”字,一問一答,簡單得不能再簡單了。這不就是作者“知者不言”的妙筆?此為一層。黛玉的心病只一句問話就全傳達出來了:“寶玉,你為什么病了?”寶玉的心病也只要一句話就表達出來了:“我為林姑娘病了。”你病了,我也病了;我為你病了,你也為我病了;我的心病需要你的心藥來醫治,你的心病需要我的心藥來醫治;那么這就是兩病變成了一病,兩顆心變成了心連心了。既然如此,“知者不言,言者不知”,還需要長篇大論嗎?要是作者來個長篇抒情,浩浩蕩蕩,那倒反而敗筆了!因為這是符合黛玉與寶玉的人物性格邏輯的選擇,是“心病”中的“知者不言”,如做長篇鋪敘則是“言者不知”了!-大家想想,以上的這些情況生活中不會少見吧!
道之出口,淡乎無味
老子說過:“道之出口,淡乎其無味。”(第35章)這是說,“道”從口中說出來,是平淡無味的。因為道本身是表現素與樸、平與淡的特點的。我們經常說:真理是簡單的。我們還說:真理是樸素的。這就是里面的道理。
如果我們從人際交往方面來演繹,那么有時候也就是這樣,用“淡乎其無味”的語言表達很深刻的道理。這在日常生活中是常見常聞的。
我再來說一個外國的事例。
上個世紀70年代,有個美國記者寫了一篇新聞《基辛格和芬克斯》,(轉見張掌然編著《交際藝術品評》,華中理工大學出版社)引起人們很大的興趣,今天我們用老子的“道之出口,淡乎其無味”的理念來解讀,還是很有味道。
芬克斯是一個西餐酒吧的名稱,在宗教圣地耶路撒冷。這個酒吧起先是由英國人開的,有意思的是,雖然經歷了半個多世紀以上的歲月,但是里面的陳設基本上都保持原貌。酒吧很小,30平方米左右,只有一個柜臺,五張桌子。然而,這里卻成了來耶路撒冷的各國記者們喜歡來的地方。當時的老板叫羅斯恰爾斯,是個德國猶太人,1948年他買下了這個酒吧。
當年基辛格為了中東和平來到耶路撒冷時,他也想去這個酒吧。他親自打電話到芬克斯預約,接電話的是老板羅斯恰爾斯。羅斯恰爾斯當然很客氣地答應了預約,但是接下來基辛格的條件是:“我有10個隨從,他們也將和我前往貴店,到時希望謝絕其他顧客。”基辛格可能認為,這個要求絕對能夠接受,因為自己是大人物,對方也就是一個酒吧的小老板,而且自己去了那酒吧,無形中不是提高了它的形象了嗎?
但是基辛格萬萬沒有想到,對方竟然對他說“不”!老板羅斯恰爾斯說:“您能光顧本店,我感到莫大的榮幸。但是,因此而謝絕其他客人,實難從命。他們都是老熟客,也就是支撐著這個店的人,絕不能因為您的緣故把他們拒之門外。”據說,基辛格聽了大罵出口,并掛斷了電話。
不過,基辛格真不愧為偉大人物,第二天傍晚又打電話過去,首先對自己昨天的非禮表示道歉,然后說這一次只有3個隨從,只訂1桌,而且不必謝絕其他客人。這對基辛格來說,是最大的讓步了。但是,結果又令基辛格大為失望。
老板回答說:“非常感謝您的誠意,但是我還是不能接受您明天的預約。”
基辛格起先大惑不解,說:“為什么?”
“因為明天是星期六,本店的例休日。”
“但是,我后天就要離開此地,你不能為我破一次例嗎?”
“那不行。作為猶太人后裔的您也應該知道:對我們猶太人來說,星期六是一個神圣的日子,在星期六營業,是對神的褻瀆。”
據說,基辛格聽完以后,什么也沒說,就掛斷了電話。
這一則新聞被美國記者知道后,寫成文章,經過渲染,芬克斯的知名度當然也被提高了,曾經連續3年被美國《新聞周刊》雜志選入世界最佳酒吧的前15名之內。
這里可以妙悟到,芬克斯西餐酒吧老板說的話,就像“道之出口,淡乎其無味”。他說的話來自四個方面的“道”,這是很不容易的了。雖然就這么簡單的對話,但是在“淡乎其無味”中卻是大有味。一是老板遵循了商業之道,來的都是客,面對顧客人人平等,一視同仁。二是遵循了交友之道,不能因為來了新貴客,而傷害了老顧客、老朋友,而且這些人正如他所說的是常客,是支撐著這個店的人,絕不能拒之于門外。三是遵循了人格之道,在大人物面前,依然我行我素,人格獨立,沒有卑躬屈膝、低頭哈腰。四是遵循了自己的宗教之道,不能夠破例在神圣的日子里營業,接待客人。我們看到,這與老子的話道理暗合,這種“淡乎其無味”的話,也就是老子說的“美言”,來自“道”的美言,從而也成為了這個老板的“寶”。“美言可以市尊”從而讓芬克斯這個酒吧的名稱響遍天下。
這里也可以體會到,老子的一些智慧與古今中外都可以相溝通的。我們再舉一個外國的例子。
大家都知道英國的溫斯頓·丘吉爾(1874-1965)。他是英國的大政治家、作家。第二次世界大戰爆發后,他于1940年出任首相,領導英國人民對德作戰,一直到勝利。他還勤奮地從事歷史著述,比如寫了《第二次世界大戰回憶錄》和《馬拉坎特遠征史》等,1953年獲諾貝爾文學獎。
在1940年,他出任首相后的首次演講,我讀了以后,就覺得有些像老子所說的那種“道之出口,淡乎其無味”的情況。當時正是法西斯德國大肆進攻歐洲各國并連連順利的時候,英國情勢很危急。他的演講有三個特點:
一是,演講很短,他的首次演講短到翻譯成漢語,1300個字還不到。為什么這樣短?丘吉爾說:“在這危急存亡之際,如果我今天沒有向下院做長篇演說,我希望能夠得到你們的寬恕。”當時是緊迫的非常時期,他們“正處在歷史上一次最偉大的戰爭的初期階段”,“正在挪威和荷蘭的許多地方進行戰斗”,“必須在地中海地區做好準備,空戰仍在繼續,眾多的戰務工作必須在國內完成”,因此只能長話短說了。
二是,演講出“大道”。雖然短,但是他講出了“大道”。他分析了當時的形勢是,“擺在我們面前的,是一場極為痛苦的嚴峻的考驗。在我們面前,有許多許多漫長的斗爭和苦難的歲月”。他指出的政策是,“用我們的能力,用上帝所給予的全部力量,在海上、陸地和空中進行戰爭,同一個在人類黑暗悲慘的罪惡史上所從未有過的窮兇極惡的暴政進行戰爭”。他又指出了政府的目標是,“用一個詞來回答:勝利-不惜一切代價去贏得勝利;無論多么可怕,也要贏得勝利。無論道路多么遙遠和艱難,也要贏得勝利。因為沒有勝利,就不能生存。”“沒有勝利,就沒有英帝國的存在,就沒有英帝國所代表的一切,就沒有促使人類朝著自己目標奮勇前進這一世代相傳的強烈欲望和動力”。我們一般人想,你這個首相的演講好像很空洞啊,就是戰爭和勝利,也不講講具體的施政綱領,也沒有國計民生的遠景規劃和承諾。這是實話實說。
三是丘吉爾自己的表態是,“正如我曾對參加現屆政府的成員所說的那樣,我要向下院說:'我沒有什么可以奉獻,有的只是熱血、辛勞、眼淚和汗水'”。他說得很坦誠,奉獻的四樣東西幾乎人人都有,誰沒有熱血、辛勞、眼淚和汗水?但是要把自己的熱血、辛勞、眼淚和汗水奉獻給自己的國家和人民,那就不是每個人都能做得到的了。而且巧妙的是,正因為每個人都有這四樣東西,那么我可以,你也可以,我們大家都可以做出奉獻,奉獻給國家!這不是說的“大道”嗎?這不就是展示了一個可以信賴的政府、一個可以信賴的首相嗎?這就是,大道淡說了,大道出口好像淡而無味了。
我們再看生活中的丘吉爾,也往往是大道淡說。我看到一個材料,是講他的為子為夫之道的。(王政挺主編《中外公關藝術漫言》,東方出版社)26歲的丘吉爾在父親去世5年后,作為倫敦《晨郵報》的記者,結束了對南非戰場的報道回到英國,驚異地發現自己46歲的母親準備嫁人了,而且是嫁給比母親小20歲,和自己同齡的全國馳名的運動健將韋斯特。這也許是任何人都難以接受的事情。
但是,丘吉爾設身處地為母親想了之后,從內心表示了理解。他對母親說:“媽媽,兒子給你的愛再深摯也難以彌補你感情生活的需要。媽媽,結婚吧!但是,媽媽,現在和他的年齡差距可能是無所謂的。46歲的媽媽還像26歲一樣漂亮。等再過15年呢,那時會發生危機.媽媽,我不愿你再遭遇任何不幸!”-我讀了以后覺得丘吉爾處理得很好。他懂得婚姻之道、感情生活之道、為子之道,因此他一是同意他媽媽的選擇,二是規勸他媽媽的選擇。
可是,丘吉爾的母親也是一個極有主見的人,她說:“我想晚年畢竟是晚年,我不愿為晚年而犧牲我可能享受幸福的中年!”
丘吉爾握住母親的手,深情地說:“祝愿媽媽中年幸福,晚年也幸福!”-我想,丘吉爾果然睿智,作為兒子的丘吉爾把媽媽的生命分成兩個段落,一是祝愿她中年幸福,二是校正她不要不顧晚年幸福而短見,于是又特地祝愿她晚年也能幸福!
媽媽再婚后,和韋斯特度過了十幾年歡樂的時光。但是,丘吉爾的擔心也逐漸成為事實。40歲的韋斯特經常獨自外出不歸.當丘吉爾的母親主動提出分手后又回到兒子的家里時,丘吉爾和弟弟簇擁著她,親吻著自己的媽媽,抽泣著喊道:“媽媽!媽媽!回來了!回來了!全家歡迎你!”-讀到這里我很感動!一是,作為一個兒子真情流露。二是,丘吉爾早就意料到了今天的結局,但是他不是抱怨媽媽,不再提當年的話,這是一種寬容。另外他祝愿過媽媽晚年也能幸福,他將去幫助她一起實現這種幸福。
丘吉爾的母親是在67歲逝世的。彌留之際,她沒有遺囑,只自豪地說了一句話:“我為英國留下一個丘吉爾!這是我一生的價值。”-誠哉斯言!這是我的第一時間的讀后感。
但是,丘吉爾自己也經歷了非同尋常的婚姻。當年,丘吉爾與克萊曼蒂娜新婚之初便發誓:“今生不當首相就當作家。”為了實現自己的理想,丘吉爾工作與社交十分忙碌,疏淡了與妻子的關系。克萊曼蒂娜忍受不了孤獨,厭倦了,最后選擇單獨旅行,想離開恰特韋爾莊園,到遠遠的地方去。在慶祝了丘吉爾的60歲生日之后,47歲的她獨自踏上了3萬海里的旅程。旅行中,克萊曼蒂娜結識了一個40歲的非常風趣而漂亮的藝術家。從此,他們在旅途之中再也沒有分離。
但是,丘吉爾不愧是丘吉爾!他原諒了自已的妻子。他也試圖理解妻子的內心世界,盡管這很困難。一封他給妻子的信這樣寫道:“多年來我深知自己在感情上對你負債……一筆難以估算的巨額債務!我默默地祈禱在我有生之年將竭盡一切給你幸福和安全,在拼搏中讓你舒悅!”另一方面,克萊曼蒂娜畢竟是一位善良、熱情和有正義感的女性。她承認做丘吉爾的妻子不容易,但是還是以極其頑強的自制力來適應丘吉爾。她的座右銘是:丘吉爾保衛英國,我要保衛他!
-我讀了這一個很生動的材料后,掩卷默思,這又是一個動人的愛情故事。他和她都曾經偏離過正常的愛情之道,最后又各自自我校正,重新返回到他倆的道上來。當重新返回到道上來之后,重新用出自道的言語來溝通時,又是“道之出口,淡乎其無味”的情況了。
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