另一種，那么女孩子相反呢！媽媽穿高跟鞋她就可以拿著高跟鞋做模仿，媽媽的耳環(huán)、口紅，她也可以試著抹，然后撫育孩子的一些動(dòng)作，女孩子之間親密的交往，她完全可以從母親和阿姨之間這種關(guān)系當(dāng)中可以直接模仿到。說她沒有所謂的一定要排斥，她直接性的角色扮演，在她的身邊，在周圍。那么女孩子與成年人接觸更多的原因還有一種說法，就是說成年人不管是父母還是教師，一直對女孩子有一種保護(hù)形態(tài)，也希望更多地和女孩子接近，是為了降低或者減少男孩子的競爭環(huán)境，在競爭環(huán)境當(dāng)中對女孩子的支配或者是欺負(fù)。那么男性的這種伙伴聯(lián)系或者連接出現(xiàn)在兒童晚期，剛才我講的比如說小學(xué)高年級，初中或者是這以后，那么這種連接增強(qiáng)了男性的自我認(rèn)同，也增強(qiáng)了男性支配女性的愿望。這種連接過程當(dāng)中，他們可能一個(gè)是相互習(xí)得這種男性應(yīng)該怎么陽剛，有些比如說能夠怎么跨越一些社會給他們設(shè)定的做個(gè)好娃娃的這種規(guī)范。同時(shí)他們開始產(chǎn)生一種文化，這種文化肯定是社會大文化的影響，不是他們自身能產(chǎn)生出來的。就是說以支配或者是貶低女性，來實(shí)現(xiàn)自我。如果這里面伙伴當(dāng)中，有一個(gè)人的行為方式或者氣質(zhì)性格像女生，他們會嘲弄他、嘲笑他、排擠他，那在這個(gè)排擠當(dāng)中，意味著他對整個(gè)另一個(gè)群體，女性的一種排擠。同時(shí)還常常從性的觀點(diǎn)出發(fā)，貶低女性，把女性生物化。
　　好了，剛才我們講到的是兒童早年的一些因素。從玩具、游戲、同齡人、伙伴以及父母的教養(yǎng)方式，可能看得出他的一種性別成長的一些趨勢。那么他們還看到有一個(gè)很重要的一個(gè)趨勢。就是他生活當(dāng)中，看到職業(yè)的性別隔離，孩子從小看到的最初是家里的爸爸天天在外面，媽媽可能跟他時(shí)間接觸更多。那么他生活空間再擴(kuò)大一點(diǎn)到了幼兒園全是女的，到了小學(xué)老師全是女的。但是他看到了有一個(gè)男的或者兩個(gè)男的，是做什么的？做校長的。那么如果他再往上走，到了初中、高中，那個(gè)教得好的老師，教高中的，男的多；特級教師，男的多；區(qū)里來視察的領(lǐng)導(dǎo)，男的多。他看到高位置的上面的，然后又看到外面做IT行業(yè)的，廣告里面天天拿著公文包，上上下下、匆匆忙忙上班的，是男的多。那么這種職業(yè)的隔離，從各個(gè)方面都給孩子們就是正在成長的孩子們，形成了他的性別角色的這種偏見，我們或者叫做性別的概念。那么可能有幾個(gè)方面的因素，使孩子們能夠習(xí)得的，對他的這種最后他了解社會、了解職業(yè)產(chǎn)生的一些影響職業(yè)的性別隔離。
　　因?yàn)橛腥齻€(gè)方面，一個(gè)是橫向的隔離。他就可以看得出，男女在某一職業(yè)當(dāng)中的構(gòu)成比例和在全部勞動(dòng)力人口當(dāng)中的比例不一致。比如說幼兒園阿姨，如果出現(xiàn)幾個(gè)男的，他會很奇怪；比如說我們說皇帝有女的，他也覺得很奇怪。因?yàn)樗吹酶嗟氖牵彩腔噬隙际悄械?，伺候皇上的可能有女的。然后餐飲行業(yè)、服務(wù)行業(yè)，照顧人的行業(yè)里都是女的，這個(gè)是我們叫做一種橫向隔離。他看得到的。另一個(gè)他看到的就是一個(gè)縱向隔離，在所有的職業(yè)當(dāng)中，包括女性職業(yè)當(dāng)中，在具有較高的技術(shù)責(zé)任地位和收入的職位上，男性都比女性多。有很多小孩子我聽他們議論說，我們女的會干什么？女的縫紉，衣服都是女的織出來的。但是第一流的設(shè)計(jì)師，還是我們男的。你們媽媽這些都在做飯，做飯都是女的做，可是我們第一流的廚師，都是我們男的。他說的是有道理，這我們叫縱向隔離，當(dāng)一個(gè)職業(yè)成為一個(gè)高位置、高技術(shù)、高收入領(lǐng)導(dǎo)位置上的時(shí)候，即使女性居多的職業(yè)當(dāng)中，可能也有男的，這個(gè)對孩子們的影響，是非常深刻的。第三點(diǎn)就是工資上的差別，能給男孩子女孩子，就形成這種男主外女主內(nèi)，男的必須有錢、有本事、掙錢，女的收入可以少一點(diǎn)，而且女的收入就是少，這個(gè)就是職業(yè)的性別隔離。
　　還有一個(gè)方面，我們可能是講一下關(guān)于語言，我不知道大家有沒有興趣做一些觀察或者是做一些收集些這方面的資料。語言在維持今天這個(gè)男權(quán)社會過程當(dāng)中，它扮演了很重要的作用。那么通常社會生活當(dāng)中，孩子從習(xí)得語言過程當(dāng)中，也習(xí)得了他的角色定型，也習(xí)得了一些性別的偏見。我們看會有些什么樣的情形？大家可以看得出一個(gè)就是忽略，我們不管是中文還是英文可以都看得出，凡是代指人類的一些詞，男性的詞就可以代表全人類，他是一種最普遍最有代表性的。凡是女性的詞，它要專門地標(biāo)明是一個(gè)女性。如果說是女的在公共場合出現(xiàn)的，她就是一個(gè)有一種另類的感覺?？赡芪也恢?，大家有沒有這種感覺。我們常常講，一個(gè)作家、一個(gè)經(jīng)理、一個(gè)政治局委員，大家說有一個(gè)女詩人，有一個(gè)女作家，有一個(gè)女經(jīng)理，他會給你標(biāo)上這么一個(gè)標(biāo)簽。就是說凡是如果說沒有這個(gè)抬頭，沒有這個(gè)性別的，那自然就是男性，就是說你是在這個(gè)領(lǐng)域里，能夠充任這些位置的，次一等的或者另類一級的，就語言這種刻板化的印象很多。我知道在我們國家，它有些時(shí)候說一類人，說這個(gè)人大概是不太利索，不太能干。有通常一類就是這個(gè)人那么婆婆媽媽，你這個(gè)人那么婆婆媽媽，他會是這個(gè)人稍微羅嗦一點(diǎn)，你怎么那么婦女。還有一個(gè)詞，我就不太確認(rèn)是怎么來的，就是這個(gè)人怎么那么“三八”，不著調(diào)。或者是我不知道這些詞，它常常會是一種輕視的語言。它常常把女人都用這些詞匯來標(biāo)明。還有一類就是，還有一類侮辱，明顯的侮辱，那我說從很多罵人的話語當(dāng)中大家可以細(xì)查到這個(gè)語言，那么孩子是學(xué)這些語言長大的，聽著這些語言長大的。語言是人的思維的一種反映，是一種文化最深刻的一種表現(xiàn)形式，那我們其實(shí)可以在語言當(dāng)中發(fā)現(xiàn)很多很多這種對女性的忽視，對女士的歧視，甚至明顯侮辱的詞匯。但是這些東西，就是通過我們?nèi)粘５慕煌?，通過孩子們就在這種日常交往，甚至通過我們的媒介，他可以看到這些東西，這個(gè)是一個(gè)方面。
　　好了，剛才我講得更多的是叫做廣義的教育，就是說影響兒童，成長性別發(fā)展的一些因素，那么我下面還想講幾個(gè)因素，就是關(guān)于在校內(nèi)，在學(xué)校教育里面的一些因素。那么第一個(gè)因素，可能就是我們講到的教材因素。我們現(xiàn)在北師大原來一個(gè)老師，他牽頭做了一個(gè)題目，就是對我們國家的幼兒，成人以及中小學(xué)教材做了一項(xiàng)研究，發(fā)現(xiàn)我們教材不管是內(nèi)容，還是編輯，還是作者的選擇上或者性別比例上，都存在著明顯的重男輕女。我們現(xiàn)在還在用的，就是1993年出版的中小學(xué)教材，插圖里面明顯是男性多，文章的主人公明顯是男的多，然后寫文章的作者，絕大多數(shù)是男性，那么可能編輯這個(gè)教材的，也絕大多數(shù)是男性。有一些女性，女性第一是很少，另外一個(gè)可供孩子們學(xué)習(xí)或者作為一個(gè)角色榜樣。如模特這樣的人很少，都距現(xiàn)在的女孩子生活距離比較遠(yuǎn)。比如說它會講到，有劉胡蘭，是英雄，有鄧媽媽，那么還有很多這種，有居里夫人。但是生活當(dāng)中它能夠真實(shí)接近，能夠?qū)W習(xí)的女性，不管在時(shí)間和空間，還有生活經(jīng)驗(yàn)上，距離現(xiàn)在的女孩子的距離都是比較遠(yuǎn)的。而且是它即使是有一些女科學(xué)家，女政治家，像居里夫人還有像鄧穎超，那么它在表現(xiàn)的過程當(dāng)中，也會力圖更多地表現(xiàn)她的是傳統(tǒng)的性別角色的方面?？赡苡袀€(gè)大家非常都很熟悉的一個(gè)例子，就是我們講到的鄧穎超，應(yīng)該說她是中國少有的女政治家、革命家，那么她在她的革命生涯當(dāng)中有很多傳奇方面的故事。可是我們的教材里面出現(xiàn)兩次的一個(gè)女革命家就是她，而兩次她所表現(xiàn)的角色是什么呢？一次是為周恩來補(bǔ)衣服，是個(gè)妻子的角色；另一次是受周總理的吩咐，給小戰(zhàn)士送雨傘還是雨衣，那她都體現(xiàn)的是一種關(guān)愛角色，但是她叱剎風(fēng)云這一面，我們在課文上看不到。
　　好，我們看看教師的期待和指導(dǎo)，相當(dāng)多數(shù)的教師對男女學(xué)生都有不同的成就、成績和能力方面的期待。就是期待女孩子文科比較好，語文、語言比較好，外語比較好；期待男孩子數(shù)理化，動(dòng)手能力，今后他的邏輯思維能力比較好，他有不同的期待。很多老師在和家長交換意見的時(shí)候，他會有什么樣的情形呢？你這個(gè)孩淘氣，我其實(shí)挺喜歡淘氣的孩子，今后有發(fā)展、有出息，他稍微一用功，這個(gè)孩子肯定上得去。絕大多數(shù)老師是會這么反饋男孩子的學(xué)業(yè)成績給他的父母的，給女孩子基本上不這么反饋，她也盡力了，女孩子反正學(xué)這個(gè)就是難點(diǎn)。他就這么跟你談，那么這個(gè)父母反饋回去。其實(shí)我們很多包括我們的一些女學(xué)生，我們的女學(xué)生說，她們上高中做寄宿制的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)男生一點(diǎn)不比女生少用功，他們更會玩命，就是說更用功。但是大家都會覺得他們是聰明得來的，而女生成績一好，就說你是下苦功夫來的。就是社會上就有一個(gè)寬松的環(huán)境，男孩子你可以失敗，你比如說你小學(xué)數(shù)學(xué)不好，有寬松，還早呢！男孩子懂事晚。女孩子沒有懂事晚的時(shí)候，女孩子你這會兒都學(xué)不好數(shù)學(xué)，你今后干什么？還是這樣的話語，然后再往后做，到了高中數(shù)學(xué)還不好，男孩子怎么辦？他就是不用心，這真是沒辦法，他就是不用心。那女孩子你即使初中數(shù)學(xué)很好，他會給你預(yù)設(shè)高中你就不行了；你高中數(shù)學(xué)很好，他還告訴你，你大學(xué)你還是不行；你大學(xué)數(shù)學(xué)還好，他還告訴你，即使數(shù)學(xué)好，你今后還是嫁人，給人當(dāng)老婆。他這種層層的預(yù)設(shè)，把很多非常有天賦的學(xué)數(shù)學(xué)的女孩子，學(xué)科學(xué)的女孩子，即使學(xué)得很好，都是非常地壓抑。所以說教師的期待和指導(dǎo)、暗示是非常重要的。
　　好了，我們再看看課程的設(shè)置和輔導(dǎo)，那么我們像學(xué)校的課程設(shè)置和輔導(dǎo)方式，也是影響男女學(xué)生性別行為和態(tài)度一個(gè)最重要的因素之一。那么我們在講，中國這種情形可能好點(diǎn)，在西方它很明顯。它設(shè)很多選修課，選修課它會鼓勵(lì)女孩子去選修一些縫紉、家政、育兒、裝修這樣的一些課程。鼓勵(lì)男孩子修工程、修機(jī)械、學(xué)計(jì)算機(jī)或者是未來的金融行業(yè)，課程設(shè)置上有很大的偏差。那么我們國家目前，有一些女子學(xué)校包括中學(xué)，他們說我們要做因性施教，我說那你一個(gè)因性施教，講的是什么？他說那我們就找一些適合女孩子學(xué)的什么縫紉，還有什么美容、儀表這些，這樣的課程給女孩子開。我說如果說你不讓她挑戰(zhàn)今后在未來社會里有高回報(bào)的這些專業(yè)和工作。你看起來是為女孩子，最后這些女孩子要吃苦頭的。個(gè)個(gè)都會化妝，做什么？做花瓶！你個(gè)個(gè)都懂得溫、良、恭、儉、讓，你怎么能夠讓她競爭？這個(gè)社會中國人口這么多，就業(yè)壓力這么大，你鼓勵(lì)這些人退縮。我說這個(gè)就不是因性施教，你如果說好了，我單獨(dú)辦女校、女班，我就是要找出女孩子怎么能更有學(xué)數(shù)學(xué)的自信心。好了，我說你這個(gè)因性施教我是贊同的。所以我們現(xiàn)在的很多課程設(shè)置，按性別因性指導(dǎo)、因性施教，一看它里邊內(nèi)容是什么？我希望這個(gè)同學(xué)們要有所注意。
　　另外一個(gè)我們還有一些研究，就是發(fā)現(xiàn)在填報(bào)志愿和就業(yè)方面、做咨詢方面。剛才我已經(jīng)講到了，不管是父母還是家長常常會對男女孩子做不同的這種指導(dǎo)，我們現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)。有些在一些高中在報(bào)考志愿的時(shí)候，很多女孩子沾是“工程”兩個(gè)字，哪怕其實(shí)是一種辦公室管理工程她都不敢填，她一聽“工程”她就緊張，她覺得這個(gè)不是我學(xué)的，我注定要受排擠。這個(gè)我想就是我們學(xué)校教育的這一塊也有些時(shí)候也包含著很多性別方面的一種傾向性。那么在學(xué)校的組織和管理里邊，我們剛才其實(shí)都談到了，學(xué)校組織的架構(gòu)，高等教育也好，中等教育也好，或者教育局的組織架構(gòu)也好，我們可以看得出來，那么看到很多資源上，尤其在高等教育里面，學(xué)術(shù)方面的委員院士都是男性。那這樣不管是中等學(xué)校還是高等學(xué)校，學(xué)校這種組織架構(gòu)以及資源分配上的男女不均衡，也給孩子們留下一個(gè)非常深刻的印象。那么孩子們不管是在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，他看得到這種組織機(jī)構(gòu)上資源分配以及男女教師的不同的行為方式，它形成不同的性別觀念。
　　好了，我們今天剛才講到的教育方面有很多很多的因素。培養(yǎng)了今天的男孩、女孩、男人、女人，但是教育其實(shí)是個(gè)雙刃劍，它一方面可以造就一些具有非常傳統(tǒng)的性別偏見，同時(shí)它也可以改造一個(gè)社會的性別偏見和傳統(tǒng)性別的一些文化，尤其是帶有性別歧視這樣的性別文化。那么我們這里邊有一個(gè)概念，可能大家這個(gè)詞還是比較熟悉的，就是說什么是性別歧視呢？是一類性別成員對另一類性別成員，尤其是男性對女性的歧視，當(dāng)然我們不是絕對的就是女性有沒有歧視男性的。但是目前的社會里面，更多地是男性對女性的歧視，基于性別的歧視。那么我剛才講了教育一方面可以復(fù)制社會文化里面當(dāng)中的性別偏見、性別歧視，其實(shí)它還可以做一些改造，可以建設(shè)新的性別文化，有這么一些功能。那我想有哪些方面的一些作用呢？一個(gè)是可以通過立法和制定專門的政策以確保婦女和女童的教育權(quán)利。我這個(gè)地方講的立法和制定教育政策可能有兩類政策：一類就是我們今天叫做一律平等的政策，你不要有任何歧視。比如說現(xiàn)在男女教師退休政策是不一樣的，很多地方的女教師是55歲退休，男教師是60歲退休，如果現(xiàn)在都提前退了，提到多少呢？比如說提到男的55歲了，那女的又到50歲了。那么這樣的一些政策就是說所謂平等政策；還有一類就是應(yīng)該有所特殊扶持的政策，因?yàn)楹涂傮w我們國家現(xiàn)在的教育情況看，應(yīng)該說兩性平等的教育幾乎是很接近的。但是要從總體來說，女性和男性平均受教育年限相比，以及教育資源的享有相比，女性還是弱一點(diǎn)。那么對這個(gè)在教育資源獲得上比較弱的族群，我覺得應(yīng)該給予一些特殊扶持的政策。第二就是提出促進(jìn)社會性別公平的教育改革方案。那么這個(gè)改革方案，在我們國家可能是剛剛在起步，那么在一些性別平等政策貫徹比較好的北歐的一些國家，它有很多關(guān)于就是教育促進(jìn)社會性別公平，尤其在教育領(lǐng)域里面的教育改革方案。就是說我們今天的改革，可能是比如說朝向取得好的成績，朝向好多好的管理，但是指向性別公平的改革，目前在我們國家還不算太多。
　　第三個(gè)方面我想我們教育可以做的建立教育性別公平的教育指數(shù)。這個(gè)教育指數(shù)我們把它叫做indicator這樣的一些東西。實(shí)際上它可以評價(jià)和監(jiān)測，在一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)，它的性別平等的程度怎么樣。好，我們今天可以看，比如到一個(gè)國家，到一個(gè)地區(qū)，說你的教育性別平等怎么樣？好了，他說我的50％的男生，50％的女生在大學(xué)里。好，我下面再問一個(gè)指標(biāo)，那這些男生女生，都在什么樣的大學(xué)？好了，女生都在社區(qū)大學(xué)、高職，男生都在這種academic university，就是學(xué)術(shù)性的研究性大學(xué)。那這個(gè)指標(biāo)那我要看，研究性大學(xué)里邊，有多少男生和女生？那還可以看，說的我這個(gè)都平等了，有多少男生在這兒？有多少女生在這兒？女生學(xué)的是什么專業(yè)？男生是學(xué)的是什么專業(yè)？那好了，我再一看，我另一個(gè)監(jiān)測指標(biāo)，畢業(yè)以后有多少女生找工作，找的什么樣的工作？她就業(yè)的位置是什么？像這樣的監(jiān)測指標(biāo)，一個(gè)國家一個(gè)地區(qū)，應(yīng)該年年有這樣的監(jiān)控指標(biāo)，在領(lǐng)導(dǎo)層有多少女性？在高層有多少女性？在學(xué)術(shù)委員會里有多少女性？像這樣的監(jiān)測指標(biāo)如果能夠年復(fù)一年報(bào)道這個(gè)情況，讓社會讓公眾都知道女生、女性在教育里面獲得資源獲得發(fā)展的機(jī)會，實(shí)現(xiàn)的情況，這個(gè)是很重要的。現(xiàn)在我們常常報(bào)不出這種數(shù)字的，或者是一概而論，沒有這種數(shù)字，沒有具體的監(jiān)測。
　　第四個(gè)方面就是建立一個(gè)無性別歧視的教育和教學(xué)模式。比如說改寫教材，又比如說培訓(xùn)教師，你在用語上教師本身，就是其實(shí)是兩類語言。對男孩子女孩子的表揚(yáng)批評也是不一樣的。我們現(xiàn)在比如說，幼兒園做那種角色扮演，比如說大灰狼和小白兔，那通常會男孩子演大灰狼，兇悍的，可以這種惡的可以表現(xiàn)。女孩子弱小的、需要保護(hù)的。那能不能顛倒一個(gè)角色或者按照孩子們自己愿意演什么就演什么，誰都可以。我給大家介紹一下，就是說有一個(gè)心理學(xué)家，美國的心理學(xué)家，20世紀(jì)70年代非常有名的叫本姆，他提出了一個(gè)所謂的性格雙向化的理論。因?yàn)樗难芯亢陀^察發(fā)現(xiàn)其實(shí)在現(xiàn)代社會當(dāng)中比較成功人士的性格品質(zhì)當(dāng)中，其實(shí)都是包含著既有男性特質(zhì)又有女性特質(zhì)的一些好品質(zhì)。而不是說一個(gè)女孩子，她是絕對溫柔、賢良、照顧他人，那么他常常發(fā)現(xiàn)，他可能同時(shí)他也具有果斷、勇敢這樣的品質(zhì)。他在社會上成功，就是說他具有兩個(gè)性別的優(yōu)秀品質(zhì)，那么這樣相反的人是最成功的。那么這樣的這種教育模式的話，還是非常有用的。另外一點(diǎn)就是開設(shè)性別平等的課程，那么在很多這種比較重視性別平等的國家，它從幼兒園、從小學(xué)、中學(xué)都要開設(shè)這種讓男女學(xué)生了解自己性別是怎么形成的，怎么與異性相處，了解國家性別平等的法律政策，而且了解這些性別監(jiān)測的指標(biāo)，同時(shí)通過他們自己教會學(xué)生自己努力來克服性別偏見。那么這類的課程的話，我覺得應(yīng)該是對青少年的成長應(yīng)該還是非常有用的，這個(gè)是一些改革性的措施。
　　那么最后，我想講一下實(shí)際上在《北京宣言》里面，“九五世婦會”里面的27條，就指出通過向女孩和婦女提供基本教育，終身教育實(shí)質(zhì)和培訓(xùn)以及初級保健，促進(jìn)以人為中心的可持續(xù)發(fā)展，包括持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長。同樣也是在1995年的《行動(dòng)綱領(lǐng)》的72條指出，創(chuàng)造出一種教育和社會環(huán)境，其中尊重她們的思想意識，宗教和信仰的自由，使婦女和男子，女孩和男孩受到平等待遇，并鼓勵(lì)她們發(fā)揮充分潛力，并在這種環(huán)境下，使教育資源用于促進(jìn)男女，非成規(guī)定型的形象，這將可以有效地消除對婦女的歧視和男女的不平等。那么這個(gè)已經(jīng)是納入我們應(yīng)該說是全世界的一個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)，包括北京的中國政府，也是簽署了這些綱領(lǐng)和文件。那我想應(yīng)該反映在我們教育改革和各項(xiàng)政策法律當(dāng)中，謝謝大家。