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(七) 建文帝登極之謎
今天我們講明朝的第二個(gè)皇帝朱允炆,恭閔惠皇帝朱允炆。朱允炆他的父親是誰(shuí)?是太子朱標(biāo),他是皇太子朱標(biāo)的第二個(gè)兒子,他上邊還有個(gè)兒子叫朱雄英在六歲的時(shí)候死了,這個(gè)朱允炆就是朱元璋的孫子。既然朱元璋立了太子,為什么太子沒接了班呢?
洪武二十四年朱元璋派太子出去辦了一件大事,就是向北巡撫陜西,調(diào)查北方的民情,為什么去,主要是為了建都的問題。明朝的都城不是建在南京嗎?實(shí)際上朱元璋有遷都的想法,這樣在洪武二十四年派朱標(biāo)北巡到了陜西觀察山川地理、了解風(fēng)土民情,回來(lái)向朱元璋報(bào)告。但是這一回來(lái)一病不起,第二年洪武二十五年朱標(biāo)去世了,這時(shí)候朱元璋已經(jīng)65歲了,老年喪子極為悲痛,怎么辦?如果朱元璋在自己的兒子當(dāng)中找一個(gè)做皇帝的大概不難,為什么,朱元璋一共有26個(gè)兒子,能不能讓他們當(dāng)皇帝呢?好,如果不確定這個(gè)皇帝的候選人的話,朱標(biāo)死了,其他二十幾個(gè)兒子都成為皇帝候選人天下就打亂了。歷朝歷代在爭(zhēng)奪繼承皇位的問題上兄弟爭(zhēng)殺那是屢見不鮮,選誰(shuí)來(lái)做接班人成了問題。
中國(guó)傳統(tǒng)的制度,按照宗法制度說(shuō)有一個(gè)叫做嫡長(zhǎng)子繼承的制度,在一切問題解決不了了我們用嫡長(zhǎng)子繼承制來(lái)解決。學(xué)士劉三吾說(shuō)皇上不要傷心,好太孫按照禮法他應(yīng)該立!剛才我們說(shuō)過朱允炆是朱元璋的第二個(gè)孫子,他上面還有一個(gè)朱雄英,可是雄英在很小的時(shí)候已經(jīng)死了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候朱允炆是15歲,朱允炆已經(jīng)長(zhǎng)成人,所以盡管他是第二個(gè)孫子仍然被立為皇太孫。這樣,接班人的問題就解決了。
* 接班人的問題是解決了,但小侄子當(dāng)了叔叔們的皇帝,朱元璋的這二十幾個(gè)兒子能服氣嗎?再加上還有那么多跟隨朱元璋打天下的功臣們,年紀(jì)輕輕的朱允炆他的日子該怎么過?他能夠接好這個(gè)班嗎?
建文帝個(gè)性之謎
朱元璋在洪武三十一年閏五月離開人間,這時(shí)候皇太孫朱允炆21歲。按過去在帝王之家很早地接觸到政治和高端的斗爭(zhēng),二十幾歲已經(jīng)成熟了,能不能夠擔(dān)起這樣的國(guó)家重任呢?我們要看看他成長(zhǎng)的經(jīng)歷。
他的父親叫做朱標(biāo),據(jù)說(shuō)這個(gè)朱標(biāo)叫“仁柔孝友”,“仁”講仁義,“柔”脾氣好,“孝”孝順父母,“友”友愛兄弟,仁柔孝友品德很好。朱元璋設(shè)立了一個(gè)大本堂作為這些皇子們讀書的地方,他學(xué)的是什么,學(xué)的是儒家的禮法,所以朱標(biāo)從小的時(shí)候就接受了禮法的教育,傳統(tǒng)禮法的教育。舉一個(gè)例子,有一次朱元璋的一個(gè)妃子死了,朱元璋說(shuō)你要給這個(gè)妃子穿孝,穿什么孝呢要穿“齊衰之孝”,就是最高等級(jí)的孝服。這個(gè)朱標(biāo)不干了,他說(shuō)不行,說(shuō)按照禮法規(guī)定說(shuō)庶人就是一般百姓都不能夠?yàn)槭复┻@么重的孝,何況是天子呢?說(shuō)我是天子繼承人我不能夠這樣,這兩個(gè)人爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去就吵起來(lái)了,最后朱元璋拔起一個(gè)坐墊一下子就打到朱標(biāo)身上,朱標(biāo)見著就跑。這時(shí)候劉基劉伯溫在旁邊說(shuō),是禮法也要堅(jiān)持,但是這個(gè)時(shí)候是父命你也得聽,最后還是聽了朱元璋的話為庶母服了齊衰之孝。
這個(gè)小故事說(shuō)明了什么問題?說(shuō)明朱標(biāo)這些人從小接受傳統(tǒng)的儒家教育根深蒂固,他希望按照儒家的學(xué)說(shuō)指導(dǎo)他們的治國(guó)。朱允炆呢?跟朱標(biāo)更不一樣了,朱標(biāo)生在元朝末年,當(dāng)時(shí)朱元璋剛剛投入到郭子興隊(duì)伍當(dāng)中不久,他曾經(jīng)見過元末天下大亂、見過他父親怎么樣南征北戰(zhàn)奪取政權(quán),但是朱允炆卻生在洪武十年,這時(shí)候天下已經(jīng)是朱家天下了,他完全是一個(gè)皇親貴胄,他沒有這些個(gè)經(jīng)驗(yàn),他比朱標(biāo)更加仁柔,沒有生活的磨礪。
朱允炆也是非常孝順的,他的父親死了,痛哭,“哀毀骨立”就很消瘦下去了,非常痛哭,這在中國(guó)古代是一種盡孝的觀念。他父親在有病的時(shí)候日夜伺候不離身邊,說(shuō)久病在床前無(wú)孝子,他是孝子,在床前一刻不離。作為太子的孩子能夠做到這一點(diǎn)也是非常不容易。
還有一件事,朱元璋命兒孫們做對(duì)子,門前有儀仗,儀仗里有馬匹,朱元璋給出一個(gè)上句讓大家對(duì)吧。朱元璋上句說(shuō)“風(fēng)吹馬尾千條線”,一看這個(gè)馬尾飄來(lái)飄去,不錯(cuò)。怎么對(duì)啊,朱允炆也很聰明,馬上對(duì)出來(lái)了很工整,怎么說(shuō),“雨打羊毛一片氈”,你看風(fēng)對(duì)雨,吹對(duì)打,馬尾對(duì)羊毛,多好啊。千條線,一片氈,你看,非常工整,但是,軟弱無(wú)力。旁邊他的叔叔,四叔朱棣在旁邊脫口而出,叫“日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金”,這個(gè)氣魄,這個(gè)光彩,帝王氣象。所以這樣的叔叔和這樣的太子和太孫就令朱元璋未免有點(diǎn)擔(dān)心,立了這個(gè)太孫將來(lái)這個(gè)太孫能不能撐得住?這些叔叔們能不能服他?
還傳說(shuō),有一天夜里朱元璋做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一條黃龍、一條白龍,這兩條龍斗著斗著在宮里就斗起來(lái)了,在殿里頭就打起來(lái)了,最后白龍一道煙跑了。這什么事呢?這個(gè)預(yù)兆是什么意思?第二天早上朱元璋上朝一看,有他的叔叔燕王朱棣,四叔,還有朱允炆,朱允炆站在燕王朱棣的右邊,按照明朝的規(guī)矩左為上,朱元璋規(guī)定的。(朱棣)敢(讓朱允炆)站在右邊,(朱棣)站在他的上風(fēng)上頭,顯然是沒有把他的侄子放在眼里。朱元璋因此對(duì)這個(gè)朱棣加了小心,讓他搬出宮,甚至不給他供給,多虧了高皇后救了他的命,經(jīng)常給他點(diǎn)吃的。
是不是這么回事呢?實(shí)際上這也是民間的附會(huì),為什么呢,因?yàn)橹煸蕿稍诒涣榛侍珜O的時(shí)候高皇后已經(jīng)死了十幾年了。盡管剛才我們說(shuō)的詩(shī)、對(duì)子和這個(gè)夢(mèng)都不一定是真的,但是反應(yīng)出一種輿論,和他們的表現(xiàn)讓別人得到一個(gè)認(rèn)識(shí),就是朱標(biāo)、朱允炆他們的性格是柔弱的,而事實(shí)上他們也沒有政治經(jīng)驗(yàn)。我們前面曾經(jīng)講過,朱元璋為了延長(zhǎng)自己的江山,他把那些曾經(jīng)立過大功的功臣?xì)⒙敬M,為什么?防備他們?cè)旆矗灾煸胺浅W院赖赜幸淮尉透煸蕿烧f(shuō)到這件事,他說(shuō)我給你立了這么多保障,可以“令邊塵不動(dòng)”,說(shuō)這些叔叔們一個(gè)一個(gè)能征善戰(zhàn),北邊蒙古勢(shì)力雖然經(jīng)常騷擾我們沒辦法威脅你,是啊,這些叔叔很能干。
朱允炆他不這么想,為什么不這么想呢,這明擺著人家的優(yōu)勢(shì)就在壓迫著他。按照宮中制定的禮儀,朱允炆在殿上、在朝中要和這些諸王見面的時(shí)候,這些王都是他的臣下應(yīng)該給他行跪拜禮,可是一下了朝到了后宮朱允炆要給這些叔叔們行跪拜禮,叔叔實(shí)際上高他一頭。朱允炆實(shí)實(shí)在在地感到了諸王對(duì)他的威脅,他就給朱元璋說(shuō)了一句話,說(shuō)如果邊疆上有事我這些叔叔們都可以頂住,說(shuō)如果這些叔叔們要是起來(lái)鬧事誰(shuí)來(lái)幫我?
朱元璋一時(shí)說(shuō)不出話來(lái),朱元璋說(shuō)你看怎么辦呢?朱允炆說(shuō):“以德懷之,以禮制之”,再不行就把他廢了。朱元璋說(shuō)“無(wú)以易此矣”,說(shuō)這個(gè)辦法不錯(cuò),這樣我就比較能放心。所以這樣看來(lái)朱允炆也是一個(gè)有心計(jì)的人。洪武三十一年閏五月乙酉這一天朱元璋死了,朱允炆正式走到政治的前臺(tái),他第一步就是要削藩。
* 朱元璋剛死,朱允炆怎么就敢對(duì)他的叔叔們動(dòng)手了,天下豈不是又要大亂了。這樣的局面怎么會(huì)形成?一貫強(qiáng)調(diào)皇帝權(quán)力集中的朱元璋怎么會(huì)沒有在死之前解決這些可能出現(xiàn)的問題呢?是他另有安排,還是相信朱允炆的力量呢?
朱元璋封王之謎
本來(lái)好端端的江山如果不分封行不行,不是沒有這個(gè)大亂嘛!為什么讓這些叔叔們這么強(qiáng),讓他們都帶兵?朱元璋分封親王的目的,讓他們維護(hù)皇室的地位,讓他們鞏固皇室。明朝分封親王在朱元璋心里還是有一點(diǎn)考慮,并不是完全沒有考慮到歷史上的經(jīng)驗(yàn),親王有封地,有自己的軍隊(duì),有屬官,軍隊(duì)多少?三千人到一萬(wàn)九千人不等,朱元璋給他們也有一個(gè)明確的規(guī)定,說(shuō)王府護(hù)衛(wèi)軍聽王指揮,王府以外的軍隊(duì)王管不了,不讓他指揮王以外的軍隊(duì)。“不臨民,不裂土”,什么叫不臨民,就是不管你當(dāng)?shù)氐拿裾愂辗墒裁炊疾还埽徊涣淹粒f(shuō)這片土地也不是你有了這個(gè)封國(guó)這個(gè)封國(guó)別人不能進(jìn)來(lái),不裂土。
但是有一個(gè)問題是始料不及的,這就是在《祖訓(xùn)》當(dāng)中同樣規(guī)定“遇有大事,諸王可以節(jié)制諸軍”,平常的時(shí)候你不能夠指揮護(hù)衛(wèi)軍以外的軍隊(duì),但是如果一旦打仗誰(shuí)當(dāng)這個(gè)大統(tǒng)帥,親王可以當(dāng)。雖然其他人是公侯、將相能征善戰(zhàn),但是在親王面前你是低親王一等,親王是代表皇帝在皇族,所以在作戰(zhàn)的時(shí)候親王可以指揮軍隊(duì)。這些親王依仗自己是皇親、是至親,所以在各個(gè)封國(guó)當(dāng)中是為非作歹。朱元璋為了教育這些皇子們,編了一本叫做《永鑒錄》這本書,是把歷朝歷代這些親王們所做的好的事情壞的事情收羅起來(lái)告訴這些親王們,要拿它們做借鑒。盡管如此,親王不服管教,很多的親王叫“劣跡昭彰”。朱元璋對(duì)于這些親王的劣跡心里非常清楚,他對(duì)親王的管束、要求、懲罰也都很嚴(yán),特別是到了晚年朱標(biāo)死以后,朱允炆面臨著繼位,(朱元璋)臨死之前他說(shuō):燕王不可不慮啊!
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