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我作故我在 -張抗抗
主講人簡介:
張抗抗,女作家。浙江杭州人,1950年生。1963年考入杭州一中,1969年中學畢業后到黑龍江國營農場勞動八年。1977年到黑龍江省藝術學校編劇班學習一年,1979年調到黑龍江作協從事專業創作。1972年發表了第一篇短篇小說《燈》,1975年出版了長篇小說《分界線》。反映黑龍江農場知識青年的生活。以后又相繼發表短篇小說《愛的權利》、《夏》、《白罌粟》;中篇小說《淡淡的晨霧》、《北極光》等。出版了長篇小說《隱形伴侶》。作品《夏》獲1980年全國優秀短篇小說獎,《淡淡的晨霧》獲第一屆全國優秀中篇小說獎。代表作:《情愛畫廊》《作女》《請帶我走》等
內容簡介:
從《情愛畫廊》到《作女》,張抗抗的小說一直是備受關注的焦點。她用一支純熟流暢的筆描繪現代富有挑戰精神的女性。她們的生命力和創造力同樣絢目奪人,經濟獨立、人格獨立、情感獨立是她們的生活的狀態。
張抗抗是一位具有女人味的作家,她的身上,散發著知識女性的端莊與利落。她以女性獨特的視角,描寫生活中的作女,她要為“作”字正名,告訴人們,對于今日女性來說,“作”并不是一個壞詞。
究竟女人該不該“作”?
《百家講壇》特別奉獻《讓女人說話》,讓我們一同聆聽作家張抗抗談她的女性觀。
(全文)
主持人:觀眾朋友大家好,今天來到我們演播室的嘉賓是作家張抗抗女士,抗抗老師,您好。
張抗抗:你好。
主持人:聽說您的小說《作女》被改編成了20集的電視連續劇,那么我想先問問自己的作品被改編成影視是作家的一種觸電,您覺得這種觸電所產生的影視作品會不會對作品的原來的內質有支解或曲解,您有沒有這種擔心?
我想這應該算是一種間接觸電吧,因為有很多作家直接自己去改編電視劇的,還有自己直接寫影視劇本的,我覺得我這個屬于間接地它被改編嘛。因為也是由別人來改,不是我自己改,因為我想任何小說它被改成影視之后,影視它都有它特別的獨特的這種藝術方式的要求吧,它是一個綜合性的藝術,它是一個視覺藝術,它要通過畫面來呈現,那么很多心理活動就不能表現,還有一個呢,影視的受眾它跟小說又是不太一樣的,它會更大眾化一些,所以它肯定要求它的故事會更好看,可能我所要在《作女》里面表達的那些更深刻的思想我覺得在影視里面可能就會打很多折扣,這種擔心肯定是存在的。因為以往幾次我的小說改編成電視劇,我覺得都會存在這種缺陷,那么當然最糟糕的是你原作精神的一種曲解,或者說完全不能到位,或者說只涉及了一些皮毛。它故事的改動,因為影視的那種藝術需要改動,我覺得這個都是很正常的,但是最擔心的就是把你的精神實質,如果說它掌握不好的話,又會有一些曲解,那我就覺得比較糟糕。
主持人:《作女》是您寫的小說,您自己會不會把它親手改成影視。
張抗抗:這里就有一個問題,時間的問題,因為您知道改編電視劇,它還需要重新投入一遍時間,而且呢,可能會再三地修改什么的,這個當然還是其中一方面,還有一方面導演或者制片人他會從影視的需要,要求你做出某些改動,也可能是你不能接受的,所以這樣,我就覺得可能用這種時間來投入一種創造性的勞動更有價值,也就是說,小說的基礎在那兒,然后改成影視,由別人來做,我這個時間我覺得我可以重新投入一個新的創造性的勞動,原創的作品了,我覺得這樣更好些。
所以我目前來說只能選擇這種方式,我覺得很多作家也都選擇這種方式,因為小說它是語言的藝術,這種語言的藝術,當它轉換成視覺的藝術的時候,它這種沖突、矛盾,我想肯定是存在的。所以我們只能說希望它能夠減少到最低,或者說盡可能減少。
主持人:小說剛一問世的時候,就引起了關注和爭論,爭論的焦點主要就在《作女》的這個“作”字,因為我記得您寫過文章,也跟媒體說過,您生活過的三個地方,民間的口語的這個“作”字都是對女性的一種貶義,那么您選擇這個《作女》是不是反其道而行之,故意用人們對女性的一種貶稱來表明您自己視角中的一種現代女性的一種生態,一種形態。
張抗抗:我想是這樣的,因為我們是搞語言的嘛,對語言會比較敏感,所以在中國漢語里面的“作”字,它過去在很多年當中,它都是體現了對女性的一種貶斥的意思。那么恰好我想通過這個字,通過我的小說的人物形象和故事對這個字重新做出闡述,就是我們的漢語其實我們的漢語的這個漢字或者說語詞,它的容量是非常大,意思也是非常豐富的,但是有一些字或者有一些語詞,它的文化內涵在我們幾千年的文化傳統當中它已經成為一種定式了,這種定式里面恰好是沉淀了我們封建的或者傳統的觀念,那么我覺得是要對它進行一次顛覆或者說修正,這樣這個“作”字里面,恰恰我發現它里面很多積極的含義,如果說我們的女人都是現代女性都是甘于接受命運的安排,都是那么地循規蹈矩,都是那么地缺少創造力,那我覺得這個時代社會這種進步,恐怕要缺少一半力量。
主持人:如果不作,那女性的這種形態,本身女人的這種光彩也可能大打折扣。
張抗抗:對,而且重要的是我們不僅是為女性證明,為這個“作”字證明,“作”字里面體現的是種女性的創造力,這個創造力實際上是一個時代社會進步的一個很重要的方面,一股很重要的力量,甚至是50%的力量。
要給她們一種平等待遇,為什么男人一直說,你說叱詫風云也好,他怎么“作”,怎么折騰,我覺得都很少會受到社會的批評,因為這是很正常的,男人嘛他就要闖蕩天下,可是如果女人這樣做的時候,她往往就會受到來自各方面的壓力。
所以現在尤其表現在都市的一個現象,就是似乎成功的女性都有一些“作”。
是,我是說過這樣的話,我說:“作女”不一定能成功,因為我們知道她“作”得有受自己力量的限制,或者受條件的限制,她盡管有這種“作”的精神,但是可能由于一些機會的不成熟,失敗,很多是失敗的。那么,所以“作女”不一定是成功的人,但是成功的女人,我覺得多一半她們是有一種經歷過那種“作”的階段。
如果不“作”肯定不能成功。
咱們說白了,不“作”肯定成不了事,或者至少她在外表的那種溫文爾雅,或者很溫柔的,外表下面也應該是潛藏著,她內心的那種非常強大的改變命運,改變自己的一種愿望。
但是更多應該是女性在“作”的過程當中,享受一種生命的狀態,這個應該是新時代的女性主義者,向往或者說是追求的一種東西。
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