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從四合院到秦嶺深山 -葉廣芩
主講人簡介:
葉廣芩:北京市人,滿族,西安市有突出貢獻(xiàn)的專家。中學(xué)就讀于北京女一中。1968年分配到陜西,當(dāng)護(hù)士、記者;1990年在日本千葉大學(xué)學(xué)習(xí)。1999年任西安市文聯(lián)副主席。2000年到陜西周至掛職任縣委副書記,關(guān)注生態(tài)與動物保護(hù),長期蹲點(diǎn)于秦嶺腹地的老縣城村。現(xiàn)為國家一級作家,中國作協(xié)會員,陜西省人大代表。
主要作品有家族題材的小說《本是同根生》、《誰翻樂府凄涼曲》等,長篇小說《采桑子》;紀(jì)實(shí)題材的《沒有日記的羅敷河》、《琢玉記》等,多部文學(xué)作品被改編為電影,如《紅燈綠燈》、《黃連厚樸》、《誰說我不在乎》等。其作品曾多次獲獎,主要有魯迅文學(xué)獎、少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎、百花獎等。
內(nèi)容簡介:
她是慈禧葉赫那拉的后裔,她是出身于八旗世家的格格。人家說她是貴胄后裔,可只有她自己最清楚,這個姓氏曾給她帶來過什么樣的災(zāi)難。
歷史的選擇,讓這個葉赫那拉家族從滿清的皇室一步步走向了沒落。所以,葉廣芩出身的貴族家庭并沒有給她什么生存優(yōu)勢。她出生時,一大家子人已經(jīng)開始四散飄零,他們只能靠寄賣來維持家里的正常生活。家的基調(diào)給她的是一種落魄、冷漠、貧窮、蒼涼、另類的感覺。
她的童年是在四合院中度過的,耳濡目染中,自己家族的興衰、四合院里的是是非非便爛熟于心。這為后來她的《采桑子》、《黃連厚樸》等家族小說的創(chuàng)作積累了大量的生活素材。有人評價她的家族小說,說,“這是她積淤已久的情感的自然流露。北京四合院賦予了她很多很多的東西,不知不覺中這些埋藏許久的故事慢慢地走向了她的筆端。
生活給這位出身于葉赫那拉貴族家庭的葉廣芩開了個大大的玩笑。1968年,一場突如其來的洪流席卷了整個中國,因?yàn)槌錾淼脑颍黄入x開了雙目失明、身患絕癥的母親、離開了生她、養(yǎng)她的京城四合院到陜西插隊(duì),而這一去,竟是三十六年。她放過豬、當(dāng)過護(hù)士、做過記者,入過藏、走過八百里秦川。在秦川腹地、以山曲水折聞名的陜西周至流傳著這么一句話:葉廣芩就是那個穿著旗袍、吃著烤白薯,坐著一塊錢三輪車滿城轉(zhuǎn)悠的作家兼縣委副書記。的確,她在這里生活、工作了四個年頭。她喜歡這里民風(fēng)的淳樸,熱愛這里山川林木的神奇秀美,這里的一草或一木會使她生情,這里發(fā)生在金絲猴、大熊貓、華南虎身上的故事曾一次次地讓她感動。
在周至四年的生活體驗(yàn),使她對作家這個職業(yè)有了新的認(rèn)識,她的筆尖跳出了四合院,轉(zhuǎn)向了大自然,轉(zhuǎn)向了生態(tài)文學(xué)。開始了對人乃至對人類的生存與命運(yùn)的終極關(guān)懷。遠(yuǎn)離都市繁華喧囂的秦嶺腹地—老縣城,給了這位格格作家太多太多的東西。當(dāng)時只是抱著深入生活、探訪未知世界的念頭踏進(jìn)這塊人跡罕至土地的她,如今已深深地愛上了它。她親近山、親近老百姓、親近生靈,她記錄著、傳播著、沉思著。她在《老縣城》這本書里說:“倘若我能預(yù)料到這種結(jié)局,我會早些進(jìn)入這個領(lǐng)域,四年的老縣城生活使我思考了許多寫作之外的事情”。
(全文)
朋友們,大家好,歡迎來文學(xué)館聽講座。今天我為大家請來的主講人是,作家葉廣芩女士,我們歡迎葉老師上場。葉老師是旗人,祖姓葉赫那拉,出生在東城區(qū)的四合院,是地道的北京人。1968年因?yàn)槌錾淼脑颍x開了雙目失明、身患絕癥的母親到陜西插隊(duì)。她在黃河灘上放過豬,當(dāng)過忽視、當(dāng)過記者、入過藏、走過八百里秦川。20世紀(jì)90年代又到日本去留學(xué)。可以說不同的、豐富的生存環(huán)境和人生體驗(yàn),拓展了她的創(chuàng)作視野,同時也成全了她的寫作。她寫過普通的市民、寫過京城四合院,現(xiàn)在又深入秦嶺深山,寫起了自然生態(tài)以及動物的系列小說。所以,我們今天呢,請葉老師為我們講的題目就是講她的寫作,《從京城四合院到秦嶺深山》,大家歡迎。
我這一次講話的題目呢,是《大四合院到秦嶺深山》,副標(biāo)題是“從老縣城說生態(tài)文化與文學(xué)”。大家都說,說作家要跟得上時代、要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,的確是這么回事。我特別尊敬的一個編輯現(xiàn)在已經(jīng)退休了,叫崔道怡,原來是人民文學(xué)的編輯。他曾經(jīng)說過,他說:“大凡作者,其思想水平和境界要高于常人,要新與常人,要看得遠(yuǎn)、要挖得深,要見人之所未見,識人所未識,成為群眾時代的先知先覺。”這個話,我聽了以后,我覺得老先生說得非常地對。可是我是永遠(yuǎn)也做不到這一點(diǎn)。我這個人平時稀里糊涂的,人家鄭板橋說是“難得糊涂”,我們家掛了一個書法,那是我愛人寫的,是“難得清醒”,他給我寫的。我那個書房掛了,人家什么齋什么齋,我那個也有名,叫“糊涂齋”。我那個臥室上掛了一個木頭牌子,也是我愛人給我掛的,叫“反省中”。就是說你這一天到晚稀里糊涂的,也不知道你寫出的文章,怎么能騙這些讀者。也不知道那些評論家們怎么會從你的文章里還能挖掘出什么思想來,他說不理解。我想是因?yàn)樗麑ξ姨私饬耍运焕斫狻=裉煸谶@兒給大家說這些話,可能也是騙人的。
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