《水滸傳》的作者-劉世德
　　
　　主講人簡(jiǎn)介： 
　　劉世德：1932年12月生。1955年9月畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。同年，分配至中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所（現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所）工作至今。主要從事中國(guó)古代文學(xué)研究，以古代小說(shuō)和戲曲研究為主。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師。 
　　兼職：中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所研究員，華僑大學(xué)教授，湖北大學(xué)教授，麗水學(xué)院首席教授。 
　　社會(huì)職務(wù)：中國(guó)古代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)三國(guó)演義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)水滸學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)理事；《文學(xué)遺產(chǎn)》編委，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委。 
　　著有《紅樓夢(mèng)版本探微》、《曹雪芹祖籍辨證》、《夜話三國(guó)》、《明代散文選注》、《魏晉南北朝小說(shuō)選注》等；以及《紅樓夢(mèng)論叢》（合著）、《中國(guó)文學(xué)史》（合著）、《中華文學(xué)通史》（合著）、《唐宋詞選》（合著）等。主編《古本小說(shuō)叢刊》、《中國(guó)古代小說(shuō)百科全書(shū)》、《古代公案小說(shuō)叢書(shū)》、《三國(guó)演義學(xué)刊》等。發(fā)表論文二百余篇。 
　　內(nèi)容簡(jiǎn)介： 
　　一部傳世奇書(shū)《水滸傳》，給后人留下了諸多難解之謎。《水滸傳》成書(shū)于何時(shí)？《水滸傳》的作者究竟是誰(shuí)？施耐庵何許人也？《水滸傳》是民間故事的匯總嗎？書(shū)中宋江怒殺閻婆惜和林沖逼上梁山的故事是作家自己的創(chuàng)作嗎？施耐庵究竟在《水滸傳》的成書(shū)中扮演了什么角色？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)水滸學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉世德為您揭開(kāi)《水滸傳》的作者之謎。 
　　《水滸傳》究竟是什么時(shí)代的作品？現(xiàn)在基本上有這么幾種看法：一種看法是明朝人提出來(lái)的，他認(rèn)為是《水滸傳》是宋代的作品。雖然《水滸傳》里寫(xiě)的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋代，但是那畢竟是北宋末年的事情。因此頂多說(shuō)，如果它是宋代作品的話也是南宋的，但是這個(gè)話是沒(méi)有根據(jù)的。第二種看法認(rèn)為《水滸傳》是元末明初的作品，因此作者也是元末明初的人，這個(gè)是在學(xué)術(shù)界絕大多數(shù)學(xué)者所遵從的一種看法。第三種看法，是現(xiàn)在非常流行的當(dāng)代學(xué)者提出來(lái)的，認(rèn)為《水滸傳》是明代中葉產(chǎn)生的一個(gè)作品。這種看法在我看來(lái)基本上是說(shuō)服力還不是很夠。另一種說(shuō)法，這個(gè)書(shū)里邊出現(xiàn)了明代的地名，因此它不可能是元末明初的人寫(xiě)的。還有一個(gè)說(shuō)法說(shuō)這里邊出現(xiàn)了一些兵器，這些兵器根據(jù)記載是明代中葉才開(kāi)始有的，在明代中葉以前根本沒(méi)有。再有一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)《水滸傳》寫(xiě)了大家用銀子，而在元末明初那個(gè)時(shí)候，在元代不用銀子的，用銀子這個(gè)是在明代中葉以后。所以根據(jù)以上這幾個(gè)情況呢，他們認(rèn)為是明代中葉的。但是我覺(jué)得，第一，他沒(méi)有提出證據(jù)。第二，銀子也好、武器也好，明代的地名也好，是個(gè)別的情況。 
　　《水滸傳》的作者是誰(shuí)，從明朝到現(xiàn)在，有三種說(shuō)法：第一種說(shuō)法，認(rèn)為是羅貫中寫(xiě)的，就是說(shuō)《水滸傳》的作者是羅貫中；第二種說(shuō)法，認(rèn)為《水滸傳》是施耐庵和羅貫中兩人合作的，這個(gè)是比較多的一些個(gè)看法，也是明朝人的看法；第三種說(shuō)法，是施耐庵一個(gè)人寫(xiě)的。這個(gè)最早也見(jiàn)于明朝人，但是時(shí)間比較晚。那尤其是金圣嘆那個(gè)本子。流行以后，由于它前邊加了一個(gè)冒充的施耐庵的序，那個(gè)序是假的，是金圣嘆自己寫(xiě)的。 
　　施耐庵是什么時(shí)代的人、什么地方的人？他的生平事跡又怎么樣呢？非常遺憾。關(guān)于施耐庵的生平事跡現(xiàn)在一無(wú)所知。我們僅僅能夠確定下來(lái)的就是他是浙江杭州人，當(dāng)時(shí)叫做錢塘。我們?yōu)槭裁磾喽ㄋ窃┟鞒跞四兀磕鞘且驗(yàn)樗暮献髡呖梢源_定，他的合作者就是羅貫中。羅貫中是元末明初人，那么合作者是元末明初人，施耐庵當(dāng)然也是元末明初人。這個(gè)作者和時(shí)代是這么確定下來(lái)的。但是，只知道他是姓施，他的名字并不叫耐庵，耐庵不是字就是號(hào)。那么根據(jù)這個(gè)線索，可以提出一種看法供大家參考。還不能夠說(shuō)他是有100％的證據(jù)能夠成立，只是供大家參考。就是說(shuō)，施耐庵有可能是施惠。施惠是元末明初的一個(gè)戲劇家，寫(xiě)南戲的。最早我們所知道的，提出這個(gè)看法的是屈學(xué)大師吳梅。吳梅在他的《故趣助談》這本書(shū)里邊說(shuō)，施耐庵就是施惠，南曲《拜月亭》的作者。 
　　（全文） 
　　朋友們，大家好，歡迎來(lái)到文學(xué)館。今天我為大家請(qǐng)來(lái)的主講人是：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員劉世德先生，大家歡迎。為什么中國(guó)古代的小說(shuō)多有一個(gè)作者的問(wèn)題？《水滸傳》的作者是誰(shuí)？下面我們歡迎劉世德先生為我們演講《〈水滸傳〉的作者》，大家歡迎。 
　　這個(gè)《水滸傳》究竟是什么時(shí)代的作品呢？現(xiàn)在基本上有這么幾種看法，首先一種看法是明朝人提出來(lái)的，他認(rèn)為《水滸傳》是宋代的作品，這個(gè)是個(gè)別的明代的學(xué)者說(shuō)的，當(dāng)前學(xué)術(shù)界沒(méi)有一個(gè)學(xué)者接受這種看法。非常簡(jiǎn)單，雖然《水滸傳》里寫(xiě)的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋代，但是那畢竟是北宋末年的事情。因此頂多說(shuō)，如果它是宋代作品的話也是南宋的，但是這個(gè)話是沒(méi)有根據(jù)的，是明代學(xué)者個(gè)別的人想當(dāng)然的提出來(lái)的一種看法，這是第一種看法。 
　　第二種看法，認(rèn)為《水滸傳》是元末明初的作品，因此作者也是元末明初的人，這個(gè)是在學(xué)術(shù)界絕大多數(shù)學(xué)者所遵從的一種看法。第三種看法，是現(xiàn)在非常流行的，當(dāng)代的學(xué)者提出來(lái)的，認(rèn)為《水滸傳》是明代中葉產(chǎn)生的一個(gè)作品，這個(gè)系列講座里有個(gè)別的學(xué)者也持有這種看法，這種看法呢，在我看來(lái)基本上是說(shuō)服力還不是很夠，他們無(wú)非就是有這么幾個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)呢就是說(shuō)宋江這些人招安以后大多數(shù)要么是殺掉了，要么是毒死了，要么是自殺了，說(shuō)這種事情只有在明代初年朱元璋做了皇帝大殺功臣以后才可能出現(xiàn)這樣的事情，這是一種看法。這種看法只是一種分析，并沒(méi)有證據(jù)。另外一點(diǎn)，他為什么認(rèn)為是明代中葉才有的？他說(shuō)明代初年出現(xiàn)了一些個(gè)水滸戲，朱有燉寫(xiě)的。那個(gè)情節(jié)跟現(xiàn)在的《水滸傳》不一樣，如果說(shuō)《水滸傳》是在元末明初出現(xiàn)的，為什么朱有燉的雜劇里邊寫(xiě)的水滸戲和它會(huì)不一樣，所以呢，加以懷疑，那么這種說(shuō)法呢，也只是一種懷疑，沒(méi)有證據(jù)。