中國古代雕塑 -錢紹武
　　
　　主講人簡介 
　　錢紹武；1928年江蘇無錫人。1947年考入國立北平藝術專科學校，1951年畢業于中央美術學院雕塑系，留校任教。 
　　現為中央美術學院雕塑系教授；中國美術家協會會員、國家教委藝術教育委員會委員、新聞出版署專家鑒定委員會委員、全國城市雕塑藝術委員會委員。 
　　雕塑作品有《大路歌》、《江豐頭像》、《李大釗紀念碑》等。 
　　內容簡介 
　　中國古代的雕塑藝術可追溯至公元前四千年以上，這一時期石器和陶器的出現，拉開了中國雕塑史的序幕。其雕塑作品側重于動物外形的器皿、飾物和人物的捏塑，形體小巧，造型粗略，帶有濃厚的人情味。青銅器藝術代表了商周雕塑的最高水平。此時的青銅作品雖然多具實用目的，但已初步具備了雕塑藝術的特性。一些夸張、變形、奇特的紋飾，渲染了威嚴神秘的氣氛，形成了端莊、華麗、氣質偉岸、形象乖張的藝術特性，突出反映了商周時期人們的審美觀和對自然環境的理解。鼎是這一時期典型的雕塑作品。 
　　陜西臨潼秦始皇兵馬俑的發掘，給世人展示了秦代雕塑藝術的輝煌成就。其兵俑體態與真人相等，數量眾多、形態各異、栩栩如生；其馬俑形象寫實、身材矯健、活靈活現。此時的人物雕塑更注重面部的形象刻畫，神態萬千、精細逼真，秦俑坑發掘的銅馬車更是雕塑藝術史上的奇跡。漢代雕塑在繼承秦代恢弘莊重的基礎上，更突出了雄渾剛健的藝術個性。這一時期的墓葬雕塑特別發達，已從秦陵地下墓葬的雕塑的形式發展到地上的陵墓表飾。在形式上突出了石雕作品的雄渾之勢和整體之美。 
　　源于魏晉時期的佛像雕塑藝術在隋唐時期得到了空前發展。其風格的多樣化與技巧的純熟達到了史無前例的水平。此時的佛雕作品既博大凝重之態，又不失典雅鮮活之美。位于河南洛陽的龍門石窟在經歷魏晉唐多個朝代的開鑿后，隨歷經千年歲月的風霜，仍不失其神秘華麗之彩。龍門奉先寺群雕更顯示出大唐帝國的強盛。此時的佛像雕塑藝術已逐步擺脫外來佛像樣式的影響，走向了雕塑作品民族化的成熟期。繼中晚唐之后的宋代雕塑進一步生活化、世俗化，創作手法上趨于寫實風格，材料使用上則更加廣泛。宋代的彩塑較為發達，在佛雕造像上較唐代有了較大變化，此時的佛雕造像以觀音菩薩居多。宋代帝陵的表飾仿效唐代，但其表現手法以寫實為主，石雕作品更具端莊溫順之態。宋代雕塑的過分世俗化，嚴重削弱了雕塑藝術應有的紀念性、恒久性，其作品在空間布局、形體數量上的追求也不及前代。