偉大的傳歌者 -梁茂春
　　
　　主講人簡介： 
　　梁茂春，中央音樂學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，1940年生于上海，1964年6月畢業(yè)于中央音樂學(xué)院音樂系。 
　　長期從事中國近、現(xiàn)代音樂史的教學(xué)、研究工作。迄今為止，已發(fā)表專題論文及音樂評論文章200余篇。主要著作有：《中國當代音樂》、《百年音樂之聲》、《香港音樂家》等。 
　　內(nèi)容簡介： 
　　如果我們把中國的藝術(shù)歌曲比喻成一頂藝術(shù)的皇冠的話，那么王洛賓的那首歌曲《在那遙遠的地方》，就可以說是皇冠上的一顆明珠。它不僅在中國，也可以說在華人所在的地方，就會流傳著《在那遙遠的地方》的歌聲。這是王洛賓一生創(chuàng)作中間影響最大的作品之一，也是他給中國人民留下的一份最寶貴的音樂的遺產(chǎn)。 
　　王洛賓是最早開始下工夫挖掘西部民間音樂的人，特別是挖掘西部民歌的，挖掘少數(shù)民族音樂寶庫的作曲家。 
　　《達坂城》是他到了蘭州以后改編的第一首民歌。這一首民歌改編成功，對王洛賓的鼓舞很大。從此，他就在西部扎下了根。 
　　王洛賓對中國音樂的一個最突出的貢獻，就是他貢獻了一批西部歌曲風(fēng)格的作品，有創(chuàng)作的，大量地是記錄和改編、整理、譯配的。他在二十世紀中國音樂史上的這個特殊貢獻，他的傳奇的一生，我們今天都知道，他是“西部歌王”，是那么一系列優(yōu)秀歌曲的編創(chuàng)者。他是到了（二十世紀）八十年代才像“出土文物”一樣，被重新發(fā)現(xiàn)，重新理解，重新又達到了他的一個人生的一個新的境界。 
　　他通過在蘭州學(xué)習(xí)西部民歌，然后在甘肅的地方上宣傳的時候，一路上學(xué)習(xí)維吾爾族的、哈薩克族的民歌。那么，填了多少東西呢？填了《達坂城》、填了《掀起你的蓋頭來》，搜集、整理了《喀什噶爾舞曲》、《青春舞曲》、《流浪之歌》、《我等你到天明》等等歌曲。這些歌曲是他1938年開始的時候，就是一下子有這么多的作品出現(xiàn)了。 
　　那么，這些精彩絕倫的西部民歌，以獨特的熱情、奔放、粗獷、熱烈、坦率的這種音樂氣質(zhì)，跟漢族民歌決然不一樣的，這樣一種審美的特點，很快就受到了漢族人民的喜歡。同時，它有一種特殊的音階，特殊的調(diào)式。這個音階、調(diào)式，它七聲音階的，它帶有大、小調(diào)的這種風(fēng)格，非常獨特，以淳樸、熱烈的音樂的表達，與巨大的審美的力量，為中國音樂的寶庫增添了一份異彩。 
　　但是，王洛賓的道路是非常曲折的。建國初期，他由于歷史的原因，就受到了審查。他是從1960年開始入獄的，1975年出獄。1981年恢復(fù)軍籍，讓他擔任烏魯木齊部隊文工團的藝術(shù)顧問。這個時候，王洛賓已進入老年時候。從1986年開始，在烏魯木齊開王洛賓作品音樂會，上海開，北京開，深圳開，廣州開，一直臺灣開，香港開，新加坡開，美國開他的作品音樂會。所到之處，人們都是為他的這些傳奇式的遭遇而非常地同情。同時，他也是當時身體非常好，每到演出，還在臺上又唱又跳，非常活躍的一個階段，是他人生的一個輝煌的時期。 
　　王洛賓為二十世紀中國音樂留下了一個不可磨滅的貢獻，他的確是一位偉大的傳歌者，他的這個歷史的功績將永載史冊，他將永遠地活在我們廣大的音樂愛好者和人民的心里。 
　　《偉大的傳歌者》 （全文） 
　　今天，我講的題目叫《偉大的傳歌者》。如果我們把中國的藝術(shù)歌曲比喻成一頂藝術(shù)的皇冠的話，那么王洛賓的那首歌曲《在那遙遠的地方》，就可以說是皇冠上的一顆明珠。它是永遠閃耀著藝術(shù)光芒的一首精美的作品，它又像是產(chǎn)生在草原上的，開放在草原上的一朵野花，永遠散發(fā)著靜靜的幽香。我們紀念王洛賓，懷念王洛賓，了解王洛賓的創(chuàng)作，我想，就從他的這首歌曲開始。 
　　這首歌曲從（二十世紀）四十年代在遙遠的地方，也就是在青海這個地方產(chǎn)生之后，很快就傳唱全國。今天可以說，不單是全中國，也可以說在華人所在的地方，就會流傳著《在那遙遠的地方》的歌聲。這是王洛賓一生創(chuàng)作中間影響最大的作品之一，也是他給中國人民留下的一份最寶貴的音樂的遺產(chǎn)。 
　　但是，這首歌曲，我們一直在流傳中間只知道它是一首民歌，一首青海的民歌，不知道它作者是王洛賓。因為王洛賓是有一個特殊的遭遇，這個遭遇當然是多方面的原因造成的。 
　　在他創(chuàng)作的時候，（二十世紀）四十年代人們并沒有這種強烈的版權(quán)意識，或者是這首歌是我的。當時（二十世紀）四十年代，大家知道，還是在抗戰(zhàn)時期，還是在抗日戰(zhàn)爭的艱難的時期。但是，這是一首純情的歌曲，一首愛情歌曲。 
　　在抗戰(zhàn)時期，人們對音樂的需求，同樣是很廣泛的。愛情歌曲也能夠接受，老百姓也能夠喜歡的。當然，當時的主旋律是抗戰(zhàn)歌曲，就像《義勇軍進行曲》，像《游擊隊歌》，像《保衛(wèi)黃河》，像《八路軍進行曲》這樣一些威武雄壯的歌曲。但是，抗日戰(zhàn)爭的時期，另一方面，也給我們留下了非常深情的、非常美麗的抒情歌曲，像《松花江上》，像《嘉陵江上》、《長城謠》。這首歌曲在當時來講，也是一首比較特殊的歌曲，它看起來好像游離在時代之外，在抗戰(zhàn)時期，在遙遠的地方產(chǎn)生了這么一首純的愛情歌曲。 
　　當然，我講，民歌的背后是什么？民歌的背后就是一種民族精神，在抗戰(zhàn)時期，我們演唱民歌，本身就是一種民族精神的發(fā)揚！這是一個音樂的深刻的道理。 
　　還有，就是說，當這首歌曲產(chǎn)生之后，王洛賓還把它用在一部抗日的歌劇里頭。這就是他在四十年代初編的，這部歌劇叫做《沙漠之歌》。表現(xiàn)的是一個漢族青年，到少數(shù)民族地區(qū)去，通過生活、動員，發(fā)動了少數(shù)民族地區(qū)的抗日的隊伍，成了一部抗日內(nèi)容的愛國題材的一部歌劇。 
　　那么，這首歌曲本身也跟抗戰(zhàn)直接地聯(lián)系起來了。當然，還有一層道理，大家記住，就是所有的愛情歌曲，它在內(nèi)容上不單單是表現(xiàn)愛情，都可以做廣泛的理解的。趙元任的《教我如何不想她》（二十世紀）二十年代的，我們可以想像愛情、愛人，但是也可以表現(xiàn)友情，也可以把她——“教我如何不想她”的“她”當成我們祖國。因此，它這個理解都是可以廣泛的。 
　　在那遙遠的地方的姑娘，完全可以理解成為一個可愛的祖國這樣的一個形象。所以，所有的愛情歌曲，它并不是僅僅表現(xiàn)愛情的，它深層次，它也有民族的情緒，也有愛國的內(nèi)容的這種表述。那么，王洛賓所以不在歌曲上署名。還有一個原因，就是說，王洛賓在解放以后，他的命運也是很曲折艱難的，他在監(jiān)獄里面就呆了15年之久。作為“反革命”，在新疆監(jiān)獄里頭一住15年，從1960年一直到1975年才出來。這個期間，當然，作為“反革命”是不允許署名的。所以，很自然地，這是一首民歌了。這種現(xiàn)象不僅僅發(fā)生在王洛賓的身上，很多被打成右派的，被抓起來的，在歌上都不能署名了。因此，都成為民歌了。 
　　那么，王洛賓后來曾經(jīng)講過一句話，他說，如果一首歌能夠像民歌一樣被流傳，那么對作曲家來講，這是最好的一個獎品，一個最好的獎勵。所以，這首歌曲一直到（二十世紀）八十年代開始，人們才知道。噢，這還是，原來是作曲家王洛賓的（二十世紀）四十年代的作品。這是跟王洛賓生平，他的傳奇性生平和曲折性的經(jīng)歷有關(guān)系的。那王洛賓是最早開始下工夫挖掘民間音樂的人。特別是挖掘西部民歌的，挖掘少數(shù)民族音樂寶庫的作曲家，他在中國音樂史上的這個特殊的貢獻，在這方面是一個。 
　　關(guān)于《在那遙遠的地方》的產(chǎn)生的時間，說得不是很清楚。王洛賓自己留下的手稿，他有時候說1938年，有時候手稿上說1939年，有時候說1941年，光他自己說的時間至少得有三個。根據(jù)我的這種考證，我把它定在（二十世紀）四十年代初，就是1940年左右。依據(jù)呢，就是說，他是去參加了一個電影導(dǎo)演叫鄭君里拍攝一部紀錄片，鄭君里請他去做一個群眾演員，這樣到了青海湖的北邊，海北草原上。鄭君里拍這部片子叫《民族萬歲》，是一部很有影響的，在抗戰(zhàn)時期的，他是記錄了抗戰(zhàn)時期的少數(shù)民族，為了抗戰(zhàn)的勝利而貢獻力量的這么一部片子。到那里去拍，是為了拍藏族的當時開展抗日的活動。是王洛賓隨著這個拍攝組到了海北草原，在那里遇上了藏族的千戶長的女兒，叫卓瑪。開始，王洛賓也沒提這個事情，一直到了晚年，他非常喜歡這個藏族的卓瑪，這個姑娘，這個千戶長的女兒。拍攝的時間，也就兩三天的時間嘛，產(chǎn)生一種神奇的、很強烈的感情，一種好感吧，也說不上什么其他的感情，一種強烈的好感。于是，就在騎著駱駝的過程中間，哼出了這么一首歌曲《在那遙遠的地方》。 
　　這首歌曲，講它是草原上開放的一朵野花，我覺得，還是一個形象的比喻，這首歌曲確實具有民歌的特點，民歌的風(fēng)采。它簡單，非常簡單，簡單到真像民歌一樣。它的結(jié)構(gòu)就是一個上、下句，我們最簡單的音樂段落，在專業(yè)音樂講，叫做“兩個樂句的樂段”，也就是民歌中間的那上、下句。上句就是“在那遙遠的地方有位好姑娘”，上句；下句就是“人們走過她的身旁都要回頭留戀地張望”，就這么簡單，就這么簡單的上、下句的結(jié)構(gòu)。那么，如果可以細分的話，上句可以分成兩個小句，下句可以分成兩個小句，音域只有八度。這么一首優(yōu)秀的歌曲，音樂只在一個八度之內(nèi)，噠，噠，噠，這是最高音；嘀，嘀，嘀，噠，這是它的最低音，在一個八度之內(nèi)。我們并不感覺到它的音域多窄，也并不感覺它的音結(jié)構(gòu)多短。在最窄的音區(qū)中間，在最小的結(jié)構(gòu)中間，它容納了無限的感情。這在創(chuàng)作上一種高的境界和高的水平，不是人人都能做得到的。我感覺到，也是在創(chuàng)作中間最難的，最能夠獲得的也許就是這種境界了。就是他用最簡單的手法來表達了人類最豐富的感情。《在那遙遠的地方》做到了。往往做到這種歌曲創(chuàng)作的時候，他一定需要神來之筆，好像有如像神助的一樣，靈感的噴發(fā)偶然得之，這樣的優(yōu)秀的作品。 
　　那么，《在那遙遠的地方》了，我講了，如果分成上、下四個小句的話，它每個小句的開頭，都是la do，la do re do si la do la do lai， la do la si la 四句開頭都是la do，這在民間歌曲里頭叫作做“同頭”。頭是同的，開頭是同的，同頭變尾，尾巴變了，就是結(jié)尾變了。多簡練的手法，達到了多神奇的藝術(shù)效果！這是藝術(shù)創(chuàng)造的至境——最高的境界。 
　　王洛賓自己說過，他說：“我在創(chuàng)作《在那遙遠的地方》，曾經(jīng)用了一個哈薩克的民歌，叫做《羊群里躺著想念你的人》音調(diào)的素材。”那么，這個歌因此很多人也說，這是一首改編的歌曲，改編的原素材，王洛賓都說了嘛：《羊群里躺著想念你的人》。那么，我斷定它是一首創(chuàng)作歌曲。我分析了《在那遙遠的地方》和《羊群里躺著想念你的人》之后，就發(fā)現(xiàn)了它的變化是很大的，變化是比較大的。也就是，它的創(chuàng)造性是關(guān)鍵，他在調(diào)式上，他進行了變化；他在旋律的結(jié)構(gòu)上，進行了變化；在樂句的處理上，也進行了變化。就是融匯了王洛賓自己的很多的創(chuàng)造性在這里頭。這個就可以說它是一首王洛賓的創(chuàng)作歌曲，是他在學(xué)習(xí)了西部民歌兩年之后的一個優(yōu)秀的藝術(shù)的結(jié)晶。我是這么來認識的。