第5節(jié)：蒲松齡墓園
　　
　　蒲松齡墓園 
　　康熙五十四年（1715）正月二十二日酉時(shí)，蒲松齡依窗危坐而卒，距今290年。他生前因?yàn)楦F，沒(méi)有能力把《聊齋志異》刻印出來(lái)，《聊齋志異》只是以手抄本形式流傳。現(xiàn)在，《聊齋志異》已經(jīng)有25種外文譯本。《聊齋志異》雖然是文言，在中國(guó)卻婦孺皆知。毛澤東主席欣賞《席方平》，鄧小平酷愛(ài)聊齋。《聊齋志異》是億萬(wàn)華人的必讀書(shū)。窮秀才出將入相的理想終成泡影；《聊齋志異》卻光芒四射。歷史是公正的。 聊齋宮（以《席方平》和《羅剎海市》為主建造的地、海、天三界聊齋宮。中國(guó)工程院士張錦秋設(shè)計(jì)，馬瑞芳任文學(xué)顧問(wèn)。） 
　　姹紫嫣紅的愛(ài)情百花園 
　　古希臘神話說(shuō)：在往古，人是一種圓球樣的東西，有四只手，四條腿，四只耳朵，一顆頭顱上長(zhǎng)著觀察相反方向的兩張臉。人的能力讓奧林匹亞山的眾神感到忐忑不安，宙斯決定：用一根頭發(fā)，把人像切雞蛋那樣切開(kāi)。人從此變得軟弱了，用兩條腿走路。人被分成兩半后，每一半都急切地想撲向另一半，糾結(jié)在一起，擁抱在一起，強(qiáng)烈地希望融為一體……于是，塵世愛(ài)情產(chǎn)生了。 
　　費(fèi)樂(lè)巴哈說(shuō)：愛(ài)，就是成為一個(gè)人。 
　　瓦西列夫說(shuō)：愛(ài)情是人類精神最深沉的沖動(dòng)。 
　　愛(ài)情是文學(xué)作品的永恒主題。無(wú)數(shù)作家探索過(guò)愛(ài)情的秘密和愛(ài)情迷人的奧秘，愛(ài)情描寫(xiě)隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展，一曲《西廂記》轟動(dòng)文壇，杜麗娘還魂又幾令西廂減價(jià)。蒲松齡繼承前人又超越前人，他在《聊齋志異》里構(gòu)建了一座愛(ài)情百花園，春蘭秋菊，夏荷冬梅，紛紛綻放自己的美麗。今天的讀者仍然能從《聊齋志異》千姿百態(tài)的愛(ài)情故事中得到啟發(fā)。 
　　我們通過(guò)具體例子看蒲松齡怎么樣巧奪天工寫(xiě)愛(ài)情。 
　　人鬼知音情未了 
　　《人鬼情未了》是好萊塢大片的片名，男主角森被害，他是好人，該進(jìn)天國(guó)，他卻不肯離開(kāi)人世，他放不下心心相印的戀人摩莉。生死隔不斷戀人的情絲。《人鬼情未了》回腸蕩氣的主題曲感動(dòng)了多少中國(guó)少男少女的心？其實(shí)美國(guó)建國(guó)前1000多年，中國(guó)作家就已經(jīng)寫(xiě)出人鬼之戀，而蒲松齡最擅長(zhǎng)寫(xiě)的愛(ài)情正是人鬼情未了。《宦娘》是代表。 
　　宦娘 
　　溫如春擅長(zhǎng)音樂(lè)，因?yàn)榕既粰C(jī)會(huì)學(xué)得了“塵世無(wú)對(duì)”的琴藝，有一次他回家途中天晚了，又下雨，匆忙跑到一戶人家，遇到個(gè)天仙似的姑娘。姑娘一見(jiàn)他，回身走進(jìn)屋子。然后出來(lái)個(gè)老太太，溫如春要求借宿，老太太同意了。溫如春?jiǎn)杽偛诺墓媚锸钦l(shuí)？老太太說(shuō)是她的侄女兒，叫宦娘。溫如春馬上求婚，老太太說(shuō)：絕對(duì)不可能。問(wèn)她什么原因？老太太不肯說(shuō)。因?yàn)槔咸杞o的草墊子很潮濕，溫如春就危坐鼓琴，以消永夜。半夜，雨停了，溫如春回了家。 
　　此后，他到葛公家彈琴，又和葛家喜愛(ài)彈琴的女兒良工一見(jiàn)鐘情。他向葛家求婚，葛公嫌他窮，拒絕了。幸好良工還惦記著他，想聽(tīng)他彈琴，但溫如春再也不肯登門(mén)，看來(lái)溫如春梅開(kāi)二度的愛(ài)情之花又要凋謝了。但是奇怪的事發(fā)生了。圍繞沒(méi)有任何越軌行為的溫生和良工，連續(xù)發(fā)生三件莫名其妙的怪事，最終促成了他們的婚姻。第一件是，良工撿到一首《惜余春詞》，有這樣的話：“因恨成癡，轉(zhuǎn)思作想，日日為情顛倒”、“自別離，只在奈何天里，度將昏曉。今日個(gè)蹙損春山，望穿秋水，道棄已拚棄了”，顯然是女性在抒發(fā)對(duì)心上人的刻骨思戀。良工很喜歡，抄了一遍，放到案頭，被父親發(fā)現(xiàn)，以為是她寫(xiě)的，很惱火。葛公為了避免閨門(mén)丑事，打算把良工趕快嫁出去。第二件是，有錢(qián)有勢(shì)人才出眾的劉公子來(lái)相親，葛公很滿意。劉公子走后，在他座位下邊發(fā)現(xiàn)了女人的睡鞋。葛公很生氣，認(rèn)為劉公子太輕浮，不肯把女兒嫁給他。接著，第三件怪事出現(xiàn)了。溫如春家的菊花變成了綠菊，而綠菊是葛家秘不傳人的祖?zhèn)髌贩N，良工在閨中培育。葛公懷疑良工和溫如春有私情送給他綠菊，前去探察，偏偏在溫如春的案頭發(fā)現(xiàn)了他認(rèn)為女兒寫(xiě)的淫詞，還有溫如春寫(xiě)的帶“色”的評(píng)語(yǔ)！溫如春立即把葛公手里的詞奪走，像做賊心虛。葛公斷定女兒跟溫如春私相往來(lái)，因怕丑事暴露，就把女兒嫁給了溫如春。溫如春、葛良工有情人終成眷屬，又是有情人莫名其妙能成眷屬。 
　　兩個(gè)人結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)冥冥中有人在向溫如春學(xué)琴，學(xué)得很執(zhí)著，越彈越好。小兩口拿著一面可以照出鬼魅的古鏡，到有琴聲而沒(méi)有人影的書(shū)房一照，溫如春當(dāng)年鐘情過(guò)的少女宦娘出現(xiàn)，說(shuō)明前因后果。宦娘是死了100年的少女，喜歡琴箏。她對(duì)溫如春傾心向往，但人鬼有別，她就想方設(shè)法給溫如春撮合佳偶，報(bào)答溫如春對(duì)自己的感情：“劉公子之女舄，《惜余春》之俚詞，皆妾為之也。”“調(diào)他人之琴瑟，代薄命之裳衣”（但明倫評(píng)語(yǔ)）。她對(duì)溫如春說(shuō)：“如有緣，再世可相聚耳。”這是多么深沉的愛(ài)情！酷愛(ài)音樂(lè)的 
　　少女沉魂為音樂(lè)生情、幫助心上人跟他所愛(ài)的人結(jié)合，自己再跟心上人相約來(lái)世。在蒲松齡之前的作家還沒(méi)有探討過(guò)，男女之情能不能在性愛(ài)之外以精神契合為終極目標(biāo)？蒲松齡用《宦娘》使人鬼戀進(jìn)入更高級(jí)的精神領(lǐng)域，像雪地上永不凋謝的花朵。《宦娘》寫(xiě)戀愛(ài)，不涉及性愛(ài)，只涉及精神上的聯(lián)系，在古代小說(shuō)里是少有的純美情節(jié)，不僅是人鬼戀，還是精神戀愛(ài)，是歐洲哲學(xué)家所謂柏拉圖式的愛(ài)。柏拉圖式的愛(ài)要求男女在“純”精神享受的云中暢游，具有“天使般的純潔”。這種愛(ài)常常只是一種超脫塵世的幻想。