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可憐天下孩子心 -陳建翔
央視國(guó)際 2004年11月25日 14:48
主講人簡(jiǎn)介:陳建翔:教育學(xué)博士,北京師范大學(xué)教科所副所長(zhǎng),家庭教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,社區(qū)與家庭教育研究中心主任。
主要著作有:《家教新主張》;《孩子的爸爸去哪兒了——父性教育四堂必修課》;《教育哲學(xué)對(duì)話》;《新教育:為學(xué)習(xí)服務(wù)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:今天我們交流一下信息時(shí)代應(yīng)該怎么進(jìn)行家庭教育的問(wèn)題。由于我們經(jīng)常跟家長(zhǎng)們打交道,經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)們聲淚俱下的訴說(shuō),現(xiàn)在很多孩子不聽(tīng)話,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題,家長(zhǎng)們非常著急,因?yàn)楝F(xiàn)在都是獨(dú)生子女,孩子出了問(wèn)題都是天大的事。所以跟家長(zhǎng)們打交道的過(guò)程中,就深深體會(huì)到那樣一句老話,可憐天下父母心。但是我也很想跟家長(zhǎng)們講這樣一句話,可憐天下孩子心,因?yàn)槲覀兒⒆痈改钢g缺乏真正有效的溝通,所以兩代人經(jīng)常的發(fā)生沖突,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),這是一個(gè)沒(méi)有贏家的戰(zhàn)爭(zhēng),這是一個(gè)兩敗俱傷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
那么在這么多年進(jìn)行家教研究和實(shí)踐的過(guò)程中,我就反復(fù)體會(huì)到一個(gè)道理,就是觀念決定命運(yùn)。過(guò)去我們可能是財(cái)富決定命運(yùn),門(mén)第決定命運(yùn),后來(lái)是出生決定命運(yùn),再后來(lái)就是學(xué)歷、學(xué)位決定命運(yùn),但是今天我要講是觀念決定命運(yùn)。在信息社會(huì)父母最大的責(zé)任,就在于你為孩子的教育選擇了什么樣的觀念。我們?yōu)楹⒆幼鲞@個(gè),做那個(gè),做了很多,但是也許效果并不那么好,也許我們花的那些錢(qián),我們流的那些汗水都起不到你想達(dá)到的那個(gè)效果,為什么?我們就沒(méi)有從根本上下這個(gè)工夫,就是去認(rèn)識(shí),去選擇信息時(shí)代正確的教育觀念。那么在信息時(shí)代家庭教育中都有什么新觀念呢?首先是在教育孩子的過(guò)程中,究竟是等孩子出了問(wèn)題時(shí)才抓家庭教育,還是沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候抓家庭教育效果最好,這是我們值得深思的問(wèn)題;其次是我們家長(zhǎng)要把戳戳點(diǎn)點(diǎn)、批評(píng)責(zé)備、絮絮叨叨變成鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、賞識(shí),就是我們對(duì)于孩子的教育首先要賞識(shí)孩子,你要熱愛(ài)他,你要欣賞他。用一種賞識(shí)的心態(tài)來(lái)看待孩子,要把食指變成拇指。從食指變成拇指并不是避諱孩子的缺點(diǎn)、問(wèn)題、甚至是錯(cuò)誤,孩子所有的缺點(diǎn)、問(wèn)題、錯(cuò)誤跟我們成人的缺點(diǎn)、問(wèn)題、錯(cuò)誤不是一個(gè)性質(zhì),它是成長(zhǎng)的缺點(diǎn),成長(zhǎng)的問(wèn)題,沒(méi)有缺點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題就不是孩子。
所以我們說(shuō)可憐天下父母心,父母的可憐之處都是在明處的,孩子的可憐之處我們有時(shí)候根本體察不出來(lái),我們用自己的憤怒,用自己不斷的教條想法,掩蓋了孩子的可憐,所以我們固然要以天下的父母為自己的父母,體恤他們的艱辛,也要讓天下的孩子為自己的孩子,理解他們的無(wú)助,家庭教育應(yīng)該從這種雙向的理解和同情中開(kāi)始的。
(全文)
今天我們?cè)谶@里交流一下信息時(shí)代我們?cè)趺礃幼黾议L(zhǎng),或者說(shuō)怎么樣進(jìn)行家庭教育這樣一個(gè)問(wèn)題。那么在北京師范大學(xué),我是帶著一個(gè)家庭教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)班,經(jīng)常跟家長(zhǎng)們打交道,經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)們聲淚俱下的這樣一種訴說(shuō),現(xiàn)在很多孩子不聽(tīng)話,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題,家長(zhǎng)們非常著急,因?yàn)楝F(xiàn)在都是獨(dú)生子女,孩子出了問(wèn)題都是天大的事。所以跟家長(zhǎng)們打交道的過(guò)程中,就深深體會(huì)到那樣一句老話,可憐天下父母心。但是我也很想跟家長(zhǎng)們講這樣一句話,可憐天下孩子心,因?yàn)槲覀兒⒆痈改钢g缺乏真正有效的溝通,所以兩代人經(jīng)常的發(fā)生沖突,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),這是一個(gè)沒(méi)有贏家的戰(zhàn)爭(zhēng),這是一個(gè)兩敗俱傷的戰(zhàn)爭(zhēng)。那么在這么多年進(jìn)行家教研究和實(shí)踐的過(guò)程中,我就反復(fù)體會(huì)到一個(gè)道理,就是觀念決定命運(yùn),那么什么是觀念呢?我認(rèn)為先進(jìn)的觀念是濃縮了時(shí)代精華的思想。觀念不一定非得是什么新詞兒,也可以是老話,但是它一定包含了新時(shí)代的新道理,觀念不同于一般的知識(shí)和方法,它是一個(gè)高層次的東西,知識(shí)和方法僅僅能夠解決一招一式的具體問(wèn)題,而觀念能夠從根本上改變一個(gè)人。
說(shuō)觀念決定命運(yùn),是這個(gè)時(shí)代發(fā)生的事情。過(guò)去不是觀念決定命運(yùn),過(guò)去我們可能是財(cái)富決定命運(yùn),門(mén)第決定命運(yùn),后來(lái)是出生決定命運(yùn),再后來(lái)就是學(xué)歷、學(xué)位決定命運(yùn),但是今天我要講是觀念決定命運(yùn)。我們可以打一個(gè)比方,比如說(shuō)一個(gè)門(mén)棟里住了兩戶人家,一戶人家夫妻兩個(gè)都是大學(xué)生,養(yǎng)了一個(gè)孩子;另外一戶人家沒(méi)有接受過(guò)高等教育,但是也許就是因?yàn)檫@個(gè)沒(méi)有接受過(guò)高等教育的夫妻兩個(gè),他接受了時(shí)代的觀念,他按照這個(gè)觀念去改變自己,去教育孩子,也許他的教育效果要比都是大學(xué)生的知識(shí)分子家庭要教育得更好,結(jié)果更好,因?yàn)檫@樣的情況我們見(jiàn)過(guò)的很多很多。其實(shí)在當(dāng)代社會(huì)很多知識(shí)分子家庭教不好孩子,大學(xué)的老師教不好孩子,這是非常多的,所以我認(rèn)為不是高學(xué)歷就能解決一切問(wèn)題,關(guān)鍵是不是你的思想方法跟得上這個(gè)時(shí)代。那么我想說(shuō),在信息社會(huì)父母最大的責(zé)任,就在于你為孩子的教育選擇了什么樣的觀念,我們?yōu)楹⒆幼鲞@個(gè),做那個(gè),做了很多,但是也許效果并不那么好,也許我們花的那些錢(qián),我們流的那些汗水都起不到你想達(dá)到的那個(gè)效果,那個(gè)目的,為什么?我們就沒(méi)有從根本上下這個(gè)工夫,就是去認(rèn)識(shí),去選擇信息時(shí)代正確的教育觀念。我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題比起方法問(wèn)題,比起教育技巧的問(wèn)題都要重要得多,所以今天我們專(zhuān)門(mén)來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)家庭,女孩子小名叫多多,那么在我們辦的這樣一個(gè)家庭教育的訓(xùn)練班上,母親就帶著孩子來(lái)了,這個(gè)母親應(yīng)當(dāng)說(shuō)水平是很高的,觀念很先進(jìn)。在我們的研討會(huì)上,這個(gè)家長(zhǎng)就滔滔不絕地發(fā)言,講她的育兒體會(huì),她的孩子也真的發(fā)展非常全面。那么有的家長(zhǎng)就有點(diǎn)奇怪了,因?yàn)橛械募议L(zhǎng)是帶著問(wèn)題來(lái)的,他是需要解決這個(gè)問(wèn)題來(lái)的,他就問(wèn)這個(gè)多多的媽媽?zhuān)f(shuō)好像陳老師講的問(wèn)題,你都很明白,甚至你有些方面比陳老師講得還好,你為什么要來(lái)這個(gè)培訓(xùn)班呢?多多的媽媽就講了一句話,她說(shuō),我認(rèn)為并不是要家里出了問(wèn)題,我們才來(lái)抓家庭教育,我覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候抓家庭教育效果最好,我非常贊同多多的媽媽這樣一個(gè)看法,實(shí)際上真的是這樣,家庭教育不是說(shuō),孩子出了問(wèn)題你才意識(shí)到,我們要考慮一下家庭教育的問(wèn)題了,家庭教育是伴隨著孩子從出生到長(zhǎng)大整個(gè)一生的事情,是每天每時(shí)都在發(fā)生的事情,不是要專(zhuān)門(mén)去解決一個(gè)問(wèn)題,或者說(shuō)去補(bǔ)救一個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候也要考慮到家庭教育。
在過(guò)去的時(shí)代,也許孩子的教育完全交給學(xué)校教育就可以了,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)模具制造、批量生產(chǎn)人的這樣一個(gè)時(shí)代,我們把孩子交給學(xué)校,接受學(xué)校的塑造,孩子就大致可以成為一個(gè)合格的勞動(dòng)者,那么今天僅僅靠這條腿是不夠的,為什么?因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展得太快了。我認(rèn)為學(xué)校教育有幾件事情做得特別好,是其他的教育形式、教育機(jī)構(gòu)不能替代的:一件事情就是系統(tǒng)的文化知識(shí)的傳授,這個(gè)學(xué)校抓得非常好;第二件事情就是基本的技能、技巧的培養(yǎng)很好;第三件事情,因?yàn)閷W(xué)校有一個(gè)班集體,那么集體意識(shí)的培養(yǎng),基本的功名道德的培養(yǎng),學(xué)校里抓得都很好。因?yàn)槲覀儗W(xué)校從近代學(xué)校體制建立以來(lái),學(xué)校教育有了這么幾百年的歷史,它是一個(gè)非常成熟完善的體系,那么它為工業(yè)化培養(yǎng)人才,這個(gè)功能發(fā)揮得很好,但是到了信息社會(huì)情況發(fā)生了很大變化,很多我們現(xiàn)在急需的教育資源,學(xué)習(xí)方式,學(xué)校不能很好地提供。比如說(shuō)我們現(xiàn)在倡導(dǎo)終生學(xué)習(xí),我們倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí),我們倡導(dǎo)即時(shí)的學(xué)習(xí),像這些東西,這些需求,學(xué)校教育作為一個(gè)體系,作為一個(gè)制度,它還不能提供完備的服務(wù)。怎么辦?這個(gè)時(shí)候就要依靠家庭教育。實(shí)際上自古以來(lái),在中國(guó)的教育傳統(tǒng)里頭,家庭教育的作用都是很重要的,特別是在孩子的非智力因素,人格養(yǎng)成方面,家庭的作用非常重要。
那么我想進(jìn)入信息時(shí)代以后,家庭教育的功能作用會(huì)不斷地增強(qiáng),家庭再一次成為學(xué)習(xí)的中心,所以我們倡導(dǎo)建立學(xué)習(xí)型家庭。在學(xué)習(xí)型家庭里頭,每一個(gè)家庭成員都是學(xué)習(xí)者,都是學(xué)習(xí)上的交流者,大家彼此都是學(xué)生,也都是老師。所以我們的結(jié)論就是在信息社會(huì)孩子的發(fā)展,按照孩子的培養(yǎng)要兩條腿走路,一條腿就是接受正規(guī)的學(xué)校教育,另外一條腿就是把自己的家庭建設(shè)成學(xué)習(xí)型家庭,讓孩子在學(xué)習(xí)型家庭里頭從零歲開(kāi)始就得到很好的養(yǎng)護(hù)和教育。
這一條是學(xué)習(xí)狀態(tài)決定學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)習(xí)過(guò)程決定學(xué)習(xí)結(jié)果。那么這里出現(xiàn)了三個(gè)概念,叫做學(xué)習(xí)結(jié)果,學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)習(xí)狀態(tài)。孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果誰(shuí)關(guān)心呢?家長(zhǎng)跟老師都關(guān)心,孩子考試回來(lái)了,爸爸媽媽要問(wèn),兒子怎么樣,考得怎么樣,考多少分,看看,90分,100分。我們很關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果,我們通常對(duì)孩子的教育、管教是通過(guò)孩子交回來(lái)的試卷那個(gè)結(jié)果展開(kāi)的。但是我們要問(wèn),學(xué)習(xí)結(jié)果是由什么決定的,學(xué)習(xí)結(jié)果是由學(xué)習(xí)過(guò)程決定的,沒(méi)有好的學(xué)習(xí)過(guò)程,哪來(lái)好的學(xué)習(xí)結(jié)果呢?那么誰(shuí)管學(xué)習(xí)過(guò)程,一般在學(xué)校里頭是由老師來(lái)控制,所以老師在孩子的全面發(fā)展方面也發(fā)揮著重要的作用。但是我們還要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,又是什么決定了學(xué)習(xí)過(guò)程?那么我們認(rèn)為是學(xué)習(xí)狀態(tài)決定了學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)習(xí)狀態(tài)是什么呢?我打一個(gè)比方大家就知道了,比方說(shuō)上課鈴響了,孩子們匆匆地從操場(chǎng)上跑回來(lái)了,那么在鈴響以前,孩子們還在踢足球,他是帶著踢足球那時(shí)候的那股興奮勁,滿頭大汗,滿臉通紅地跑進(jìn)教室來(lái)。但是我們的學(xué)習(xí)過(guò)程并不管他這一段,我們只管孩子跑進(jìn)教室,上課鈴響以后發(fā)生的事情,進(jìn)了教室你才進(jìn)入了學(xué)習(xí)過(guò)程,那么這個(gè)時(shí)候老師才開(kāi)始負(fù)責(zé)任,我們并不去問(wèn)孩子跑進(jìn)教室以前發(fā)生了什么事兒,而那個(gè)時(shí)候的事情正好是出現(xiàn)了學(xué)習(xí)狀態(tài)。
那么我想這里特別要強(qiáng)調(diào),孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài),對(duì)于孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程,以及通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程取得好的學(xué)習(xí)結(jié)果非常重要,可惜的是家長(zhǎng)也好,老師也好,我們真的沒(méi)有人去管學(xué)習(xí)狀態(tài),誰(shuí)在管學(xué)習(xí)狀態(tài),誰(shuí)在管上課打鈴以前發(fā)生的事兒,或者說(shuō)是孩子們進(jìn)學(xué)校校門(mén)以前發(fā)生的事,我們都沒(méi)有去管。但是正好是都沒(méi)有人去管的那個(gè)東西,在孩子的學(xué)習(xí)中,發(fā)揮著最重要的作用。所以在這里我要提醒我們家長(zhǎng),就是不要只重視孩子卷面的成績(jī),卷面的成績(jī)它只是一個(gè)結(jié)果,影響這個(gè)結(jié)果的后頭有很多很多原因,不能只重果不重因,你要想重因的話,你就得調(diào)整孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài),經(jīng)常鼓勵(lì)孩子,激勵(lì)孩子。
那么前兩天有一個(gè)家長(zhǎng)帶著孩子來(lái)向我咨詢一些問(wèn)題,這個(gè)孩子在學(xué)習(xí)上有一些問(wèn)題,在人際交往方面有一些問(wèn)題,那么家長(zhǎng)對(duì)孩子非常不滿意,當(dāng)時(shí)就在跟我說(shuō)話的時(shí)候,他還忘不了回過(guò)頭去對(duì)著孩子用手指頭點(diǎn)點(diǎn)他,你怎么樣怎么樣,你怎樣不聽(tīng)話,怎樣不爭(zhēng)氣。后來(lái)這個(gè)家長(zhǎng)就問(wèn)我,他說(shuō),陳老師,你看,孩子這么一個(gè)情況,我怎么辦才好。我當(dāng)時(shí)就跟他說(shuō),我說(shuō),孩子的問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)的問(wèn)題,我們需要進(jìn)行系統(tǒng)的思考和系統(tǒng)的解決,但是現(xiàn)在我只能給你先出一個(gè)最簡(jiǎn)單的建議,就是把這個(gè)指頭變成這個(gè)指頭。什么意思呢?就是把戳戳點(diǎn)點(diǎn)、批評(píng)責(zé)備、絮絮叨叨變成鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、賞識(shí),就是我們對(duì)于孩子的教育首先要賞識(shí)孩子,你要熱愛(ài)他,你要欣賞他。
那么在我看來(lái),我們對(duì)孩子不僅是一個(gè)熱愛(ài)的問(wèn)題,我覺(jué)得我們要敬重孩子,因?yàn)楹⒆右唤瞪聛?lái),他代表了大自然濃縮的智慧,我們要很敬重孩子。孩子的生命力,孩子的學(xué)習(xí)能力,常常是我們成人達(dá)不到的,而且常常是我們無(wú)法想像的,非常驚人,大自然在創(chuàng)造人的時(shí)候,所預(yù)設(shè)下來(lái)的所有心靈的窗口在孩子那里都是敞開(kāi)的,而在成人那里很多窗口都關(guān)上了,所以要教育好孩子,首先要賞識(shí)孩子,特別是在信息時(shí)代。孩子們的學(xué)習(xí)能力比我們成人更強(qiáng),我們叫做文化反哺現(xiàn)象。就是很多在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)生的事情,孩子們做得比我們更好,好像互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)就特別偏愛(ài)孩子,無(wú)論是作為大自然的精華,還是作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)者,我們都應(yīng)當(dāng)向孩子們學(xué)習(xí),用一種賞識(shí)的心態(tài)來(lái)看待孩子,要把食指變成拇指。
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